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毛泽东以自己的生命（包括政治生命）捍卫阶级斗争（本质就是捍卫人民掌握政权），捍卫人民对生产资料的所有权，最终是为了捍卫人民的国家主人地位，在这一点上能理解毛泽东的人很少，人民几乎全都不理解，这也注定人民的悲惨下场。
“血煤”背后的阶级本质
矿难年年位于中国十大灾难榜首，10年矿难有5万条人命陨落，中国百万吨煤死亡率4％，是美国的100倍，是南非30倍。在当下人称“血煤”的趋利生产语境中，在过往关于矿难的新闻中所曝光的监守自盗、权力寻租、权钱交易等问题，足以让我们触目惊心。
而当人民掌握生产资料成为国家的主人时候，政府官员和煤矿干部都要和工人一起下井生产，此时剩余价值可以用来购买安全设备完善安全设施，统治阶级能随随便便一死就5万吗？
人民失去了生产资料煤矿后，煤矿就被资本家占有成为他们的私人财产。资本主义的生产目的是追求利润即占有人民劳动创造的剩余价值，而不是为了人民的需求，人民就此沦为被统治阶级。
人民只能到资本家的煤矿打工以换取微薄的工资来养活自己，明知道有危险也要去，否则就要饿死。
去了可能死，不去要饿死。这就是“血煤”背后的阶级本质。
当前解决腐败问题的策略和方法
针对当前腐败的主要问题是侵吞全民共有的生产资料和全民劳动所创造的剩余价值，俗话说解铃还需系铃人，此时，继承和发扬小平理论显得尤为重要和紧迫。
猫论：不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。
就是无论用什么手段，先恢复人民国家主人的身份，即恢复人民统治阶级的政治地位。恢复75宪法的立法精神，恢复真正的人民代表大会制度，官员退出各级人大，人民进入各级政府的监察部门，监察部门脱离政府直属各级人大。这是方法论。
摸论：摸着石头过河。
当初怎么摸着石头从社会主义生产关系转变成资本主义生产关系的，今天就再继续摸着石头从资本主义再转回去。这是总目标。（赋予职代会监管生产资料的权力，在职代会里设置生产资料审查监督委员会，国资委归全国人大监管。）
不争论：对左啊、右啊、真马（列主义）、假马不争论。
只对违宪、违法、腐败、贪污、渎职、徇私舞弊、汉奸买办里通外国出卖经济军事情报、及一切卖国的人和事进行针对性地斗争，维护宪法精神，坚决恢复生产资料的全民共有，重回毛泽东路线，确立独立自主、自力更生原则为国家最高战略。这是有所为，有所不为。
特别强调一点，不要将时间、注意力、精力和各种资源放在无休无止的所谓左右之争上。“左右”是一个党内概念或者学术概念，任何对人民的违法犯罪就完全超出了党内和学术争论的范围，对人民的违法犯罪必须直接法办，没什么好争论的。
在时不我待、争分夺秒的今天，弃主要任务于不顾，就是对党和人民犯罪！
解决腐败问题的根本道路
人类能消灭老鼠吗？不能。人类能消灭自己的私欲玛？也不能。人类为达到消灭老鼠的目的，唯一能做的就是搞好环境卫生，让老鼠没有藏身之地，找不到食物，从而远离人类。腐败也一样，要消灭腐败，人类唯一能做的就是消除滋养腐败泛滥的社会环境。
资本主义的本性就是“人不为己，天诛地灭”，这是由其生产资料的私人占有制度和资本主义生产的唯一目的就是为了追求利润共同决定的，是不以人的意志为转移的。
解决腐败问题的根本方法就是走社会主义道路，实行生产资料公有制，即生产资料的全民共有。社会主义的生产目的是为了人民的需要，这是由生产资料的公有制直接决定的。人民创造的剩余价值当然由人民享受，这样也就从根本上挽救了几十万上百万的干部。因为所有的财产都是有主人的，不像现在，名义上生产资料和剩余价值都属于人民，实际上，这些财富都是“无主财产”，人民都浑浑噩噩从来不知道起来主张自己的权利，任由大小官僚和各种利益集团肆意侵占掠夺挥霍。
（十）民主、人权等所谓的“普世价值”的真实面目
人权、民主的阶级欺骗性
人民不能一而再、再而三地被民主人权等所谓的“普世价值”迷惑而忘记人权民主背后的阶级本性。资产阶级在给人民灌“民主人权”迷魂汤的同时，却在宪法中剥夺人民的罢工权力，人民到失去了生产资料和主人的地位沦为被统治阶级时候，还不立即醒悟这就太不应该了，再不反思自己的过失恐怕就要晚了。
“让人民活的有尊严”，如果是主人的话，谁敢不尊重？“公平正义比太阳还要有光辉”，如果是主人的话，谁敢欺负？
民主、人权的阶级欺骗性这里就不再赘述，前面对资产阶级价值观的集大成《独立宣言》的分析，已经论证了其阶级欺骗的形式和本质，其背后还是为了生产资料的资产阶级私人占有。
“私有财产神圣不可侵犯”是醉翁之意不在酒
这里要分析的重点是为什么有人打着所谓的“人权”普世价值旗号要在宪法中写入“私有财产神圣不可侵犯”，其背后有何目的？
（1）“财产神圣不可侵犯”的来源
这些人的根据是1789年法国大革命时发表的《人权和公民权宣言》第17条规定“财产是神圣不可侵犯的权利”，但是其前面并没有私有两个字。进入20世纪后，即使是西方资本主义各国的立法也普遍强调公共利益优先和社会福利的原则，类似“私有财产神圣不可侵犯”的宪法条文不仅被视为过时的说法，更被看作有碍增进社会福利。
（2）“财产神圣不可侵犯”的现状
实际上，首先放弃“私有财产神圣不可侵犯”这一法律条文的正是法国自己。法国1789年发表的《人权和公民权宣言》规定“财产是神圣不可侵犯的权利”。而在4年之后颁布的“法国1793年宪法”，就对1789年的《人权和公民权宣言》作了修改，将其改名为《人权宣言》，放在“法国1793年宪法”前面使其成为该宪法的一部分。
1793年的《人权宣言》删去了“财产是神圣不可侵犯的权利”这句话，仅在其第十九条中规定：
“除非经合法认定的公共需要所必需时，且在公平而预先赔偿的条件下，任何人的财产的最小部分在未得其同意以前不得受到剥夺”。在这里，私有财产不仅不再是“神圣不可侵犯的”，而且是可以剥夺的，只是这种剥夺必须服从法律上严格限定的一系列条件。
（3）醉翁之意还是为了生产资料私有制的合法性
打着保护老百姓私有财产的旗号，大肆强拆老百姓的住房，实际上已经让他们露出了狐狸尾巴。其手法还是老一套，混淆生产资料和生活必需品的区别，对老百姓讲是保护老百姓的私有财产，实际上是保护他们侵占全民共有或者集体共有的生产资料。为他们侵占全国人民的生产资料解决侵占之后的合法性问题。
在资本主义国家法国尚且严格规定保护公众利益，而在社会主义的中国却千方百计强调私人利益，大肆侵占全民的生产资料，对人民的极端仇恨和蔑视到了令人发指的地步。
（4）中国百姓必须警醒了
如果到今天，老百姓还不能搞明白生产资料、私有制、公有制、生产关系，国家，政府，革命，专政，阶级斗争等基本概念，后果不可设想，灾难可能就真得无法避免了。
只有用毛泽东留给人民的“阶级斗争”的思想武器武装自己和人民的头脑，才能破解资产阶级“普世价值”的迷魂汤，才能解放人民的思想从而激发人民昂扬向上的精神面貌。
（十一）人民斗争的原则、策略和方法
两条斗争的路径
斗争路径无非两条，一条自上而下，另一条自下而上。
目前自上而下的路已经封闭
目前来看，资本无孔不入的渗透和控制已经到了无以复加的地步，特别是美英垄断资本。有西方美英教育背景的官员都被提拔到高级岗位上，资本主义的经济制度随着资本的渗透已经在官僚体系生根发芽，反过来，官员们不遗余力地将他们的子女送到以美英为首的西方接受教育，形成一个循环圈，经过三十年的努力，美英培植了大量代理、买办、内应、间谍、汉奸。
先前出国的高干子弟，通过所谓的全球人才招聘项目，揣着美英的绿卡、护照正在一批、一批（一代、一代）回国，融入到目前的官僚体系中重新掌握权力，成为名副其实的买办官僚阶层的接班人。随着生产资料私有化的高速推进，资本（家）必然要掌握所有的政权部门，以达到保护刚刚抢夺来的生产资料。
而无产阶级由于没有坚强的领导，人民完全呈现一盘散沙状态，无产阶级接班人问题更无从谈起。
无论从何种角度，即使从资本主义的政治制度本身来看，目前，至上而下的斗争缺乏政治基础，从通钢、保铸、打黑唱红等实际效果来看，都说明自上而下的条件不具备，这里就不展开了。那么，自上而下斗争的前提条件是什么？举一个例子加以说明。
周所周知，遵义会议在中共党史上是一次具有里程碑意义的重要会议，这个会议不仅仅是使毛泽东重新走上了党的领导岗位，关键是中国的革命道路重新回归毛泽东路线。
当我们今天回顾这段历史的时候，必须清醒地看到会议的成功取决于这样一个基本事实，就是第五次反围剿的重大失败和巨大牺牲使得广大红军指战员对党的（军事）路线极其不满，这种自下而上的政治诉求恰恰是遵义会议纠正党的总路线的一个必不可少的政治氛围和政治基础。
自下而上的人民自救行为。
目前自下而上的难点是人民喝了三十多年的“迷魂汤”现在能不能马上清醒过来的问题，这个问题不解决自下而上的斗争也要失败。
所以，当前首要任务就是必须解除人民的思想枷锁，尽快告诉人民他们真实的处境，唤醒、激发人民的抗争意识，明确斗争的方向。人民必须明白，自下而上的斗争是一种自救行为，如果人民连自己的利益都不关心，那么真的就无可救药了。而自下而上的民意，恰恰是自上而下斗争的政治基础！遵义会议的成功就是一个明证。
时间不多了。务必清醒啊！如果按照一般理解，不折腾就是不摘帽子，那么，也就2年，根本没有坐等的时间了。2年后他下班了怎么办？新的36条就是瓜分最后的港口码头、机场、电厂、石油石化、超大国企、四大银行了，之后就再没有东西可以非公经济了！
错过这最后的时间，到时人民就悔之晚矣！等资本控制了一切，就再也没有力量可以改变现状了，资本的渗透是无孔不入的，大家是否注意到了北京银行的一个儿童股东刘林智，就是资本渗透军方的明证，资本这个强权开始了自己在中国的历史使命，渗透控制一切，这是由资本的基因所决定的。
目前时局的主要矛盾和主要矛盾的主要方面
当前全党和全国人民都面临一个生死选择，那就是中国到底走社会主义道路？还是走资本主义道路？这是主要矛盾。
选择走社会主义道路，那么，党带领人民走向灿烂的明天，迎接中华民族的伟大复�