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妇女。一天，金容的公婆走亲戚去了，丈夫在官场做事，值班当早起。廷柱得到这一消息，就在金容家门口窥视，等金容丈夫出门后，他便拿着刀闯进了屋。原来，丈夫走后，孩子啼哭，金容便给孩子喂奶，没来得及插上门，所以让马廷柱钻了空子，顺利地进了门。马廷柱闯进屋后，辗转求之不得，便用双手扼住金容的喉咙，几乎要把她卡死。马廷柱威胁她说：“天将亮了，你要再不听从我，我就卡死你！
“金容拼力骂道：“你要杀就杀，我就是死也不会让你得逞！
“马廷柱大怒，用刀杀死了她。时年二十七岁。此事发生在隆庆辛未年二月十五日。
金容的丈夫见妻子被杀，哭着投诉官府，请求缉拿凶手。
马廷柱的兄长廷梁，害怕受牵连，也到官府首告。于是，官吏派人将马廷柱逮捕审讯，马廷柱供认不讳，他还说：“我强奸的人多啦，死了也不冤枉，只是像这样的贞烈女子，可从来没见过。”审讯完后，将马廷柱处以极刑。
不令汝曹独死
《汝宁府志》：王氏，是进士尚际明的妻子。她办事果断，识大体，深受邻里称赞。那年，叛贼突袭汝宁城，登上城墙狂呼乱叫，尚际明逃去避难。王氏对樊氏、徐氏、张氏众妾说：“你们受为土大，姬妾，不应受辱，若让你们上吊，恐怕敌人来时一下子死不了，你们赶快抱点柴草来，我为你们点火，大家一起自焚，不让你们独自死去。”说完，便用火点着了床铺，烈火熊熊燃烧起来，王氏纵身扑进火海，三个小妾也随之而入，四人一同烧成灰烬。听说这事的人无不鼻酸落泪。
安能以残肱事他人
《黄州府志》：熊氏女，与刘康订了婚。订婚后不久，刘康便身患重玻熊氏知道后，便咬下左手腕肌肉，打算送给他治病，不料，年幼的弟弟无知，将它扔掉了。熊氏又用刀割下一寸多长的一条肉，由父母派人送给了刘康。刘康吃了后，病情稍有好转。但过了一个月，还是死了。熊氏听到讣讯，便滴水不进，想一死了之。父母百般劝解，她才说：“你们要是不让我去刘家哭吊他，我就不活了。”父母见拗不过她，便同她一起去了刘家。熊氏见了灵柩，哭得死去活来，当天夜里就上了两次吊。幸亏刘康母亲发现得及时，才捡了一条性命。刘康母亲流着泪水劝她说：“你与我儿子还没正式结婚，何必要这样呢？”熊氏说：“我割下左臂肉送给他吃，这就是以身子侍奉他，我怎么能用残缺的左臂侍奉他人呢？”自那以后，全家人都严密防守，怕她出意外。一天，熊氏把父母和刘康母亲请到一起，对她们说：“如果能允许我终身留在刘家，我就不死。
“刘康母亲高兴地答应了她的请求。熊氏假装起来梳妆打扮，又祭拜了刘康灵柩，随后进屋关上门，撞墙柱而死。家人将她与刘康合葬在一起，有关部门上奏朝廷表彰了她的贞烈行为。
烈妇之头
《武进县志》：杨氏，是秀才徐安远的妻子。崇祯年间，安远陪同父亲徐叔美及妻子杨氏、小妾蕙香到太湖避乱。他们男女分船而行。船到湖心，叔美的船被敌人发现，敌人给了叔美十几刀，然后把他扔进了湖里。安远见父亲已死，也痛哭着跳进湖中，溺水而亡。蕙香看见前面的船发生变故，大喊道：“情况不好了！”随后跳人湖中淹死。杨氏见此情形，也想跟着投身水中。还没来得及跳，敌人登上小船，一把抓住了她，杨氏大骂，誓不相从。敌人拿刀威胁她，她就把脖子放在刀刃上，锯断了自己的喉咙。敌人叹息道：“这真是个节烈妇人。
“于是，把她的头悬挂在大树上，写上“烈妇之头”四个大字，众人一起祭典跪拜而去。
女中荆聂
《松江府志》：陈氏，是苏州吴江秀才张士柏的妻子。士柏死时，她年仅二十三岁，便立志守节，誓不二嫁。乡里的豪绅徐洪见她长得漂亮，便贿赂士柏的兄长张有筠，谋划纳她为妾。又与一位姓俞的老太婆设计把她劫持到家，陈氏誓死不许徐洪近身，徐洪大怒，把她赏给了他家的奴仆，这位奴仆头上长癞而且秃顶。徐洪让奴仆逼她就范，陈氏拼力反抗，只求速死。她的表兄徐道隆听说情况有变，便去告诉了她的父亲陈翁。
陈翁一听，大吃一惊，忙派人把女儿接了回来。
女儿回到家中后，陈翁便向县里递了状子，讼告徐洪强抢民妇。县令章日玠收了徐洪的贿赂，歪曲事实真相。陈氏忍无可忍，拿刀自杀，章日玠命令官吏夺下了她的刀，打了她几十个嘴巴子，又用竹索把她的手指绑上，然后将她投进了监狱。
后来，推官刘鸣到此县巡行，发现此案有假，才把她放回家。
此时，巡按路振飞到松江巡视，陈女便和父亲前去控诉，递上状子后，陈女就拔刀自杀，鲜血如注，喷洒在地上，遂气绝身亡。路振飞很震惊，也很惋惜，拿出自己的俸禄，让陈家厚礼安葬她。此事发生于崇祯九年（公元年）四月二日。
陈女死后，家人把她殡葬在东禅寺，郡中的文人都带着醇酒，作诗著文来祭奠她。董文敏在她的墓碑上题了四个字：“女中荆聂”，意思是说，她像荆轲、聂政一样勇烈。
再说路振飞出钱让陈家安葬了陈女后，便将徐洪绳之以法。尔后，将此事上奏朝廷，为陈氏建立牌坊，以表彰她的贞烈节操。受贿枉法的章日玠被贬了官，不久，就暴病身亡。那些与徐洪同谋者，也相继死去。
裸体受屠
《如是我闻》：奇节异烈，湮没无传的，有许多值得称道的。姚安就曾听云台说过这样一件事：明朝末年，天下大乱，百姓纷纷四处避难。有夫妇二人一同逃难，那丈夫好像身上带着不少钱财，一个贼匪盯上了他，拿着刀在后面追赶他们。夫妇二人拼命跑，贼匪死力追，眼看就追上了，那妇人突然一个急转身，屹立在原地。等贼匪赶到时，突然抱住了他的腰，贼匪用刀猛刺她，血流如注，可是她不管怎么挨刺，就是强忍巨痛不松手，等到她气绝倒地时，她的丈夫已经跑远了，可惜不知道她的姓名。
又听诸镇番公说：明朝末年，河北等五省都闹灾荒，以致杀人卖肉，官府也禁止不了。有个客人在德州与景州间进旅店吃午餐，见一位少妇裸体爬伏在那案板上，手脚被绑着，当用水冲洗她时，恐怖战悚的情状，不可忍视。客人很同情她，便拿出一倍的价钱赎出了她。先为她解开了绳索，又帮助她穿衣服。在穿衣时，客人用手碰了她的乳房，少妇愤然变色说：“我靠你获得了新生，就是让我一辈子做您的奴仆，我也不后悔。
让我作婢媪可以，但要我作姬妾却绝对不行。我就是因为不肯侍奉两个丈夫，才被卖到这里，你怎么能这样轻薄呢！”说着，脱下衣服，仍裸体伏在案板上，闭着眼睛等着屠宰。屠夫恨她没能让他多得钱，便活着割她屁股上的肉，割了一筐。妇人哀叫不止，但直到死，她也不后悔。可惜也不知道这妇人的姓名。
节娥投江
《宋史·烈女传》：郝节娥，是嘉州一户娼妓家的女儿。
五岁时，作娟妓的母亲生活贫困，无力养活她，便把她卖给洪雅良家作养女。但等她长到十五六岁时，她母亲又把她抢夺回去，让她继承母业，作娼妓。节娥不干，母亲就天天逼迫她。
节娥说：“我小时候生长在好人家，已经做惯了纺织缝纫的活，我做的东西又都十分精巧，靠我的手艺，可以养活您，您就让我终身做个良家女可以吗？”母亲听了女儿的话，更加恼怒，边打边骂，但节娥仍不听从。
此时，洪雅春在蚕丛祠做娼妓，她与郝节娥的母亲是好朋友，她知道节娥的情况后，便设计想让她就范。她先和乡里的一位少年约好，让他来蚕丛祠等候，随后，又准备了酒席邀请节娥母女。节娥一见那少年，很惊讶，仓惶逃走，母亲一把拉住她，不让她离去。节娥不得已，便留了下来。她坐在桌旁，看那酒食就唾。雅春和她母亲硬强灌她，她便哇哇大吐，弄得污秽满地。整个晚上都是又吐又闹，那少年始终没能靠近她。
第二天早上，她回家路过鸡鸣渡时心想：昨天晚上我侥幸逃脱了灾难，以后肯定难脱厄运。于是，便假装口渴要水喝。当她母亲去为她取水时，她纵身投到江里，死了。乡人因此称她为“节娥”。
患帐前埋大缸
《明外史·烈女传》：蒋氏，是丹阳郡姜士进的妻子。她自幼聪颖，喜欢学习。她的弟弟在村学读书，晚上回来时，她便拿一块面饼慰劳弟弟，让他诵读白天所学的课程，她好跟着学。她记忆力惊人，弟弟诵读了一遍，她就都能记祝久而久之，她竟能作诗著文。后来，她与姜士进结了婚，婚后不久，士进便染病身亡。蒋氏悲痛万分，就吞了黄金，喝下卤水，想自杀。父亲闻讯，赶快跑来抢救，才幸免一死。但自那以后，拒绝吃饭，十二天滴水不进，她的父亲撬开她的牙齿，硬给她灌了点药，这才没让她死成。
礼部尚书姜宝是士进的叔父，听说蒋氏嗜好读书，便在她的住所放了许多古书，让她读烈女传，蒋氏答应了。但家人对她的防范仍然很紧。一天，蒋氏让人在士进的灵帐前挖了个大坑，然后埋了一口大缸，缸里注满了水。她把家人叫到大缸前，笑着说：“我将在这里种上白荷花，荷花出污泥而不染，我想让丈夫知道我的心。”自此以后，她日夜不停纂辑有关烈女事迹的书籍，书刚编辑完，看护她的人稍有不慎，她竟把头浸在缸中淹死了。她撰写了许多诗文，但留下来得很少，文章一脱稿，她就烧掉。像《上姜宝书》，内容极为悲伤，也没有存留下来。所存《烈女传》及《哭夫文》四篇、《梦夫赋》一篇，都是家人暗中拿出来为她保存的。
侍御史听说她的贞烈行为后，将她的事迹上报朝廷。朝廷赐给她家一块匾额，上面题写着“文章贞节”四个字。
当初，蒋氏父亲见女儿能作诗著文，就把她比作李易安、朱淑贞。蒋氏听后，不同意父亲的看法。她说：“易安改嫁，淑贞怀疑她的丈夫，她们虽然能著文作诗，但大节已亏了。”
她幼年的志节操守就是这样。
良家女岂若偶耶
《宋史·烈女传》：谭氏，是英州真阳县人，曲江村秀才吴琪的妻子。绍兴五年，英州闹灾荒，观音山一带盗贼蜂起，他们打家劫寨，盗抢食粮。吴琪出去避难，谭氏没能走成。她和女儿一起被盗贼抓祝谭氏姿色不凡，盗贼想娶她为妻，谭氏怒骂道：“你们是帮盗贼，我好人家的女儿，岂能与你结为夫妻！”盗贼估计她不会顺从，便将她杀害了。
与此同时，南雄县李科的妻子谢氏，被囚禁在贼寨中好几天，有个盗贼想奸污她，她吐了那盗贼一脸唾液，高声骂道：“我宁可碎尸万段，也不会让你得逞。”盗贼大怒，用刀把她杀了。
湘娥衣带诗
《宝庆府志》：杜小英，小字湘娥，是武冈人，被兵匪掳到小姑山。在此期间，她作了许多首诗，系在衣带上投水而死。
尸体逆流漂到洞庭湖，在湖面上漂浮了好多天，脸的颜色跟活着的时候一样，衣带也没脱开。也有人说她是辰州人。
杜小英系在衣带上的诗说：
去乡漂泊已经春，今日含羞到汉城。
忽听将军搜索令，教人争敢惜余生。
征帆闻说到双姑，血枕啼魂怯夜乌。
早入江波葬鱼腹，不留冰骨辱为俘。
当年画阁惜如珍，野犴而今也逐人。
寄语爷娘休眷恋，入江犹是女儿身。
平生经历不堪题，此际浮沉理总齐。
河伯有心怜薄命，将身流向洞庭西。
顾影江干只独悲，永辞鸾镜委蛾眉。
朱门空许谐秦晋，死去相逢总不知。
赵五娘之妇道不足法耶
《溧水县志》：武艾是蒲村秀才武可偮的长女，十六岁。
她孝敬父母，精于缝纫刺绣，在做针线活之余，则读《女论语》、《琵琶记》、《古木兰诗》等。她母亲对她说：“应该学习女学，《琵琶记》则没什么用。”武艾说：“《琵琶记》中赵五娘的妇道不值得效法吗？”母亲点头听着她的话。武可偮家是书香门第，女孩子也多习训教，而武艾尤其聪慧。乙酉年，乱军闯进了他们的村庄，武艾与小妹武桔双双被捉，因为她痛骂乱军，乱军刺了她一刀，将她的颈臂刺伤。她跳入水中想溺死，但却被乱军拽了上来。苏醒后，找了个空子上吊死了。
儿去矣
《武昌府志》：刘氏，是江夏危宁野的妻子。她二十六岁时，张献忠的部队攻打楚地，宁野在战乱中走失，刘氏抱着孩子随同母亲、婆婆到恩武村避难。途中，