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呢？
皮毛相依
有一年，魏国的东阳地方向国家交售的钱粮布帛比往年多出10倍，为
此，满朝廷的大臣高兴得不得了，一齐向魏文侯表示祝贺。
魏文侯对这件事并不乐观。他在思考：东阳这个地方土地没有增加、人
口也还是原来那么多，怎么一下子比往年多交10倍的钱粮布帛呢？即使是
丰收了，可是向国家上交也是有比例的呀。他分析这必定是各级官员向下面
老百姓加重征收得来的。这件事使他想起了一年前他遇到的一件事。
一年前，魏文候外出巡游。一天，他在路上见到一个人将羊皮统子反穿
在身上，皮统子的毛向内皮朝外，那人还在背上背着一篓喂牲口的草。
魏文侯感到很奇怪，便上前问那人道：“你为什么要反穿着羊皮衣，把
皮板露在外面来背东西呢？”
那人回答说：“我很爱惜这件皮衣，我怕把毛露在外面搞坏了，特别是
背东西时，我怕毛被磨掉了。”
魏文侯听了，很认真地对那人说：“你知道吗？其实皮板更重要，如果
皮板磨破了，毛就没有依附的地方了，那你想舍皮保毛不是一个错误的想法
吗？”
那人依然执迷不悟地背着草走了。
如今，官吏们大肆征收老百姓的钱粮布帛而不顾老百姓的死活，这跟那
个反穿皮衣的人的行为不是一样的吗？
于是，魏文侯将朝廷大臣们召集起来，对他们讲了那个反穿皮衣的人的
故事，并语重心长地开导他们说：“皮之不存，毛将焉附？如果老百姓不得
安宁，国君的地位也难以巩固。希望你们记住这个道理，不要被一点小利蒙
蔽了眼光，看不到实质。”
众大臣深受启发。任何事情都是一样的道理，基础是根本，是事物赖以
存在的依据，如果本末颠倒，那将是得不偿失的。
瞎子摸太阳
有一个人生来就是个瞎子，他从来就不知道太阳是个什么样子，而平时
又总听别人说“太阳”、“太阳”的。于是，他便去向人请教太阳是怎样的。
一次，瞎子碰到一个人，便问他道：“请你告诉我，太阳是什么样的？”
那人告诉他说：“太阳的形状像个大铜盆。”说着，还顺手拿起一只铜盆敲了
敲，说：“喏，太阳就跟这一样。”瞎子听到了铜盆的声音，心里记下了这声
音的特征，自言自语说：“原来太阳是这样的。”过了些日子，瞎子走在路上，
一阵钟声传进他耳朵里，他以为是太阳来了，他高兴得喊起来：“太阳来了，
我听到了它的声音。”
又有一次，瞎子碰到一个人告诉他说：“太阳有光亮，就像蜡烛一样。”
那人还顺便将一根蜡烛给瞎子摸了摸。瞎子又记住了蜡烛的形状，心想：原
来太阳是这个样子的。一天，别人给他一只短笛，他用手将短笛摸了一遍，
他感觉到这不是太阳吗？于是他又高兴地喊着：“我有了太阳了，我拿到太
阳了！”
其实，太阳和钟，太阳和短笛，彼此之间的差别实在太大了，可是瞎子
仅凭一点局部的感知，始终也没有弄清它们之间的区别。
那些只靠道听途说，粗略了解一点皮毛的人，便以为自己获得了真知，
实在是可笑的。要想掌握知识，就必须亲身实践，把握事物的本质特征与整
体，才有可能得出正确的结论。
钻牛角尖
有一个读书人，本来没有大学问，可不论见到什么事都喜欢与人争论。
一天，这个读书人到艾子那儿去，好像是请教艾子而实则是刁难人。他
问艾子说：“凡是大车的车身下面和骆驼的脖子上，都系着铃铛，这是为什
么呢？”
艾子回答说：“大车和骆驼都是很大的，而车和骆驼又经常在夜间赶路，
如果它们一旦狭路相逢，就难以回避而相撞。因此，给它们挂上铃铛正是为
了在离得还较远时就互相给对方送个信，以便提前回避。”
不等艾子说完，那人又问：“佛塔的顶端也挂着铃铛，佛塔永远都固定
在一定的地方，难道佛塔也需要挂上铃铛以便夜间行走避免相撞吗？佛塔为
什么也要挂上铃铛呢？”
艾子有点不高兴地说：“你这个人真是死板。你没看到那些雀鸟总喜欢
在高处筑巢吗？它们筑巢的地方总会撒下污秽不堪的粪便，在塔上挂着铃
铛，雀鸟飞来时，铃铛便摇晃作响，这样，雀鸟就不敢来筑巢了。这和大车、
骆驼挂铃铛完全是不相干的事。”
这个读书人好像很不知趣，他又问：“猎鹰、鹞子的尾巴上也都带着小
铃，这也是为了防止雀鸟在它们的尾巴上筑巢吗？”
艾子一听，“扑哧”一声忍不住笑了，说：“看你也是个读书人，是故意
装傻呢还是真不开窍呢？猎鹰、鹞子捕捉鸟兽常常进入树林或灌木丛中，束
脚的绳子有时被树枝挂住，挣脱不开，于是它们在振动翅膀时铃声就会响起
来，猎人听到铃声，就可以知道它们在哪里从而找到它们。猎鹰、鹞子脚上
系铃铛当然跟雀鸟筑巢没什么关系啦。”
读书人还不罢休，继续纠缠着问艾子：“我见过那送葬的队伍，前面有
个人总是摇着铃铛唱挽歌。我原先还不明白是为什么，现在才知道了，原来
是怕树枝缠住他的脚，以便让人们循着铃声好找到他呀。只是我还想问您，
那个人脚上的带子是用皮条做的呢，还是用丝线编成的呢？”
艾子实在不耐烦了，生气地回答读书人说：“那个摇铃铛的人是死者的
向导，因为这死者生前好狡辩、刁难人，实在难缠，所以才摇着铃铛让他的
死尸感到快乐呀！”
读书人至此终于无话可说了。
生活中有些人只知道片面地抓住某些事物的表面相似之处，把偶然的巧
合当作必然的联系，因而犯了偷换概念、混淆是非的逻辑错误。
第三节
一蟹不如一蟹
一天，海潮退了，天气很好，艾子走到海滩上去散步。忽然，艾子发现
自己脚跟前有一个小动物在爬着，艾子好奇地蹲下身子去仔细地看这小东
西。只见这小动物的身子又扁又圆，周围长着许多脚，爬行的方向是横的。
艾子把小动物拾起来放入袖口，找到一位住在海边的人，问他道：“请问这
是什么东西？”那人告诉艾子说：“先生，这是梭子蟹。”
艾子在海滩上继续往前走，他又看到一个小动物，身子也是又扁又圆，
同样长着许多脚，但形体比先前那个要小些，行动似乎也迟缓一些，于是艾
子拾起这个小动物，放到袖口里，又去找那个住在海边的人，问：“您看，
这是什么东西呀？”那人告诉他说：“这是只螃蟹。”艾子记住了，原来又是
一只蟹。
艾子继续朝前，不料又看到一只小动物在海滩上爬着，形状、体貌与先
前看见的梭子蟹、螃蟹一模一样，只是比前两个更小了。艾子又拾起这个小
东西，把它放进袖口，去问那个住在海边的人说：“您看，这又是什么东西
呀？”那人回答说：“这是蟛蜞（pengqi），也是一种蟹。”
艾子离开那个人，想着今天的事情颇觉有趣。这梭子蟹、螃蟹、蟛蜞都
是蟹，而形体却一个比一个小。艾子不觉感叹道：“咳！为什么一蟹不如一
蟹呢！”
生活中的确有如这些蟹似的人和事，一个不如一个，越往后越糟糕。
逼鸭捕兔
从前，有一个好吃懒做的人，一天到晚除了吃饭就是睡觉，什么也不愿
干却总是异想天开，一会儿想着要吃这，一会儿又想着要吃那，又不想费力
气。
一天，他躺在床上忽然想到要能吃上野兔子做的佳肴该多好呀。他曾听
人说鹘（hu）乌可以捕捉野兔，于是他勤快了一次，起床出门到市场上去买
鹘乌。他在街上转来转去，不知鹘乌是什么模样。七买八买竟把一只鸭子买
回家了，反正他还是不知道。
第二天，这个人把鸭子带到野地里，等着野兔跑来。等呀等，果然有野
兔子跑过来了。这人立即将鸭子抛掷出去，让鸭子去抓野兔。可是，这只鸭
子飞不起来，一抛出去它就扑打着翅膀落在地上了。这人急了，又抓起鸭子
再抛掷出去，鸭子又重重地落到地上。这个人烦死了，他接连三四次把鸭子
抛掷出去，鸭子始终是飞不起来。
这时，只见鸭子摔倒了又从地上站立起来，哀哀地对他说：“我只是个
鸭子呀！你杀了我，吃我的肉，这是我应尽的本分。可是你要我去抓兔子，
我哪能做得到呢？你为什么偏偏要把抛掷的苦处强加到我头上呢？”
这个人却皱着眉头说：“你怎么会是只鸭子呢？我只当你是只飞得快、
善于捕捉野兔的鹘乌呢。”
鸭子没办法，为了让这个人相信自己的确是只鸭子，它伸出自己的脚蹼
给他看，说：“你看我这连在一起的脚丫子，看我这笨手笨脚的样子，是会
捕捉野兔的鹘乌吗？”
这个人无可奈何地看看鸭子，再看看四周，那只野兔子早已不知跑到哪
里去了。这个人只好沮丧地返回家去。
所以说，不顾客观实际，单凭自己的主观想象，强人所难，终究是达不
到应有效果的。
猫头鹰的疑惑
西边的树林里住着猫头鹰，这种鸟是夜间最为活跃的鸟，它们捕食鼠类
及其他小动物。按说，猫头鹰应该是人类的朋友，应该受到人们的一致好评。
可是住在树林旁边的那些人却并不欢迎猫头鹰做他们的邻居，因为猫头鹰的
叫声实在难听。特别是到了晚上，你偶尔有事外出，经过那片树林时，冷不
防几声怪叫，真能吓得你浑身起鸡皮疙瘩，冷汗直冒。于是人们总是想方设
法要赶走猫头鹰。
猫头鹰感到十分苦恼，它从这个窝挪到那个窝，可挪到哪个地方也依然
不受欢迎，总听到人们责怪和斥骂的声音。猫头鹰想：这里的人实在太刻薄
了，我一定要搬得远远的。
猫头鹰这回可是下了大决心了，它竭尽全力向东方飞呀飞呀，飞了3天
3夜，已经筋疲力尽，再也飞不动了，才肯停在途中的林子里休息。
一只斑鸠看见猫头鹰那副又沮丧又疲惫的样子，很是奇怪。斑鸠问猫头
鹰说：“你累成这个样子，你要去干什么呢？”
猫头鹰说：“我想搬到很远很远的东方去住。”
斑鸠不解地看着它，说：“为什么呢？”
猫头鹰叹了口气说：“西边的人太难相处了，他们都讨厌我，说我的声
音难听，我在西边实在住不下去了，非搬家不可了！这次我下决心搬到遥远
的东边去，离西边越远越好！”
斑鸠像个小姐姐似的笑了笑说：“搬家就解决问题了吗？依我看，不管
你搬到哪里去，都是一样的结果。”
猫头鹰不理解斑鸠的意思，皱起眉头问：“那为什么呢？我离开他们还
不成吗？”
斑鸠语重心长地说：“道理不是明明白白的吗？如果你不能改变你那难
听的声音，你即使搬到最远的东边，也同样不会受东边人的欢迎。”
看来，猫头鹰那难听的声音是没办法改了，所以它难以得到邻居的喜欢。
问题是它看不到自己的缺点与不足，只是一味埋怨环境不利，是别人的态度
不友好，从而把改变境遇的希望寄托在换换环境上面，这实在是徒劳无益的。
贤士与庸才
一天，赵简子乘船在黄河上游玩，十分开心。看着滔滔东去的河水，忽
然，赵简子深有感慨地说：“怎样才能得到贤士，整天与他相处呢？”
划船的人名叫古乘，听了赵简子的感叹后向赵简子深深鞠了一躬，说：
“大人听我冒昧地说几句。你看那些珠宝、美玉，它们没有长脚，离这里又
有千里之远，却能来到这里，为什么呢？这是人们因为喜好它们，便从千里
之外将它们寻了来。而贤士是长脚的，他们不来，恐怕是因为您不喜好他们
吧？”
赵简子说：“不对，我平素广招人才，门下食客就有上千人。我对他们
的供养也是很真心的，如果发现早上吃的东西不够了，我马上派人在晚上去
市场收税供给他们；如果晚上吃的�