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中国成语大辞典-第68章

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【救饥拯溺】谓拯救饥饿和危急中的人。
【就地正法】在当地执行死刑。
【就事论事】依据事情本身的情况来作评论或判断。亦指只孤立地谈某件事情。
【就棍打腿】喻乘便或顺势行事。
【就汤下面】喻顺势或趁便行事。
【拘文牵义】拘泥于字义、文义。
【拘挛补衲】拉扯牵引,缝补缀合。比喻文章用事过多,反成弊害。
【拘奇抉异】搜求奇异的文句。
【居大不易】谓居住生活,颇不容易。
【居仁由义】内心存仁,行事循义。
【居心叵测】存心险恶,不可推测。
【居功自傲】自以为有功劳而骄傲自大。
【居安思危】谓虽处于安宁的环境中,也要想到可能出现的危难。指随时有应付意外事件的思想准备。
【居安资深】《孟子·离娄下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。”朱熹集注:“自得於己,则所以处之者安固而不摇,处之安固,则所藉者深远而无尽。”后以“居安资深”谓掌握学问牢固而根底深厚。
【居安虑危】同“居安思危”。
【居利思义】谓临财不苟得。
【居重驭轻】指人主掌握兵权以制政权。
【居高临下】处在高处,俯临下方。多形容处于有利的地位。语本《淮南子·原道训》:“登高临下,无失所秉。”
【居移气,养移体】地位改变气度,供养改变体质。谓人随着地位待遇的变化而变化。
【居轴处中】谓身居重要职位。
【驹光过隙】谓光阴易逝。
【驹留空谷】《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”孔颖达疏:“言有乘皎皎然白驹而去之贤人,今在彼大谷之中。”后因以“驹留空谷”喻贤人在野。
【驹窗电逝】喻光阴迅逝。
【鞠躬君子】谓谨敬尽职的人。
【鞠躬屏气】《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”后以“鞠躬屏气”指弯腰曲体,屏住呼吸,一副恭谨畏葸的样子。
【鞠躬尽力】见“鞠躬尽瘁”。
【鞠躬尽力,死而后已】恭敬勤谨,尽心竭力工作,一直到死为止。
【鞠躬尽瘁】谓恭敬谨慎,竭尽心力。
【鞠躬尽瘁,死而后已】见“鞠躬尽力,死而后已”。
【鞠为茂草】谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠,通“鞫”。
【鞫为茂草】谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。
【局天扣地】悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局。”
【局地扣天】见“局天扣地”。
【局高蹐厚】慎戒貌。
【跼天促地】窘迫无路。
【跼天蹐地】①《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”陆德明释文:“局本又作跼。”后即以“跼天蹐地”形容惶惧不安貌。②指窘迫无路貌。
【跼地籥天】惶恐不安貌。
【跼高天蹐厚地】“跼”念jú。语出《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。”陆德明释文:“局本又作跼。”本谓蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。
【跼高蹐厚】见“跼高天蹐厚地”。
【橘化为枳】《周礼·考工记序》:“橘逾淮而北为枳……此地气然也。”常以比喻人由于环境的影响而由好变坏。
【举案齐眉】指后汉梁鸿之妻把食具抬举到眉眼那样的高度递给丈夫,极言夫妻相互敬爱之至。
【举不胜举】举也举不尽,形容极其多。鲁迅《伪自由书》公开告密,卖友求荣,卖身投靠的勾当,举不胜举。 
【举世无双】全世界只有一个。无与伦比。形容极为罕见。
【举贤使能,举贤任能】推举品行正直的人,起用才能出众的人。《三国演义》举贤任能,使各尽力以保江东,我不如卿。
【踽踽凉凉】见“踽踽凉凉”。
【踽踽凉凉】亦作“踽踽凉凉”。①落落寡合貌;狷介貌。②独行貌。
【踽踽独行】单身行走。
【句斟字酌】谓逐句逐字仔细推敲。清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一:“宋儒积一生精力,字斟句酌,亦断非汉儒所及。”
【句比字栉】见“句栉字比”。
【句栉字比】犹言逐字逐句仔细推敲。
【拒人于千里之外】在千里之外就把人挡住。形容对人态度傲慢。语出《孟子·告子下》:“距人於千里之外。”距,通“拒”。 
【拒人千里】见“拒人于千里之外”。
【拒虎进狼】比喻一害刚去,又来一害。
【拒狼进虎】见“拒虎进狼”。
【拒谏饰非】拒绝规劝,掩饰错误。
【具体而微】总体的各部分都具备而形状或规模较小。
【劬劳顾复】劬劳:劳累,操劳。顾复:照顾抚育。《元史·后妃传一》:“钦为先皇太后,夙明壶则,克嗣徽音,辅佐先朝,有恭俭节用之实,诞育眇质,有劬劳顾复之思。”
【劬劳之恩】谓父母辛劳养育子女之恩。
【俱收并蓄】不加区别,统统收纳包容。 
【据高临下】凭借高处俯控低处。
【据理力争】根据道理尽力争辩或争取。
【据为己有】把不是自己的东西占为自己所有。
【据义履方】根据正道立身行事。
【据图刎首】《文子·上义》:“左手据天下之图而右手刎其喉,虽愚者不为,身贵于天下也。”后因以“据图刎首”谓贪图未得的利益而断送自己的生命。
【钜人长德】指德高望重的人。
【钜学鸿生】学识渊博的人。语本汉扬雄《羽猎赋》:“於兹乎鸿生钜儒,俄轩冕,杂衣裳,脩唐典,匡《雅》《颂》,揖让於前。”
【距人千里】形容傲气极大,不愿与人接近或毫无商量的馀地。距,通“拒”。语本《孟子·告子下》:“訑訑之声音颜色距人於千里之外。” 
【距跃三百】《左传·僖公二十八年》:“魏雠伤於胸。公欲杀之,而爱其材。使问,且视之。病,将杀之。魏雠束胸见使者,曰:‘以君之灵,不有宁也!’距跃三百,曲踊三百。乃舍之。”后用以谓欢欣之极。
【屦及剑及】“屦”念jù。《左传·宣公十四年》:“扞楚子呴投袂而起,屦及于窒息,剑及于寝门之外,车及于蒲胥之市。秋九月,楚子围宋。”杜预注:“窒皇,寝门阙。”后以“屦及剑及”形容人奋发兴起,行动果断迅速。
【屦贱踊贵】屦价贱,踊价贵。受刖刑断足者多,屦无用,故贱。后即以指刑重且滥。
【踞虎盘龙】犹言龙蟠虎踞。形容地势雄伟壮丽。
【踞■食蛤】《淮南子·道应训》载,秦始皇时博士卢敖,游于北海,在蒙穀山上,见一人逃匿于碑阴,踞坐龟壳而食蛤蜊。卢敖见后,自我介绍周行四极,唯北阴未窥,欲与他交朋友而同游历。这人听后,露齿而笑,说宇宙间大得很呢,你才游了一小塊,就说穷观,还差得远呢!“吾与汗漫期于九垓之外,吾不可以久驻!”说着,这人举臂而纵身,跳入云中。后以“踞■食蛤”谓超然脱世,遨游四方。
【踞炉炭上】蹲在炉子的炭火之上。形容处境险恶,不堪忍受。《晋书·宣帝纪》:“军还,权遣使乞降,上表称臣,陈说天命。魏武帝曰:‘此儿欲踞吾著炉炭上邪!’”
【锯牙钩爪】见“钩爪锯牙”。
【捐本逐末】同“舍本逐末”。
【捐身徇义】为正义而牺牲生命。
【捐金抵璧】谓不重财物。语本晋葛洪《抱朴子·安贫》:“上智不贵难得之财,故唐虞捐金而抵璧。”
【捐残去杀】谓放弃残暴和屠杀的行为。
【涓滴归公】一点一滴,全都缴公。
【镌空妄实】犹言凭空穿凿,不切实际。
【镌骨铭心】谓牢牢记在心上。
【镌脾琢肾】谓精心构思,刻意雕琢文辞。
【卷土重来】谓失败后重新恢复力量。
【卷甲束兵】卷起铠甲,收起兵器。
【卷甲倍道】卷起铠甲,急速前进。指急行军。语本《孙子·军事》:“是故卷甲而趋,日夜不处,倍道兼行,百里而争利,则擒三将军。”
【卷甲衔枚】谓行军时轻装疾进,保持肃静,以利奇袭。
【卷甲韬戈】卷起铠甲,收起武器。谓停止战斗。
【卷席而居】极言生活之不安定,随时准备逃难。
【卷席而葬】谓用苇席裹尸而埋葬。极言葬礼之薄。
【倦尾赤色】喻困苦之极。语本《诗·周南·汝坟》:“鲂鱼赪尾。”朱熹集传:“赪,赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白,而今赤,则劳甚矣。”
【撧耳揉腮】见“撧耳挠腮”。
【撧耳顿足】用手抓耳,以脚顿地。形容束手无策。
【撧耳挠腮】形容焦急无计的样子。
【决一死战】同敌人作一次你死我活的战斗。
【决一雌雄】一决胜负。雌雄,比喻胜负、高下。
【决不待时】谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后,但案情重大者可立即处决,故谓。
【决命争首】拼命争先而战。
【决溃痈】谓脓疮溃破。
【决疣溃痈】同“决溃痈”。比喻腐败之极。
【决胜千里】语出《史记·高祖本纪》:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房。”后用以指在后方制定作战方案就能决定前方的胜利。形容将帅善于谋划指挥。
【决断如流】形容判定案情或料理事情果断迅速。
【抉目吴门】春秋时,吴国大夫伍员(字子胥)劝吴王夫差拒绝越国求和。夫差听信谗言,赐子胥剑,令自尽。子胥临死时说:“抉吾眼置之吴东门,以观越之灭吴也。”见《国语·吴语》、《史记·吴太伯世家》。后用为忠臣被谗殉身的典故。
【抉目东门】见“抉目吴门”。
【抉目胥门】见“抉目吴门”。
【抉目悬门】见“抉目吴门”。
【抉奥阐幽】剖析奥秘,阐发隐微。
【抉瑕摘釁】谓刻意挑剔缺点毛病。
【觉人觉世】谓启发世人觉悟。
【橛守成规】拘守于已有的规章制度。
【撅天扑地】形容尽量搜括。
【撅坑撅堑】掘深坑。比喻设计害人。
【嚼穿龈血】形容仇恨至极。
【嚼墨喷纸】晋葛洪《神仙传·班孟》:“班孟者,不知何许人……又能吞墨,舒纸著前,嚼墨喷之(纸),皆成文字,满纸各有意义。”后用以称善为文者。
【嚼铁咀金】说话斩截。
【嚼鼡床】形容极其愤恨。
【倔头强脑】形容言语动作生硬执拗的样子。
【军不血刃】兵器上没有血。谓未交锋就取得胜利。
【军令如山】谓军事命令像山一样不可动摇,必须贯彻执行。
【军法从事】谓按军法处断。
【君子一言,快马一鞭】比喻言而有信。
【君子之交淡如水】亦作“君子之接如水”。亦作“君子之交淡若水”。谓贤者之交谊,平淡如水,不尚虚华。语出《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”郭象注:“无利故淡,道合故亲。”
【君子之接如水】见“君子之交淡如水”。
【君子成人之美】谓君子当促成他人之好事。
【君子好逑】原指君子的佳偶。逑,通“仇”。仇,配偶。语本《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”毛传:“逑,匹也。言后妃有关雎之德,是幽閒贞专之善女,宜为君子之好匹。”陆德明释文:“逑,本亦作仇。”陈奂传疏:“匹,配也。好匹,犹嘉配耳。”后遂用为男子追求佳偶之套语。
【君子协定】双方不经过书面签字,只以口头承诺或交换函件而订立的协定,它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间,后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协定”。
【君圣臣贤】君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。
【钧天广乐】《史记·赵世家》:“赵简子疾,五日不知人……居二日半,简子寤。语大夫曰:‘我之帝所甚乐,与百神游於钧天,广乐九奏万舞,不类三代之乐,其声动人心。’”后因以“钧天广乐”指天上的音乐,仙乐。
【麇骇雉伏】形容惊怕躲藏。
【峻宇彫墙】高大的屋宇和彩绘的墙壁。形容居处豪华奢侈。
【峻宇雕墙】见“峻宇彫墙”。
【骏波虎浪】形容迅猛汹涌的波浪。
【骏骨牵盐】语出《战国策·楚策四》:“夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁交流,中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以冪之。”后以“骏骨牵盐”谓才华遭到抑制。

【开口见心】说话直爽,没有隐曲。
【开口见喉咙】犹言开口见心。
【开口见胆】见“开口见心”。
【开山始祖】见“开山祖师”。
【开山祖师】佛教语。指最初在某个名山建立寺院的人。后常比喻某一学术流派、技艺的开创者或首创某一事业的人。
【开山鼻祖】见“开山祖师”。
【开天辟地】①古代神话。谓盘古氏开辟天地,创立世界。见《艺文类聚》卷一引三国吴徐整《三五历纪》。
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