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［内容链接］见《参考书》第7页知识点三、3。马克思主义哲学的中国化及其理论成果
［答案要点］（1）“七一”重要讲话论证了实现马克思主义哲学中国化的历史前提。马克思主义哲学在中国的传播，是中国人民寻求救国救民的道路，变革旧中国的需要；而中国工人阶级的兴起和五四运动为马克思主义哲学在中国的传播创造了条件，中国共产党的成立为马克思主义哲学中国化提供了根本前提。
（2）“七一”重要讲话论证了马克思主义哲学中国化的内在根据。将马克思主义哲学的基本原理与中国具体实际相结合，将其正确运用于中国革命和建设的实践，并在实践中不断发展，是马克思主义哲学的内在要求，也是马克思主义哲学中国化的内在根据。
（3）“七一”重要讲话揭示了马克思主义哲学中国化的实质是在新的实践中不断研究新情况，解决新问题，创造性地运用和发展马克思主义哲学。毛泽东思想和邓小平理论就是马克思主义哲学中国化的新的理论成果。
（4）“七一”重要讲话阐述了马克思主义哲学中国化的途径。既要体现马克思列宁主义的基本原理，又要吸取中华民族的优秀思想，更要概括和总结共产党人的实践经验，成为反映中国革命和建设基本规律的理论。
（5）“七一”重要讲话说明了马克思主义哲学中国化是一个永无止境的与时俱进的过程。在新的历史时期，坚持马克思列宁主义、毛泽东思想，关键是坚持用邓小平理论去观察当今世界，观察当代中国，不断总结实践经验，不断做出新的理论概括，不断开拓前进。“三个代表”重要思想，就是在新的历史时期不断推进马克思主义哲学中国化的重大理论成果。总之，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想是马克思主义及其哲学中国化的理论成果。
4。［考点点拨］本题考查的是辩证唯物主义和历史唯物主义在人们正确认识社会现象、提高道德素养和精神境界中的重要作用。本知识点为新增知识点，希望大家要有足够的重视。
［内容链接］见《参考书》第4页知识点二、3。辩证唯物主义和历史唯物主义在人们正确认识社会现象、提高道德素养和精神境界中的重要作用
［答案要点］辩证唯物主义和历史唯物主义在社会实践的基础上，把唯物论与辩证法统一起来，把唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观统一起来，为我们的认识活动和实践活动提供了科学的思想武器。同时，辩证唯物主义和历史唯物主义还能够为我们的思考和实践提供人生观的启迪和价值观的支持。学习马克思主义哲学，可以开阔人的胸襟，增加人的智慧，提高人的道德素养和精神境界。
（1）辩证唯物主义和历史唯物主义首先是科学的世界观和方法论。它能够指导我们解放思想，实事求是，正确地认识客观世界，认识人与世界的关系。它告诉我们，人不能脱离客观世界，不能脱离人与自然、人与社会的关系。因此，我们不仅要对生活于其中的世界有一个正确的看法，而且要有正确处理人与自然矛盾、个人与社会矛盾的思路和方法。
（2）辩证唯物主义和历史唯物主义世界观对于我们树立科学的人生观有导向作用。作为科学的世界观，马克思主义哲学不仅指导我们正确地认识世界，也指导我们正确地把握自我、规范人生。它告诉我们，虽然个人的存在是人类历史的第一个前提，但单个人不能孤立地存在，任何人都必须同其他社会成员结成一定的社会关系，从事生产劳动，以解决自己的物质生活、精神文化生活等问题，因此，不能离开世界观和社会历史观而孤立地片面地讲人生观问题。只有在辩证唯物主义和历史唯物主义世界观的基础上，才能真正明确人生的意义、目的和价值。
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义世界观对于我们树立科学的价值观也具有重要作用。价值观涉及社会生活的各个方面，但核心是对人生和事物的评价问题。作为哲学的世界观不仅要把握世界的本质和规律，而且包含对对象意义的理解和评价。人生观也是如此，人生观包含对人生的意义、目的和价值的评价。世界观和人生观决定价值观，决定人对对象和人自身活动的意义和价值的评价。要树立正确的价值观，必须树立正确的世界观和人生观。在学习马克思主义哲学的过程中，我们要注意价值观的问题，要正确处理个人价值和社会价值的关系，正确理解价值观念的更新，使价值观念的更新同社会发展的进步方向相一致，从而自觉地投身于社会全面发展中去，在社会主义现代化建设事业中实现自己的人生价值。
第一部分 马克思主义哲学原理第2章 世界的物质性和人的实践活动
Ⅰ。本章历届真题考查统计表
Ⅱ。本章大纲新增知识点
1。实践的主体和客体及其相互作用；
2。人对物质世界的实践把握的基本环节。
Ⅲ。本章配套习题
一、单选题
1。对事物从客体的或直观的形式去理解，而不是把它当作人的感性活动，当作实践去理解。这是
A。主观唯心主义观点B。客观唯心主义观点
C。形而上学唯物主义观点D。辩证唯物主义观点
★★★2。人类创造的自然语言和人工语言
A。是人类的主观意识B。既非物质，又非意识
C。是人类意识的物质外壳D。是意识的客观内容
★★3。宋朝画家文与可住宅的周围有很多竹子。他一年四季注意观察竹子的变化，对竹子的形状、姿态有透彻的了解，因而画出的竹子生动逼真。有诗云：“与可画竹时，胸中有成竹。”这一事实体现的哲学道理是
A。意识是物质长期发展的产物
B。意识是人脑的机能
C。意识是对客观世界的能动反映
D。物质具有不依赖于意识的客观实在性
4。打制粗糙的石器——制造金属工具——铁制工具的出现——机器的使用——电话、电视、计算机广泛使用——用遗传工程技术产生克隆羊，这有力表明实践是
A。客观的物质性活动B。历史性活动
C。社会性活动D。能动的不断发展的活动
★5。在人与世界的相互作用中，人与世界同时得到了改变，并获得日益丰富的内容。造成这一变化的基础是
A。自然界自身的运动B。人的意识的能动作用
C。人的实践活动D。工具的制造与使用
★6。随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达百种。这一情况说明
A。物质世界是人类创造的
B。人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物”
C。物质世界依赖于人的意识而存在
D。人造物质可以脱离天然物质而存在
7。主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于
A。否认意识存在的自然唯物主义
B。主张世界统一于物质的辩证唯物主义
C。否认时间与空间存在的唯心主义
D。把人的意识理解为某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义
★★8。“客体”这一概念是指（此题所考查的知识点为新增知识点）
A客观世界B主体活动所指向的客观事物
C客体是产生并决定主体的D由主体自由创造的对象
二、不定项选择题
★1。物质和运动不可分，运动是物质的
A。唯一特性B。根本属性
C。存在方式D。内在结构
2。哲学物质范畴和自然科学物质结构理论的联系表现在
A。前者是后者的基础，后者是前者的发展
B。后者是前者的基础，前者是后者的理论成就的概括
C。前者为后者的研究提供了世界观和方法论
D。前者是后者的根据，后者是前者的条件
3。形而上学唯物主义物质观的缺陷在于
A。把本质上无限多样的物质世界归结为粒子在量上的不同
B。把某种特殊的物质形态认为一般的物质
C。不了解人类社会的物质性
D。不了解人类对物质的认识是一个永无止境的发展过程
4。辩证唯物主义同形而上学唯物主义分歧在于主张
A。世界是物质的，还是精神的
B。世界是运动发展的，还是静止的
C。意识有能动作用，还是没有能动作用
D。社会发展是有客观规律，还是没有客观规律
★★5．中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也”。这句话在哲学上表达了
A．多元论的思想
B．万物都是物质的不同表现形式的思想
C．朴素辩证法的思想
D．物质和运动不可分的思想和物质运动形式多样性的思想
★6。绝对运动和相对静止的关系表现在
A。没有绝对运动就无所谓相对静止
B。没有相对静止也就无所谓绝对运动
C。绝对运动包含着相对静止，相对静止包含着绝对运动
D。绝对运动通过相对静止表现出来
7。中国古代昼夜用子丑寅卯……计时，现代人们用24小时计时，这说明时间
A。是人的观念产物
B。是整理认识材料的工具
C。观念是相对的、可变的
D。观念和时间客观性无关
8。下列属于社会实践基本形式的是
A。司法人员办案B。艺术家表演
C。运动员训练D。农民育种
★★9。我国古代哲学家王夫之认为：“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理之固然。”“静者静动，非不动也。”“静即含动，动不舍静，动、静、皆动也。”这在哲学上表达了
A。运动和静止都是物质的固有属性
B。静止是运动的特殊形态，是缓慢不显著的运动
C。静止是相对的，运动是绝对的
D。静止和运动是相互包含的
10。实践是人与外部世界相互作用的中介，是指
A。通过实践活动人与外部世界进行物质交换和精神转换
B。通过实践活动使客体主体化，通过实践活动使主体客体化
C。通过实践主体把客体信息改变为主体的思维形式和内容
D。通过实践主体将信息进行思维加工，产生改造客体的目的、计划、方法等实践观念
★11。实践构成了人类存在的基本方式是因为
A。实践创造了人的基本特征B。实践是人类生存和发展的基础
C。实践作为真理具有确定性D。实践是社会关系的发源地
12。人类世界和自在世界的关系为
A。人类世界不能脱离自在世界
B。自在世界是人类世界存在和发展的前提
C。人类世界就是自在世界
D。自在世界和人类世界都具有客观性，是世界在实践基础上统一和分化
★★★13。有位科学家说过：“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造的或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹。”这段话应理解为
A。现实世界是人类精神的创造物
B。自在自然日益转化为人化自然
C。人类世界是人的实践活动对象化的结果
D。科技越来越成为人类改造世界的伟大力量
14。人类社会的物质性表现为
A。社会是独立于人之外的客观过程
B。人类社会的发展有自身的客观规律
C。社会物质生产方式是客观的物质性的，社会基本矛盾决定着社会历史的一般过程
D。社会形态的发展是自然历史过程
★★15。人的意识的主观性方面表现为
A。不同主体的意识之间的差异性B。反映形式的主观性
C。对客观对象反映的近似性D。对客观对象的歪曲或虚幻的反映
★16。“精神”从一开始就很倒霉，注定要受物质的“纠缠”，物质在这里表现为震动着的空气层、声音，简言之，即语言。这说明
A。没有独立存在的意识、精神
B。意识永远依赖物质
C。语言是现实的意识，是意识�