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其师康有为发动“公车上书”，办《中外纪闻》，组织强学会。次年在上海
主编《时务报》。二十三年主讲长沙时务学堂，积极鼓吹和推进维新运动。
二十四年（1898）入京，参与百日维新，以六品衔办京师大学堂、译书局。
戊戌政变后逃亡日本。初编《清议报》，继创《新民丛报》，坚持立宪保皇，
受到民主革命派的批判。但介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说。辛亥
革命后，出任袁政府司法总长。1916 年又策动蔡锷组织护国军反袁。1917
年与段棋瑞合作，出任财政总长。1918～1920 年赴欧考察，1925 年任清华研
究院教授，讲授中国文化史、历史研究法，并指导中国史学史、东西交通史
等专业的研究。重要著作有《中国史叙论》、《新史学》、《游欧心影录》、
《中国历史研究法》、《先秦政治思想史》、《中国历史研究法（补编）》、
《清代学术份论》、《中国近三百年学术史》、《中国四千年开化史》、《中
国四十年来大事记》、《戊戌政变记》、《中国六大政治家》、《各国兴亡
史》、《欧洲战役史论》（前编）、《中国国债史》、《中国古代学术思想
变迁史》等，沦善多收入《饮冰室合集》。学识渊博，著述宏富，研究历史
达古今中外，影响颇大。
（张新莉）
《中国历史研究法》近人梁启超撰。6 章，由在南开大学所讲《中国文
化史稿》编订而成。总结了清末以来对中国封建史学的批判、改造，规定了
史学研究的对象任务。主张用西方资产阶级的方法来整理东方古代文明。详
细分析了史料的种类，论述了史料搜集、鉴别、排比、归纳的方法。但宣传
唯心史观，否认社会历史有一定的形态，认为英雄。人类心理在社会发展中
有决定的因素、资料上也有讹误。该书为中国较早的资产阶级史学理论和方
法论专著，颇具影响。
（仝庆会）
《中国近三百年学术史》近人粱启超撰，一册。含十六篇及附表多种。
对明末迄民国初年的经学、史学、诸子学、文字学、音韵学、历算学、乐曲
学、西学等，及其中各个学派的特点、源流、产生的社会基础、原因，分别
进行了探讨和总结。书中建议对经学、文字学进行史学和社会学的研究，对
《水经注》等历史地理书进行实地考察的研究，设立国家图书馆搜集全国族
谱以研究民族、风俗，设立国家音乐学校以整理古代的音乐戏曲等。
（仝庆会）
《戊戌政变记》近人梁启超撰，五篇，附录三种，章节体。以来身经历
记叙戊戌变法经过及有关人物事迹。抨击慈禧太后为首的顽固派，拥护光绪
帝变法。注重分析形势、探讨原因。为回忆录式的当代史著作。出于作者的
自美和改良主义的激愤，叙事略有偏颇失实，但不失其一定的史料价值。收
入《饮冰室合集》。
（仝庆会）
蔡东藩（1877～1945）名，浙江萧山人。著名史学家。出身秀才，赴
朝考以优贡生入选后，遣发江西候补知县，因厌官场，不久称病返回故里。
以后又曾入福建为官，不久亦返乡。从此，致力于对中国历史的研究工作，
曾著有《中等新论说文范》。而其最为著名的著作是他于1916 年起陆续出版
的《历朝通俗演义》一书，该书上自秦始皇一统天下，下迄1927 年第一次国
内革命战争失败止，共十一部，一千零四十回，五百多万字。曾有人赞曰：
是书“以正史为经，务求确凿；以轶闻为纬，不尚虚诬”，行文通俗流畅，
生动感人，具有很强的可读性，它为人们了解当时的历史提供了借鉴，影响
深远。
（林吉玲）
王国维（1877～1927）字静安，一字伯隅，号观堂。浙江海宁人。中国
近代学者。清秀才。早年研究哲学、文学。光绪二十四年（1898）任上海《时
务报》书记，接触西方皙学。后任武昌湖北农业学堂和江苏通州、苏州师范
学堂教习。讲授哲学、心理学、逻辑学。三十二年（1906）赴京任学部图书
馆编译，从事中国戏曲史和词曲的研究。辛亥革命后去日本，研究古器物、
封泥、汉简及甲骨金文。1916 年回国任上海《学术丛编》编辑，并研究殷周
汉魏金石文及占史。1919 年后，致力研究敦煌唐写本、西北史地、唐宋尺度。
1923 年任清废帝溥仪南书房行走。1925 年任清华国学研究院导师。1927 年
在北京颐和园昆明湖自沉。著有《静安文集》、《曲录》、《宋元戏曲考》、
《人间词话》等名著。所撰重要考古史籍有《殷卜辞中所见先公先王考》及
《续考》、《两周金石文韵读》、《观堂古金文考释》、《流沙坠简》（与
罗振玉合著）等。平生著作62 种，入《海宁王忠悫会遗书》42 种，重订为
《海宁王静安先生遗书》。某些考证文章及诗词曾收入《观堂集林》。毕生
研究古籍古史、金石甲骨、历史地理，博大精深，其学术成就，举世公认。
（张新莉）
《观堂集林》近人王国维撰。二十卷，1921 年王氏编订有关经史论文，
附以诗同而成，由蒋汝藻出资，1923 年出版，卒后，罗振玉、赵万里据王氏
生前嘱托，将后期学术论文等补入成二十四卷。其中艺林八卷为古史及经学
研究论文；史林十四卷为有关殷周史地、西北边疆史地、古器物、古文字、
古籍方面的考订；缀林二卷。此书选收篇，为王氏亲自审定，内容精审，是
其学术精华，并有其治学方法介绍。深受海内外学者重视。
（林吉玲）
连横（1878～1936）字雅堂，号慕陶，又号剑花。台湾台南人。中国历
史学家，自幼喜读史书。1896 年曾干上海圣约翰大学学习，先后在《台南新
报》汉文部、《福建日日新报》、《台湾新闻》汉文部工作。并同友人创办
了“南社”、“栎社”和《台湾诗荟》月刊。辛亥革命爆发后，他回大陆各
省游历。1914 年春在北平入清史馆工作，阅读大量书籍，收集有关台湾的档
案资料，经过十年的辛勤劳动，写成《台湾通史》。该书共88 篇，其中包括
4 纪，24 志和60 传，另附有画表，记载了上起隋朝，下迄清朝割让台湾，共
1290 年的历史。该书是研究台湾历史的重要史料。其它著作还有：《大陆游
记》、《大陆诗草》、《台湾语典》、《台湾诗乘》、《剑花宝文集》、《雅
言》等。
（许庆喜）
吴玉章（1878～1966）原名吴永珊，字树人，号玉章。四川荣县人。中
国历史学家、教育家、语言学家、政治家。自幼喜爱历史。1898 年积极宣传
维新思想。1903 年赴日留学。1905 年参加同盟会。1911 年后先后参加了广
州黄花岗起义、四川保路运动和辛亥革命。1925 年加入中国共产党。1927～
1937 年曾在苏联中山大学特别班学习，远东工人列宁主义学校和东方大学中
国部执教。1938 年，任国民参政会中共参政员。1939 年后，历任延安宪政促
进会会长、鲁迅艺术学院院长、延安大学校长、陕甘宁边区政府文化委员会
主任、华北大学校长。新中国建立后，先后任中国人民大学校长、全国文字
改革委员会主任，历任中共第六、七、八届中央委员、中华人民共和国一、
二、三届全国人大常委会委员，1955 年始任中国科学院哲学社会科学部学部
委员。重要著作有：《中国历史教程绪论》、《辛亥革命》、《历史文集》、
《吴玉章回忆录》等。
（许庆喜）
《历史文集》吴玉章，人民出版社，1963 年出版。是作者的论文集，
包括历史论文、讲义、教学大纲、讲演录等内容，共收文19 篇。涉及范围上
自夏禹传子，下至辛亥革命，几乎每个主要朝代都有问题论及。其中《中国
历史大纲》尤有价值；《大纲》共分九章：绪论、上古史、中古史、近古史、
近代史。作者认为，从太古至秦统一为上古史，又以夏商之交划为两个时期；
秦统一至五代末为中古史；北宋至鸦片战争为近古史；鸦片战争至当时为近
代史，其中以“五四”运动为界分为前后两个时期。而且，《大纲》对各时
期的历史都有概括性的提纲，指出其主要问题，是历史教学和学习的重要参
考。
（朱玉婷）
《中国历史教程绪论》吴玉章著，1949 年6 月出版发行。该书卷首《几
点说明》详细说明了著述缘起、研究方法等问题。它不是就中国历史上某些
具体、特殊的问题进行深入研究，而是对诸如历史研究的立场和方法、史料
的取舍、史书的编纂体例、中国历史的范围、研究中国历史的意义等一般问
题进行论述，明确指出，马克思主义的历史唯物主义和辩证唯物主义是研究
中国历史唯一正确的立场和方法；中国历史不能缺少中国各民族的历史，否
则是下完整的；历史课教学，应注重在时间的联系中，叙述最重要的历史事
实和评价历史人物，不能只讲抽象的社会经济形态及其变化，更不能以抽象
的社会学的公式取代有联系性的讲述。在当时形势下，这些观点，意义和影
响都很大。
（朱玉婷）
朱希租（1879～1944）字逖先，浙江海盐人。1905 年去日本早稻田大学
攻读史学。1909 年回国，历任中学教师、浙江教育厅普通职员、北京大学预
科教员、清史馆编纂、北京大学中文系、史学系主任等职。参与编辑《内阁
档案各衙门交收天启崇祯事迹清单》，该书是研究明清史的重要史料。1928
年任北京大学系主任期间，发起创立了中国史学会。1932 年任中山大学文史
研究所主任。1934 年任中央大学历史系主任，兼古物委员会委员，1939 年建
议筹办档案管理总库和国史馆。第二年国史馆筹备委员会成立后，任总干事。
3 月，任考试委员会委员。他毕生倡导新史学，精心钻研南朝粱史、南明史，
对目录、版本、校雠、金石、考古亦有研究，一生著述主要有《伪楚录辑补》
六卷、《伪齐录辑补》四卷、《伪齐国志长编》十六卷、《中国史学通论》、
《杨么事迹考》、《汲冢书考》、《六朝陵墓调查报告等》。
（王瑞）
陈垣（1880～1971）字援庵，广东新会人，中国历史学家。辛亥革命后，
曾被选为国会议员。后担任过北京政府教育部次长、辅仁大学副校长、校长
等职务。中华人民共和国成立后，任北京师范大学校长、中国科学院历史研
究所第二所所长，1955 年担任中国科学院哲学社会科学部学部委员。1959
年参加中国共产党。他对元史和宗教史有着浓厚的兴趣，对火袄、摩尼、佛、
天主、道等宗教，以及校勘、年代、史讳学等各方面都有精深的见解，其重
要著作有《元也里可温教考》、《元西域人华化考》、《二十史逆闰表》、
《中西回史日历》、《史讳举例》、《敦煌劫余录》、《元典章校补》、《元
秘史译音用字考》、《中国佛教史籍概论》、《通鉴胡注表微》、《元典章
校补释例》等。
（许庆喜）
《中国佛教史籍概论》陈垣著，中华书局1962 年出版。该书六卷，依
《阅藏知律》分类和成书年代先后，有详有略地介绍和评述了六朝以来佛教
史籍。评述时，详举各书名目、略名、异名、撰者略历、卷数异同、版本源
流、内容、体例、特色、史学上的利用等，广征博引、客观分析，说明各书
之长，指明各书之短缺，涉及内容广泛，不仅有助于佛教史的研究，对历史
典籍等方面的研究亦有较高的参考价值。
（朱玉婷）
柳诒数（1880～1956）字翼谋、希北，号劬堂、盘山髯，江苏镇江人。
早年入南京江楚编译局，参与我国第一部新式历史教科书《历代史略》的编
写。1905 年后历任江南高等学堂、两江师范学堂、北京明德大学、南京高等
师范学校、东南大学、沈阳东北大学、北京女子大学、北京高等师范学校教
员。1927 年任江苏省立国学图书馆长。抗战期间，于浙江大学、中央大学文
学院担任教职，抗战胜利复回南京国学图书馆。解放后任上海市文物保管委
员会委员。长期从事对中国史学、文学、书法及图书馆学研究，著述有《中
国商业史》、《中国教育史》、《中国版本概说》等。所著《中国文化史》，
开中国文化吏系统研究之先河；《国史要义》乃诠中国史学方法之杰作；《国
学图书馆总目录》所录书223848 种，凡三十册五十六卷，是当时国内目录学
著作集大成者，超出《四库全书总目提要》五倍，
（王瑞