按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
而且审了一起假案，其实正是梁山各位的心理反应。由于这两种人自身思想基础的缘故，给招安思想提供了直接的依据。
在梁山好汉自身原因之外，也有官府的原因。因为对宋江力量不断扩大的束手无策，使得最高统治者不得不作出一定程度的妥协，这种妥协促使招安思想迅速占到主导地位，并快速的实施了招安的行动。从一开始黄安带领一千人马对梁山第一次进攻的失利，到呼延灼、关胜、董平的被擒，直至两败童贯，三败高俅，这一切都使统治者感到惶惶不安却又无计可施。最终御史大夫崔靖提出招安的想法：“臣闻梁山泊上立一面大旗，上书“替天行道”四字，此是曜民之术。民心既服，不可加兵。即目辽兵犯境，各处军马遮掩不及，若要起兵征伐，深为不便。以臣愚意，此等山间亡命之徒，皆犯官刑，无路可避，遂乃啸聚山林，恣为不道。若降一封丹诏，光禄寺颁给御酒珍羞，差一员大臣，直到梁山泊，好言抚谕，招安来降，假此以敌辽兵，公私两便。伏乞陛下圣鉴。”这其实就是朝廷的真实想法，打是打不过，便找出了一些借口，既然是忠义的一支队伍，写的又是替天行道的招牌，而且民心所向，这支队伍就有了招安的理由；同时辽兵犯境，边防吃紧，刚好梁山一帮人可以用来抵御辽兵的侵略。招安政策就这样被皇帝通过了几经周折最后圆满招安。从朝廷的角度说，招安的阴影从一开始也埋伏下了。
招安，招安，不管是招安如何势在必然，到了真正的招安，还是让人有不忍卒读的感觉。
宋江接受了招安之后给弟兄们说的一番话算是对梁山历史的总结，也是正式的梁山解散的宣言：“众弟兄在此，自从王伦开创山寨以来，次後晁天王上山建业，如此兴旺。我自江州得众兄弟相救到此，推我为尊，已经数载。今日喜得朝廷招安，重见天日之面，早晚要去朝京，与国家出力。今来汝等众人，但得府库之物，纳於库中公用，其余所得之资，并从均分。我等一百八人，上应天星，生死一处。今者天子宽恩降诏，赦罪招安，大小众人，尽皆释其所犯。我等一百八人，早晚朝京面圣，莫负天子洪恩。汝等军校，也有自来落草的，也有随众上山的，亦有军官失陷的，亦有掳掠来的。今次我等受了招安，俱赴朝廷。你等如愿去的，作数上名进发；如不愿去的，就这里报名相辞。我自发你等下山，任从生理。”
什么重见“天日之面”？原本扬眉吐气的快活，便成了仰人鼻息的恭敬，却成了重见天日之面！众好汉没有反应，想来众好汉此时此刻还会有什么反应？
招安的场面倒是排场，可是排场的背后就是隐隐杀气。枢密院官，具本上奏：“新降之人，未效功劳，不可辄便加爵，可待日後征讨，建立功勋，量加官赏。现今数万之众，逼城下寨，甚为不宜。陛下可将宋江等所部军马，原是京师有被陷之将，仍还本处，外路军兵，各归原所。其余人众，分作五路，山东，河北，分调开去，此为上策。”这是朝廷必然的想法和思路，人招安了可是心不一定招安了，朝廷的戒备是可以理解的。可是梁山众人的想法就不是这样了。“我等投降朝廷，都不曾见些官爵，便要将俺弟兄等分遣调开。俺等众头领，生死相随，誓不相舍！端的要如此，我们只得再回梁山泊去。”这也是梁山好汉遇到冷遇后必然的想法，想着如果这帮好汉重新回到梁山去会是什么样的感觉？又是宋江急忙止住，并用忠言恳求来使。之后到了枢密使童贯给皇帝奏道：“这厮们虽降，其心不改，终贻大患。以臣愚意，不若陛下传旨，赚入京城，将此一百八人，尽数剿除，然後分散他的军马，以绝国家之患。”这一段让人读来出一身冷汗，让我想起梁山大聚义时候卢俊义那个血淋淋的梦。
读水浒，总是这样理性和感情不相容，总是这样既理解又矛盾，总是这样既情绪激昂又仰天长叹！
【编者按】 本文写得博大厚实，以事实说理，就现象进行归纳推理，论据充分，论证严谨，层层深入。从探讨梁山起义事业的命运切入，对首领宋江所持的招安思想进行了深入彻底地研究，观点富于理性，值得一读。
《水浒传》重读札记之十一：风流浪子燕青
在《水浒传》后半部中，除了打仗，除了宋江，出现最多的就是燕青和李逵这两个人物。即使从整部《水浒传》来看，燕青也是小说中塑造得比较成功的一个人物，而且，燕青是整部小说中最具人情、展现最全面、最能够让人感觉到温暖的一个人物。我喜欢燕青，就象喜欢武松一样，而武松和燕青却是完全不同的形象。燕青的身上让我看到了在《水浒传》中很难看到的一种人与人之间的温暖和情感。在武力上无论燕青算不算得梁山的真好汉，但在人性上，燕青却是上上的英雄。
燕青是什么样的人？“这人是北京土居人氏，自小父母双亡，卢员外家中养得他大。为见他一身雪练也似白肉，卢员外叫一个高手匠人与他却了这身遍体花绣，却似玉亭柱上铺著阮翠。若赛锦体，由你是谁，都输与他。不止一身好花绣，更兼吹得弹得，唱得舞得，拆白道字，顶真续麻，无有不能，无有不会；亦是说得诸路乡谈，省得诸行百艺的市语。更且一身本事，无人比得，拿著一张川弩，只用三枝短箭，郊外落生，并不放空，箭到物落；晚间入城，少杀也有百十虫蚁。若赛锦标社，那里利物管取都是他的。亦且此人百伶百俐，道头知尾。本身姓燕，排行第一，官名单讳个青字。北京城里人口顺，都叫他做浪子燕青。”
感恩的燕青――
如果说逼卢俊义上梁山这一段中李固叛主，贾氏叛夫，让人只看到世态炎凉，人情冷淡，那么燕青的光彩足可以让人感到一种安慰。
燕青心细，忠心，义气，理智。卢俊义回北京时并不知家中已发生诸多变故，已经穷困潦倒靠行乞度日的燕青，为了让卢俊义知道这里发生的事情，便“头巾破碎，衣裳褴褛，看著卢俊义，伏地便哭。”他告诉卢俊义：“自从主人去後，不过半月，李固回来对娘子说：‘主人归顺了梁山泊宋江，坐了第二把交椅。’当是便去官司首告了。他已和娘子做了一路，嗔怪燕青违拗，将一房私，尽行封了，赶出城外；更兼分付一应亲戚相识：但有人安著燕青在家歇的，他便舍半个家私和他打官司：因此，小乙在城中安不得身，只得来城外求乞度日。小乙非是飞不得别处去；因为深知主人必不落草，故此忍这残喘，在这里候见主人一面。若主人果自山泊里来，可听小乙言语，再回梁山泊去，别做个商议。若入城中，必中圈套！”句句实情，卢俊义却句句听不进去，自负了得。说到贾氏，燕青明白的说了实情：“主人脑後无眼，怎知就里？主人平昔只顾打熬气力，不亲女色；娘子旧日和李固原有私情；今日推门相就，做了夫妻，主人回去，必遭毒手！”燕青此时是直人直语，并没有回避那些令人难堪的话题，想让卢俊义惊醒。可是招来了卢俊义的一句“放屁”和飞起的一脚。
燕青已经做得足够，算得上是有良心的人，可是燕青感恩，为了报答卢俊义的养育之恩，当卢俊义被押进牢房之后，本身要靠乞讨度日的燕青，要来了参羹冷炙也舍不得自己吃，还想到要给卢俊义留下来。卢俊义被押上路之后，燕青就一直跟定了，最后射死两个公人，救了卢俊义一命。背着负伤的主人上梁山泊。卢俊义二次被抓后，他拼了一死前往梁山泊搬救兵。
燕青感恩的作为诠释了滴水之恩，涌泉以报。
风流的燕青――
燕青号称“风流浪子”，风流二字，主要说的是他的多才多艺。因此，招安的重任最后落在了燕青的身上。因为这次招安的重头戏是和李师师打交道，和李师师打交道，整个梁山之上，除了燕青在无其它合适的人选。燕青曾两度见过李师师，这是基础。这第三次见面，燕青本色就尽显人前。
和李师师的对话的体自然，体现他见多识广的一面；回答李师师问题能言善辩、口舌利便；呜呜咽咽，吹一曲箫管，博了李师师的喜欢；展出一身花绣，引逗的李师师十分大喜。燕青征服了李师师，燕青自己心知肚明，可是燕青知道自己此行的任务是什么，要达到的目的是什么。不是燕青不解风情，若不解风情就辜负了风流浪子的名头，他懂得这些，李师师露面在燕青眼里是：“别是一般风韵：但见容貌似海棠滋晓露，腰肢如杨柳袅东风，浑如阆苑琼姬，绝胜桂宫仙姊。”燕青懂得欣赏李师师，可同时他懂得自己的使命，在酒色面前把持得很稳当，而且情急之下，灵机一动，拜了李师师为姐姐，八拜拜住那妇人一点邪心，中间里好干大事，所以书中赞：“他燕青心如铁石，端的是好男子。”
在天子面前，一曲减字木兰花，声情并茂，把梁山的事情作为引子提了出来：“听哀告，听哀告！贱躯流落谁知道，谁知道，极天罔地，罪恶难分颠倒。有人提出火坑中，肝胆常存忠孝，常存忠孝，有朝须把大恩人报！”并详详细细将梁山的想法和前次招安的情况给天子说得清清楚楚。
风流燕青，才情四溢，却并没有泛滥，风流而有度，这才是燕青。
惊艳的燕青――
燕青的绝活有两项，川弩和相扑，可是平时人们都看不到他使出来，总是在极需要的时候出现，这和燕青的为人和性格有关系。可是每次当他使出来的时候就是惊艳一现！
第一次燕青是在树林中放箭救自己的主人卢俊义，两箭两中，这不但是救人，不仅包含了燕青对主人深切的关爱和对迫害人的公人的痛恨，而且是对多行不义的人的最后了解，董超和薛霸的死让人们也为林冲当初的受辱和险遭毒手一吐胸中闷气！
在没羽箭张清的连打十五名梁山好汉的时候，“燕青在阵门里看见，暗忖道：‘我这里，被他片时连打一十五员大将；若拿他一个偏将不得，有何面目？’放下杆棒，身边取出弩弓，搭上弦，放一箭去，一声响，正中了丁得孙马蹄，那马便倒，却被吕方、郭盛捉过阵来。”这一箭实在是事关面子的一箭，偌大的寨子，众多的人员，被张清的石头打得落花流水，如果不捉了丁的孙，那梁山好汉的颜面就彻底荡然无存了。燕青的川弩就象燕青的人一样，低调的生活，偶尔露出的就是惊人的光彩。
燕青智扑“擎天柱”是后半部书中比较好看的章节。燕青在这回表现的让人服气，正如书中所说：“话说这燕青，他虽是三十六星之末，却机巧心灵，多见广识，了身达命，都强似那三十五个。”机巧心灵、多见广识、了身达命，三个词正是燕青的风采所在。一身山东货郎的打扮，而且会唱几句货郎转调歌，去会两年没有遇到对手的任原。一切的表现不温不火，但是从头到尾燕青心中有数。从劈牌到上擂台，整个过程燕青只做不说。“鹁鸽旋”那惊艳一摔，真是大快人心。
当梁山上的好汉以宋江为首，想出种种办法讨好高俅的时候，燕青不声不响用一招“守命扑”放翻了高俅，在燕青的举动中，应该包含了某种不满，他本是个聪明透顶的人，应该能够揣摩着宋江等头领的心思来行事，让让高俅，博得高俅的兴奋和痛快。可是燕青毕竟是燕青。他用自己的方式表达了不满。
秋林渡燕青初学弓箭，向空中射，箭箭不空。却须臾之间，射下十数只鸿，因此诸将惊讶不已。初学射箭，就有这样的成绩，连读者也惊讶不已了，这是燕青的过人之处。
聪慧的的燕青――
燕青有见识，有自信，有经验。刚开始卢俊义要避祸的时候，燕青就看到了事情的蹊跷：“主人在上，须听小乙愚言：这一条路，去山东泰安州，正打梁山泊边过。近年泊内是宋江一夥强人在那里打家劫舍，官兵捕盗，近他不得。主人要去烧香，等太平了去。休言夜来那个算命的胡讲。倒敢是梁山泊歹人，假装阴阳人来煽惑主人。小乙可惜夜来不在家里；若在家时，三言两语，盘倒那先生，倒敢有场好笑！”可是卢俊义没有听他的话，事情的发展恰好按照燕青的说法发展了下去。
燕青几次在京城的活动有很清晰的层次，这说明燕青的理性很强，办事情条理清楚、处置有度。见李师师是为了通过她见到皇帝，见到皇帝通过给自己求得赦免令而说清楚梁山的情况，让皇帝心中有数；同时去见宿太尉，把希望宿太尉前去招安的意思传达给他，是因为招安一定要有一个合适的人�