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【灵丹圣药】见“灵丹妙药”。
【灵心慧性】聪慧的天资。
【灵心慧齿】天资聪慧，口齿伶俐。
【玲珑透漏】见“玲珑剔透”。
【玲珑剔透】①形容精工制造、结构奇巧、内部镂空的手工艺品。亦以形容供玩赏的太湖石之类。②形容俊俏，漂亮。③形容聪明灵活，心里明白。
【陵谷沧桑】比喻世事巨变。
【陵劲淬砺】强劲锋利。
【陵弱暴寡】谓欺凌弱小者和少数。语出《庄子·盗跖》：“自是之后，以强陵弱，以众暴寡。”
【零丁孤苦】谓无依无靠，孤独困苦。
【零圭断璧】比喻残破不全的珍贵文物。
【零光片羽】比喻珍贵事物的一小部分。
【零敲碎打】指以零零碎碎、断断续续的方式进行或处理。
【凛如霜雪】同“凛若冰霜”。
【凛若冰霜】形容态度严肃，不易接近。
【凛若秋霜】同“凛若冰霜”。
【领异标新】谓与众不同，独创一格。
【另起炉灶】①比喻重新做起。②比喻另立门户；另搞一套。
【另眼相看】用另一种不同于一般的眼光看待。表示重视或歧视。
【另眼相待】以不同于一般的态度对待。表示特别照顾、优待。
【另眼看待】犹另眼相看。
【另眼看戏】犹另眼相看。
【另开生面】另外创造新的形式或开创新的局面。
【另楚寒巫】谓夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。楚，指楚怀王；巫，指巫山神女。事见《文选·宋玉〈高唐赋〉》。
【另辟蹊径】另外开辟一条路。比喻另创一种新风格或新方法。
【令行如流】谓命令的推行象水流向下一样迅速顺利。
【令行禁止】有令即行，有禁即止。形容法令或纪律严明。
【令人发指】《庄子·盗跖》：“谒者入通，盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·刺客列传》：“太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：‘风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！’复为羽声忼慨，士皆瞋目，发尽上指冠。”后以“令人发指”形容使人愤慨到了极点。
【令原之戚】《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”毛传：“脊令，雝渠也。”郑玄笺：“雝渠，水鸟。而今在原，失其常处，则飞则鸣求其类，天性也，犹兄弟之於急难。”后因以“令原之戚”指兄、弟去世。
【赁耳佣目】谓借助于所闻所见。
【溜之大吉】偷偷走掉了事。
【溜须拍马】谓谄媚奉承。
【刘郎前度】南朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归来已是晋代。后刘等重访天台山，旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。
【刘毅答诏】《晋书·刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎！’对曰：‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。
【流口常谈】人人挂在嘴上的老话。
【流天澈地】形容液体漫溢。
【流水不腐，户枢不蝼】见“流水不腐，户枢不蠹”。
【流水不腐，户枢不蠹】亦作“流水不腐，户枢不蝼”。流动的水不会腐臭，经常转动的门轴不会被虫蛀。比喻经常运动的事物不易受外物的侵蚀。
【流水行云】①流动的水和飘浮的云彩。②比喻旋踵即逝的东西。③比喻自然流暢，不拘泥。
【流水高山】①《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，锺子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”后以“流水高山”指美妙的乐曲。②借指知音、知己。③即高山流水。古琴曲。
【流水落花】形容残春景象。
【流水无情】流水一去不回，毫无情意。多用以比喻事物的发展不依人的意志为转移。
【流水游龙】语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。
【流行坎止】语本《汉书·贾谊传》：“乘流则逝，得坎则止；纵躯委命，不私与己。”谓顺流而行，遇险而止。比喻行止进退视境况而定。
【流汗浃背】①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。
【流芳千古】犹言流芳百世。
【流芳后世】见“流芳百世”。
【流言风语】犹言流言蜚语。
【流言飞文】犹言流言蜚语。
【流言飞语】见“流言蜚语”。
【流言混话】无根据无道理的言语。
【流言蜚语】没有根据的话。多指背后议论、诬蔑或挑拨的话。
【流金铄石】①谓高温熔化金石。形容天气酷热。②犹辉耀。谓发挥巨大的影响。
【流星飞电】比喻迅疾。
【流星掣电】见“流星飞电”。
【流星趕月】形容飞快。
【流风回雪】轻逸飘摇貌。
【流风馀俗】遗留的风气、习俗。
【流风馀韵】亦作“流风馀韵”。①前人文艺作品中流传下来的风格、情趣。②前人流传下来的风度、情操。
【流风馀韵】见“流风馀韵”。
【流连忘反】留恋不舍，忘记返回。
【流连忘返】见“流连忘反”。
【流移失所】犹言流离失所。
【流落失所】犹言流离失所。
【流溺忘反】犹言流连忘反。
【流脍人口】谓（诗文等）被人广为传颂称美。
【流离失所】流转离散，没有安身的地方。
【流离琐尾】语出《诗·邶风·旌丘》：“琐兮尾兮，流离之子”。毛传：“琐尾，少好之貌；流离，鸟也。少好长丑。始而愉乐，终以微弱”。后以“流离琐尾”比喻处境由顺利转为艰难。
【流离播越】流转迁徙。
【流离播迁】见“流离播越”。
【流离转徙】辗转迁移。
【流离颠沛】因战乱灾荒而流散分离。形容生活困苦，到处流浪。
【流离颠顿】见“流离颠沛”。
【流离颠疐】见“流离颠沛”。
【柳下借阴】《淮南子·人间训》：“武王（周武王）廕暍人於樾下，左拥而右扇之，而天下怀其德。”樾，树廕。后因以“柳下借阴”喻求人庇廕。
【柳夭桃艳】形容女子貌美。
【柳户花门】旧时称妓院。
【柳折花残】比喻女子死或伤。
【柳泣花啼】形容风雨中花柳憔悴、黯淡的情景。
【柳门竹巷】谓幽静俭朴的住宅。
【柳陌花街】同“柳巷花街”。
【柳陌花丛】同“柳巷花街”。
【柳陌花衢】同“柳巷花街”。
【柳巷花街】旧指妓院或妓院聚集之处。
【柳骨颜筋】唐柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以“柳骨颜筋”称其书法的字体和法度。
【柳眉星眼】形容女子细长的眉和明亮的眼。
【柳眉剔竖】见“柳眉踢竖”。
【柳眉倒竖】见“柳眉踢竖”。
【柳眉踢竖】形容女子发怒时耸眉之状。踢竖，横竖。
【柳弱花娇】形容女子苗条妍美。
【柳街花巷】同“柳巷花街”。
【柳圣花神】喻指风流女子。
【柳暖花春】谓花柳荣茂，春意正浓。
【柳暗花明】①形容绿柳成廕，繁花灿烂的景象。②指由逆境转为充满希望的顺境。
【柳暗花明又一村】宋陆游《游山西村》诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
【柳暗花遮】形容深夜花柳形影朦胧的景色。
【柳腰花态】形容女子婀娜娇美的体态。
【柳腰莲脸】腰如柳，脸似莲。形容女性之美。亦代指美女。
【柳烟花雾】形容春色迷濛的景象。
【柳绿花红】形容春天的美丽景色。
【柳绿桃红】形容美丽的春景。
【柳影花阴】指男女幽会之处。引申为男女情爱之事。
【柳娇花媚】形容女子娇娆妩媚。
【柳营花市】犹言柳巷花街。
【柳营花阵】犹言柳巷花街。
【柳宠花迷】形容媚人的春景。
【柳亸花娇】柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。
【柳亸莺娇】柳丝垂，莺声娇。形容春景之美。
【柳莺花燕】谓柳上莺歌，花间燕语。指美好的春景。
【柳衢花市】犹言柳巷花街。
【六月飞霜】喻冤狱、冤情。《文选·江淹〈诣建平王上书〉》“昔者贱臣叩心，飞霜击於燕地”李善注引《淮南子》：“邹衍尽忠於燕惠王，惠王信谮而系之。邹子仰天而哭，正夏而天为之降霜。”按，今本《淮南子》无此文。《初学记》卷二引作“夏五月，天为之下霜”。汉王充《论衡·感虚》：“邹衍无罪，见拘於燕，当夏五月，仰天而叹，天为陨霜。”通作“六月飞霜”。唐张说《狱箴》：“匹夫结愤，六月飞霜。”亦省作“六月霜”。
【六尺之孤】指未成年的孤兒。
【六尺之讬】谓受嘱托抚育遗孤。
【六出奇计】①谓西汉陈平曾为高祖刘邦六次出奇谋。②泛指多方设法。
【六神不安】形容被干扰得不得安宁。
【六神无主】形容心慌意乱，拿不定主意。
【六马仰秣】形容乐声美妙，马亦停食倾听。
【六根清净】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清净”。
【六畜不安】犹言鸡犬不宁。
【六畜兴旺】谓各种牲畜、家禽繁衍兴盛。
【六通四达】犹四通八达。
【六通四辟】谓上下四方和春秋四时。
【六问三推】谓反复审讯。
【六朝金粉】①吴、东晋、宋、齐、梁、陈崇尚华靡，仕女以艳丽见称，因以指美女、粉黛。②指六朝国都金陵的奢侈豪华景象。
【六街三市】亦称“六街三陌”。唐时长安左右有六街，后代都城多保存此制，遂以“六街三市”指都市中热闹繁华区。
【六街三陌】见“六街三市”。
【六道轮回】亦作“六趣轮回”。佛教语。谓众生各因其善恶业力，而在六道中轮回生死。
【六尘不染】佛教语。意谓排除物欲，保持洁净。
【六趣轮回】见“六道轮回”。
【六亲不认】①形容不留情面，按章办事。②谓不讲情义，翻脸不认人。
【六亲无靠】形容没有任何亲属可以依赖。
【六臂三头】神话人物中神通广大的，多能现三头六臂法身。常以喻人的本事非凡。
【六韬三略】兵书名。即托名姜太公撰的《六韬》与旧题秦黄石公撰的《三略》。后借指兵书，兵法。
【龙化虎变】《易·革》：“大人虎变，其文炳也。”《史记·老子韩非列传》“（孔子）谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测。
【龙心凤肝】喻指极珍贵稀有的名菜。
【龙去鼎湖】典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。”后因以“龙去鼎湖”谓帝王去世。
【龙生九子】古代传说，一龙所生的九条小龙，往往形状性格各异。后多用来比喻同胞兄弟的良莠不齐。
【龙生九种】见“龙生九子”。
【龙血玄黄】喻战争激烈，血流成河。语出《易·坤》：“龙战于野，其血玄黄。”高亨注：“玄黄亦可读泫潢，血流甚多之貌。”
【龙血凤髓】比喻高贵的血统。
【龙行虎步】喻威仪庄重，气度不凡。常以形容帝王之相。
【龙行虎变】《易·乾》：“飞龙在天……云从龙。风从虎，圣人作而万物睹。”又《革》：“大人虎变。”孔颖达疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”后遂以“龙行虎变”喻帝王革故鼎新，创制建业。
【龙多乃旱】喻人多互相依赖，反而办不成事。
【龙争虎斗】见“龙争虎斗”。
【龙争虎战】同“龙争虎斗”。
【龙江虎浪】形容惯于兴风作浪。
【龙吟虎啸】①龙虎叫啸。②喻声音洪大。③喻诗词声律豪放峭拔。④喻英雄豪杰叱咤风云。
【龙伸蠖屈】形容笔势飞动，书法高超。
【龙肝豹胎】指极珍贵稀有的食品。
【龙肝凤髓】喻指珍奇的佳肴。
【龙言凤语】喻轻松悠扬的音乐之声。
【龙虎风云】①《易·乾》：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。
【龙门点