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【异教徒的】是与正统教徒想法不同的教徒，或者是还没有强大到可以迫使别人承认自己信仰是正统的那些教徒。
【义务】宗教只承认以与一教士的关系为基础的义务。不难看出，只有教士才有权力确定优秀基督徒的义务。这些义务就是：要诚心祷告，要注意倾听不能理解的东西，更要慷慨地捐助主的仆役。
【意见一致】基督徒，特别是基督教神学家不论到哪里都是意见一致的；至于基督教的神圣来源的确切证明，就是在于它的门徒之间意见始终一致。真是让人们感到震惊的万古奇迹！
【意志】确信耶稣基督具有两种意志和两种本性，是宗教的义务。第一个是他自己的意志，第二个是僧侣们的意志；后者并不是时时处处都同前者一致，但他——和我们一样的是——被迫服从后者。
【意志自由】人是自由的，否则僧侣就不会诅咒他有罪了。意志自由是上帝为了表示特殊的垂青而送给人类的小礼物。有了这种自由，人们便与所有动物和植物截然不同了。当人们的自由意志与主宰的意志不吻合的时候，人们就可能招来万劫不复的灭顶之害。此时，主宰就获得了极好机会来惩罚那些受到主赐给的又惹他生气的、自由的人了。
【阴世】是教会地理学家极为熟悉的国土。上帝大概是也许是在那里支付其经纪人的，经理代他签发期票。至今还不曾听说过：上帝拒付自己的经手人的票据；正如大家知道的那样，这些期票是见票即付的。
【饮食】对拯救灵魂来说，没有什么事情能比正确选择饮食更重要了。教会象母亲一样关心自己孩子的健康；她给他们规定了严格的饮食制度并常常督促他们吃规定的饮食。参看斋戒。
【印刷术】堪称反基督者的罪恶发明。在所有基督教国家中最好严禁使用。信徒有念珠所以不需要书籍。值得用印刷术印刷的书只有《圣礼书》和《基督徒的教养者》。
【鹦鹉】是对教会非常有用的鸟，因为它们弄不清楚事情的来龙去脉，却能十分准确地重复别人教它们的话。参看教义问答、基督徒、教养。
【硬心肠】教会的供职者经常谴责硬心肠。不过，要知道硬心肠是最高美德的表现。优秀的基督徒应该完全无动于衷。一旦他从慈悲的主那里获得铜头铁心称号，就不成为最完美无缺的教士。他自己吃得饱饱的穿得暖暖的，却根本不关心世界上别的任何人怎么样。在垂死者的卧床旁边，圣仆的斯多噶精神表现得。
【永生者名册】是一个笔记本。上帝亲自或吩咐自己的一等秘书把五、六个笃信宗教的人名字记到本子上面去，以便怀念。这些人都是有幸得到过上帝的欢过和被上帝推崇过去教会的人。
【永远】是个无始无终的东西。由于说比床象容易，所以每个基督徒都得请牧师来帮助思考这个概念，牧师能够帮助他寻觅到理解之路。在人们还弄不懂这个概念意义的时候，人们在永远受罚的威胁下必须确信：地狱的苦难将无终无止。耶稣基督忘了宣布这一点，但是精细的教会却记科并经常重复，用以安抚自己宠爱的孩子们，因为在他的孩子们当中，有百分之九十九的人是被注定要永远受罚的。
【永远受罚】人们在永远受罚的威胁下必须确信：仁慈的上帝为了教导犯罪者在死后应该如何生活和用那种不能看见的罚例来感化活人，便判决大多数人永远受罚，以警告他们的一些微不足道的犯规行为。上帝以其不可思议的仁慈强使这些行为持续到永远，以便可以永远享受焚烧罪犯的欢乐。教会和上帝一样，有判决永远受罚的权利。有的人甚至认为，上帝本来是不会注定任何人到地狱受苦的，他是为了使自己的妻子开心才这样做的。
【狱太】是一个笃信宗教和不毛的国家，大小与伊弗托王国差不多。它以惊人的速度为自己的统治者提供金钱，这些金钱除去利未族的生活费用，还相当于全欧洲的收入。
【狱太教会】是天父的前妻。天父娶她时，还是狱太人，但是时过不久天父就厌倦了，为了故意刺激她而做了基督徒，并且重新结婚，娶现在的教会为妻子。听说，这次换妻，他从中获利不多。
【狱太人】是一个愉快的民族。上帝由于喜欢其高贵的品质，曾经对其产生了由衷的爱慕，因而使说了不少蠢事，做了不少傻事。后来他的观点改变了：自从犹太人把他的儿子钉死在十字架上以后，他只希望得到烧烤过的犹太人；而宗教裁判就经常注意以用这种材料做成的肴馔来供奉他。
【诱惑】上帝经常诱惑人们，假若人们粗心大意而落入他所设置的圈套，他就有机会尽情地惩罚他们了。然而，他通常是用魔鬼来诱惑。魔鬼在世上唯一的职责就是挖苦上帝并且使他的忠实奴仆变坏。这种神秘的行为说明：有时能够使上帝感到快乐的恰恰就是他自己不可理解的自欺行为。
【幼稚】是孱弱、无知、不懂事的状态。为了帮助僧侣引导基督徒顺利地进入天堂，就必须想方设法使基督徒永远浸沉在这种状态中。一旦他们成了年，学会了独立自行走，也许就进不了天堂了。
【寓言】是奥妙的说话方式。经常在圣书中用寓言，神不愿意把话对朋友们说得太明白了，因为他是想启发他们的。
【原罪】是大约在七千年前所犯下的并且闹得天地不宁的罪行。所有的人在出世之前就已经不由自主地参与了这种罪恶。人的死和犯罪都是这种罪恶的直接后果。上帝的儿子为了赎这个罪而接受了极刑。但遗憾的是，不论他和他的父亲如何尽力，原罪的污点是永远不会从人类身上消失的。
【约拿】是一个好争吵、爱生气的先知。他在大鱼的肚子里呆了三天，最后大鱼不得不把他出来，——因为先知是无法消化的食物。上帝委派他以自己的名义去哄骗尼尼微的居民，他高兴地担负起了这项使命。
【月亮】是一个行星。据说，在地球上遗失的所有东西，都被转运到月亮上去了。基督徒有朝一日一定会在那里找到自己的理智，自己的健全思想，更重要的是找到他们交给教士的钱。不过，月亮暂时还可以对男女基督徒和时而大发神经病的神圣教会施以巨大的影响。
【云彩】在它飘忽不定的轮廓里随便什么都可以看见；当僧侣对某一件事不满，他们就会看到云彩里有做好战斗准备的士兵。云彩就象圣书，神学家可以在里面任意发现他们所需要的一切并且强迫那些信仰坚定或者神志不清的人也看到同样的东西。
袖珍神学
【灾害】因亚当的罪过，灾害降临人世。如果不是因为这个傻瓜犯罪，我们就不会有痢疾，疱疹，也不会有神学和能医治我们一切灾难的药方—信仰。
【灾难】上天降给人类一切的灾难都是可以助长僧侣的声势的。当人们感到害怕或者遭到不幸的时候，他们会变得特别虔信。为了使僧侣感到满足，灾难（特别是传染病和瘟疫）应当不断地发生；这会给教士提供非常好的机会，以迅速获得遗产，至少可以获得埋葬许多人的欢乐。
【葬礼】是一种仪式。圣仆用自己的号啕的哭声来使仪式更具有悲切的情调，这种情调的浓淡取决于他们所得报酬的多少。
【斋戒】就是节制饮食。这是深合上帝心愿的。他给了我们胃并且创造了有营养的食物，只不过他这样做的目的是为了让人们死于营养不良。假如你本人不吃斋，你就应该强迫自己的仆役吃斋。斋戒主要的也是伟大意义就在于，使人们习惯于看教士想给人们看的东西，因为当胃里空空的时候，头脑工作肯定会很差。圣贝尔纳德说：躯体吃斋，灵魂就可以大吃大喝，长得又肥又胖。
【斋食】不论是西方或东方的基督徒都深信不疑：至高无上的神就象站在卡木旁的哨兵一样，站在天国了望台的高处，密切视察着进入其崇拜者胃中的东西。他不允许火鸡、阉鸡、牛犊在大斋期进入胃中；相反，只要主教大人允许，他就会乐意眼看着青鱼、鳕鱼、鳗鱼甚至鸡蛋进入到胃里去。
【《赞美上帝》】是一首赞美诗。每当基督徒的国王们在大量屠杀基督徒得手以后，就强迫人们在神殿上高唱这首诗。他们用这种方式来感谢上帝对的恩宠和帮助他们消灭了自己的许多臣民。
【赞美诗】是古老的犹太歌，高雅而又有教益。教会把赞美诗译成不通的拉丁文，以便让厨娘们哼唱。她们在晚祷时丢三拉四，大唱特唱。众所周知，列夫兰克先生曾把赞美诗译成法国文，他的笔友极为神往。
【占卜官】现代的占卜官，当他们不期而遇时，或手把着葡萄酒谈论不属于他们这一层次的人的愚蠢时，一定会从内心里发笑吧！
【占统治地位的宗教】这是国王的宗教。他用马刀、刺刀和暴力充分地向本国其他各个宗教证明：它们错了；他的接受忏悔的牧师才是正确的；应该在他这位寡人主持的会议上确定教义的基础。
【战栗教徒——或颤抖者】这是对一个应当退避三舍的可恶教派的信徒的称呼。他们发现了没有僧侣也可以过得去的秘密。这是违背主的利益的。不难看出，他们的名称虽然不好听，但是实际上，他们却根本不是那些颤抖了一辈子的颤抖者。
【哲学家】是忠于智慧和健全理智的，所以他们是坏蛋、贼和骗子。社会应该让仇视教会的所有人却受火刑。这些家伙竟敢提醒人们当心：在尘世间，不要只顾两眼朝天而被别人掏空了钱袋。（这一条是帕利索先生和莫罗律师写的。）
【真理】真理有两个，一个是人的，另一个是神学的或神的，人的真理对僧侣毫无用处，因为它不是真实的。而神的真理对僧侣有利，所以才是唯一正确的。
【真正降临】是九世纪科尔比的一个僧侣所编造的奥秘，后来竟成了天主教教会的一个信条。天主教徒们确信：宇宙的统治者将应那领到他们12苏的教士的召唤，放下一切事务，把自己固定在一块面团里，然后让一个团体吃掉。
【征收什一税】征收什一税的权利是上帝赋予僧侣的。大家知道，使徒曾在耶路撒冷收过什一税。另外，人们为贫穷的僧侣则工作，僧侣供给他们及其妻子儿女以神学的食粮，这是非常公平的。
【争讼】优秀的基督徒是永远不应该争讼的。当别人要他的外衣时，他应该地内衣和裤子一齐脱下来。教会人士从来不爱打官司；和他们打交道是最愉快不过的了。
【正派人】凡不信教会不犯错误、不信教士从不说谎和谬误的人，不可能是正派人。很明显，凡是不怕在彼岸世界受永远的折磨，从不觉得自己有必要成为这个世界的正派人的人，也自然没有必要害怕会受到惩罚和社会的鄙视。
【正统的】正统的观点是这样一些人的观点，他们这边有些真理，不相信异教，有弓箭手和刽子手。正统性就象晴雨表一样，受基督教国家变化的影响；正统性常常以眼前宫廷的气候和需要为转移的。
【正相反之物】相信有正相反的物质存在就是异教邪说。
【政治】它的支柱是基督教。它在国内维护安定，使人们服从国王，使人丁兴旺，五谷丰登。在国王忠于教会的前提下，它会教导公民要忠心耿耿。总这，只国要家关心照顾教会利益，僧侣的利益也会永远符合国家的利益。
【政治自由】它不太符合僧侣的意愿。专制对主的仆役却更为有利。如果能够使国王就范，那末，所有的人们就会不得不带起主的枷锁。正如大家知道的，这种枷锁是非凡而又轻松的。
【直观】是很有益处的活动，特别是当无可做事的时候更是如此。无疑，上帝十分重视那些无时无刻不心系于建造空中楼阁的人；而且社会能从这种建设中得到不少好处。
【执事】一般是指助祭，作风相当粗鲁。在供神的时候，走在祭司前面，为其清道，赶走那些可能会防碍他完成神圣职责的无知之徒。国王经常充当僧侣的执事。
【衷心的悔恨】是神学里的术语，意味着基督徒对其所犯罪孽的及可能由此而来的惩罚表示悔过。在耶稣会教徒看来，这种悔过完全可以使上帝的心服软下来；而冉森教徒却持另一种见解。不用担心，人们总有一天可以从上帝那里知道他们谁是对的谁是错的。
【重利盘剥】上帝答应犹太人，他们可以放钱生利和偷窃。然而，对基督教民族的俗人，二样都是不许做的