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玫瑰女人-第15章

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  秋香正要拜神,见此情形,不由抿嘴微微笑小道士的慌张样儿,唐伯虎脸红得像猪肝似的,魂不守舍的了,连剪刀都不敢捡。秋香又犹抱琵琶半遮面似的一笑,唐伯虎心里七上八下的,急着要逃走,不料正好撞到老朋友方丈身上,满脸的尴尬。这样一来,秋香回头又是一笑,唐伯虎不加辩说地溜走了。 
  唐伯虎回到家里,把在寺院里见到的秋香又活灵活现地画了出来,画得出神,只见自己身后正站着个人。娘子陆昭容看到画上的美人,气就上来了,皱着眉头问道:“这不是华府的侍女秋香么?你什么时候沾花惹草地到她家里去了,难怪这些日子你整天魂不守舍的!”唐伯虎没法,只得把自己要画十个绝世美女的心愿说了出来。 
  陆昭容也就更气了,“你是挺风流的,也不画哪么个男的带回来给我看一看,看一看这世界上还有哪个男的比你更沾花惹草的,你画的全是些妖精,要真是被谁知道了,不知又会惹出什么事来,以后再也不可去偷画美女了?” 
  唐伯虎虽是答应了,心想《十美图》却只画了九幅,还差一幅,心愿未了,可是自己又不好再背着妻子去偷看那些名门闺秀,毕竟陆昭容把他也看得严,于是心里总是不爽。一天清晨,唐伯虎看着坐在妆台边的陆昭容那对镜梳妆楚楚动人的美貌,不觉激情顿起,立即想到要为她来画一幅画,寻遍千里万里,原来自己床上的那个人竟给忘了。要是娘子给我画一画,绝对比前面九张画画得好,她身上哪一点我不熟悉呢?美死人了。 
  他死缠烂打地和昭容说明了,陆昭容一听他这风流劲又来了,满脸红通通的,心里老大的同意,可是口里说:“这如何使得!这如何使得!画给传出了,挺不雅,什么也给别人看了,不但人家要说相公轻薄,连我也颜面难存。” 
  唐伯虎却风流惯了的说:“男女之事,闺房云雨,人之常情。我若将娘子花容流传后世,岂不是段风流佳话!”陆昭容听了,经不住唐伯虎花言巧语的,何况唐伯虎对着陆昭容横打躬、竖作揖,陆昭容被缠得没法,只得说:“相公一定要画,那就画张背影图,使人家见了也认不出来。” 
  唐伯虎一听此言,连连拍手称妙:“娘子真是绝世聪明,我作画多年,倒从未想出过这等新意。” 
  陆昭容因话已讲出,院门紧闭,只得随丈夫来到后花园的荷花池畔,陆昭容轻解衣裳,半倚假山石,把花撒入池中,逗引池鱼作嬉。这一次,唐伯虎给妻子画了一幅《美女嬉鱼图》。 
  只见那画中的美女,肥瘦适中,有点前卫女子的风骚味儿了。云鬓高耸,粉面低垂,真是画得亭亭王立,婀娜多姿,晶莹剔透。尤其是有一种少妇独特的娇媚俏丽的神态,活现纸上,此画位居十图之首。 
  前面九图都是惊鸿一瞥,而这一幅,因为唐伯虎与妻子朝夕相处,十分熟悉,所以更加惟妙惟肖,美不胜收。后来听说,在清朝亁隆年间,有个读书公子,从一家败落乡绅的子孙手里买到了这幅画。见画后,他每日如醉如痴,越看越爱,越爱越迷。心里想道:这位美人背影这么动人,正面更不知有何等标致!从此茶不思、饭不想,口口声声念着:“美人儿,你怎么不回过脸儿来?” 
  家里的人呢也不知道他中了什么邪,日渐消瘦,焦急万分。请了医生,医生无能为力,都说解铃还需系铃人。 
  村里有个聪明人,瞧他那瘦骨如柴的样子,准是害了相思病,便把他家的屋前屋后查了个仔细,原来他的床前挂着个美人画,于是他趁那公子昏睡之时,将画换了一幅:景致、衣物均同,美人脸却是正面的。那公子一看,画中人十分平常,一场相思就此断念,病也就渐渐好起来了。 
  人家说,唐伯虎的画是活的,一张背影图还害得后世人生了一场相思病哩。 
  要是没有女人,唐伯虎算得了什么,风流自然是与女人分不开的,如果是没有男人女人也就没有风流这个词了。 
  男人因画更风流,女人因画而美丽。 
  画是什么,画其实就是颜色的拼凑,各种各样的颜色,只要有颜色就是画,就像音乐一样,只要有声音就是音乐。 
  你想怎么画就怎么画,棕红橙黄绿蓝紫灰黑白,随便你调,你把绿色和黄色调成草绿也行,你把红色和黄色调成咖啡色也行,要大红就大红,要柠檬黄就柠檬黄,要哪里暗就暗,要哪里明就明,要哪里鲜艳就鲜艳,要哪里凸就凸,要哪里凹就凹。画画就这么简单,但是要画出名画来,就不是件容易的事。 
  你要欣赏的话,先得知道中国国画即水墨画,按内容分有山水画、人物画、花鸟画,而西方大多是油画和素描,他们一般画得多的是风景画、人物画。中国的国画讲究的是意境,而西方的画讲究的是造型逼真。   
  风流画家唐伯虎(2)   
  因此欣赏的方法也就不同了,中国画多采用的是线描,不注重表象,而注重意象,中国画从意境上去欣赏,就如欣赏唐朝周昉的国画《簪花仕女图》,此画展现了唐代宫廷嫔妃骄奢闲适生活的一个侧面。全图分为“戏犬”、“慢步”、“看花”、“采花”四个情节,图卷右起是一位身披紫色纱衫的贵妇,手执拂尘侧身转首逗着一只摇尾吐舌的小狗,两人形成响应,另一贵妇凝视着手中的小花,好像在沉思,身后站着一个手执长柄团扇的侍女,低眉顺眼,再向前又一贵妇手里捏着一只蝴蝶,回首望着悠闲的白鹤,远处还有一位身披自纱的贵妇,娉婷而来。整个构图远近高低,错落有致,人物形象则丰腴肥硕,神态安闲,线条细劲流畅,风姿毕现,用色也富艳浓丽,显出肌肤的质感和服饰的轻薄,用写实的表现手法充分传达出雍容的情致。 
  再如北宋画家张择端画的《清明上河图》,是我国十二世纪初期一幅杰出的风俗画。描写了在清明节这一天,北宋首都汴京(今河南开封)各阶层在城郊一带的种种活动。全卷选择城外沿河两岸和城内大街的主要场面,画卷以静寂的春郊景象为开端,较繁忙的街道和柳荫下停泊着货船的汴河同时进入画面。一座宏伟富丽的城门楼横断画面,城里大街,又是另一种繁荣而安详的景象。画家以生动形象刻画出五百多余人物,不同类型的船只、车、桥梁,市街店铺、民居不可胜计,尤其重点刻画了当时交通命脉的汴河运输情况和劳动者的艰苦生涯。充分表现了当时的社会风俗和都市、郊区人民的生活面貌。这幅画实为我国古代绘画的瑰宝。 
  从上两幅名画我们可以体会到,欣赏国画应从构图、线条、神态、气势、用墨轻重等方面来欣赏,再如明朝范宽的《溪山行旅图轴》,此画采高远法,图大景宽,气势逼人,层次丰富,墨色凝重、浑厚,是…件有深远影响的不朽杰作。此山石以粗壮有力的线条勾画出山石坚硬的质感和结构,画出了〃山之骨〃,山体的雨点采用较干的技法画出短而密集的线条,下部丛树作不同的夹叶,枝干用笔粗壮、坚硬。山顶的密集丛林用疏松的圆点和短枝桠组成,浓淡干湿和墨点的疏密、聚散恰到好处。此画充分显示了中国国画的艺术风格。 
  中国画名作多,流派也不少,我们要欣赏就欣赏有代表性的珍品,如:唐朝:阎立本《历代帝王图》,吴道子《送子天王图》周昉《挥扇仕女图》、《调琴啜茗图》,张萱《捣练图》李思训《江帆楼阁图》宋朝:张择端《清明上河图》元朝:吴镇《秋江渔隐图》、王蒙《葛稚川移居图》明朝:沈周《庐山高图》,仇英《桃源仙境图》,唐寅《孟蜀宫妓图》,吕纪《三思图》,范宽《雪山萧寺图》清朝:胡湄《鹦鹉戏蝶图》,焦秉贞《仕女图》,梅清《高山流水图》近代:张大千《美人图》,徐悲鸿《奔马》齐白石《虾》,蒋兆和《流民图》西方的油画,是用五颜六色的油画颜料画出来的,确切地说是抹出来的。因此欣赏油画,最忌的是贴画面看,那样你只能看到是的一堆乱七八糟的颜料,你要站远一点,那样才成像,什么东西也就出来了,就像照相机照出来的相片一样逼真。掌握了视觉欣赏之后,最重要的就是怎样来感受油画的内在蕴含意义的延伸。 
  达·芬奇的《蒙娜丽莎》这幅画我们得欣赏,它是古典主义画派最著名的画之一,多少世纪来,人们一直在谈论她那神秘的微笑,她的微笑的确神秘:它似乎在变化。不同的观者或在不同的时间去看,感受似乎都不同。有时觉得她笑得舒畅温柔,有时又显得严肃,有时像是略含哀伤,有时甚至显出讥嘲和揶揄。在一幅画中,光线的变化不能像在雕塑中产生那样大的差别,但在蒙娜丽莎的脸上,微暗的阴影时隐时现,为她的双眼与唇部披上了一层面纱。而人的笑容主要表现在眼角和嘴角上,达·芬奇却偏把这些部位画得若隐若现,没有明确的界线,因此才会有这令人捉摸不定的神秘的微笑。为了表现这种神秘的微笑,达·芬奇画了多年。 
  在这里,我也得提一下法国画家安格尔的《泉》,这幅画可以说是安格尔最著名的一幅画,也是西欧美术史上描写女性人体的优秀作品之一。画中的少女纯洁、典雅、恬静、健康、美丽,充满生命的活力和青春的朝气,她恰似画面左下角那朵含苞待放的雏菊。 
  不过,她更像一个姊妹众多的女子,而她的美姿却超过了所有姊妹;她集中了她们各自的美于一身;形象更富有生气和更理想化了,让人们感到的她是一个宁谧,幽静的抒情诗般的少女,心灵得到慰藉,感情得到升华。 
  在此画中;安格尔的素描很有功力;其笔角锋利;性格描写生动;线条准确;技巧完美;很是别具一格。它充分把古典美和女性人体的美巧妙地结合在一起,出色地表现了少女那天真的青春活力。 
  像这样的世界美术名作,可以说是画家给人类遗留下的宝贵精神财富,我们欣赏它,领悟它,陶冶我们的情操,去追求完美的世界。 
  当然除了我所举例的名作之外,还有很多,如:法国: 德拉克洛瓦的《自由女神引导着人民》、莫奈的《睡莲》   
  风流画家唐伯虎(3)   
  籍里柯的《梅杜萨之筏》、弗拉戈纳尔的《秋千》英国: 穆尔的《哈格布腾》、瓦特哈斯的《无情的漂亮女子》意大利:乔尔乔内的《沉睡的维纳斯》、波提切利的《维纳斯的诞生》拉斐尔的《美少年阿多尼斯之死》俄罗斯:克拉姆斯柯的《无名女郎》,苏里柯夫的《近卫军临刑的早晨》库茵之的《第聂伯河上的月夜》,列宾的《伏尔加河上的纤夫》荷兰: 哈尔斯的《吉普赛女郎》其实一个完美的女人在现实生活中是不存在的,说存在只有在情人的眼里,不是说情人眼里出西施吗,我们不奢望世界上有完美的女人存在,但我们不能不去喜欢一个追求完美的女人。一个女人要是内心十分的完美,那么她这个人也就是个完美的女人。 
  身为女人,懂得欣赏画,不一定要天生丽质,沉鱼落雁,但她们都有绝对的魅力,这种魅力产生于那种行云流水般的神态,产生于古朴典雅的画面。她们用颜色将她们的美别致地表现出来,她们把绘画的艺术融入到自己的衣着和谈吐中,华贵又不失典雅。这女人就像画中的美女,她们的着装神态永远是那么的迷人,她们脸上的笑容总是让男人遐思不已,而她们的衣着又像画家一样把她们外貌的美,心灵的美表现得淋漓尽致,而那位画家就是她自己。 
  这样的女性,成熟、温柔又善解人意,无须太多的言语就能与你进行心灵与心灵的交流,达成心灵的默契。 
  一个懂画的女人,她的美就是无止境的,给别人无穷无尽的想象空间。你永远也不知道她有多美,多有魅力了,就像魔术师帽子里的彩绸一样,没完没了的。懂得欣赏绘画艺术美的女人,自然就会有很高的人文素质,向你走过来都感觉诗一样的美,烟一样的柔,尽管她不是什么天姿国色。   
  古色古香(1)   
  其实,我们看到的国画,往往是字中有画,画中有字。也就是说书法往往和国画是分不开的。书法也是一种艺术,古人把书法当作陶冶情操、修身养性的艺术。无论是字画,还是文房四宝:笔、墨、纸、砚,都讲究其艺术精巧,它们也是一种品位和修养。 
  书法,象形文字,那怕是甲骨文,不仅要让别人能够认识,还得有个美感,这就是书法。写字有方就产生了美,我想,世界上除了汉字恐怕再也没有那种文字可谈得上书法艺术了 
  。 
  中国的书法有好几千年的历史,从前古人用树枝,刀把字刻在
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