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世界古代前期艺术史-第9章

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  质硬且光洁透亮,多为酒器。在山东省潍坊姚官庄出土的一只大型陶杯,就 

  是这种陶器的典型。它的形状象一朵盛开的花,底部有棱有边,上部透雕着 

  五圈近似几何纹的图案,十分精美。 

       ④长江流域。长江流域新石器时代的文化遗存十分丰富。但过去由于受 

  掌握的资料限制,长期以来一直有黄河流域为我国古代文化之摇篮一说,现 

  在这种说法日益被三十年来不断发掘出来的长江流域文化遗存所否定。应当 

  说黄河流域、长江流域都是孕育中国古代文化的摇篮。迄今在长江中下游地 

  区发现的新石器时代遗址就有河姆渡文化、大溪文化、屈家岭文化、马家浜 



① 参见刘敦愿《山东龙山文化的技术和艺术》,《山东龙山文化研究文集》。 

① 参见刘敦愿《山东龙山文化的技术和艺术》《山东龙山文化研究文集》。 

② 刘敦愿: 《山东龙山文化的技术和艺术》,《山东龙山文化研究文集》。 


… Page 30…

文化、良渚文化等。在这些文化中都存有大量丰富的陶器。 

     a。河姆渡文化。河姆渡文化因1973年在浙江余姚河姆渡村发现的新石器 

时代文化遗址而得名。据科学方法测定,距今约7000年左右,主要分布在杭 

州湾和舟山群岛一带,它是长江流域发现的最早的一种新石器文化。 

     在陶器制作方面,河姆渡文化还不成熟,基本上是手工制作。所烧陶器 

大多是夹炭黑陶。这是一种为防止由于干燥或在烧制过程中开裂而在粘土中 

掺入炭化的植物茎叶和稻壳的黑陶。它的胎质疏松,胎壁较厚,造型也不太 

规整。由于河姆渡人是以种植稻谷为主,兼营畜牧、渔猎的农耕民族,因此 

他们在陶器上装饰的有稻穗、枝叶、花蕊、家猪等动植物形纹样,其中以刻 

划的猪纹最具特色。此外,在器形上,河姆渡人的陶器也有独特之处。矩形 

猪体缽便是一种。还有一些像釜、盘的器物,把口沿处制成以圆形为主体的 

多角形,可谓别具匠心。从总体风格上,河姆渡文化的陶器与仰韶文化的陶 

器差异较大,但毫不比之逊色。 

     b。大溪文化。大溪文化因1958年首先在四川巫山大溪镇发现而得名。主 

要分布在川、鄂的三峡地区和鄂西南及湘北一带。年代约在公元前2825—前 

2405年。陶器的质地良好,形式多样,以红陶为主,加之一定数量的黑陶及 

少量白陶。器物皆为手工制作,造型比较丰富,有盘、豆、鼎、杯、碗、罐 

等,其中以筒形陶瓶最具代表性,器腹向内微收呈细高状,造型别致,富有 

韵味。彩陶不太发达,多于彩绘前先以红陶衣作底,有些器物的不同部位用 

红、白两种陶衣作底,上面施以圆点纹、弧线纹、凹边三角纹等很别致的图 

案。 

     c。屈家岭文化。因首先在湖北京山屈家岭发现的新石器文化遗存而得 

名,主要分布于江汉地区,是一支具有强烈地方特色的文化类型。据碳 14 

测定,年代为公元前2250—前2195年。早期以黑陶为主,晚期以灰陶居多。 

主要器物有三足器、圈足器、三足盘、圈足碗、高圈足杯、长颈圈足壶等, 

除前两种与其它地区的文化共同流行外,后几种则独具风格,为其它地区所 

少见。 

     屈家岭文化在制陶技术上和烧造工艺上都显示出较高的水平。有一种被 

称为蛋壳彩陶的陶器,是屈家岭文化制陶工艺水平的代表作。它胎壁很薄, 

胎的厚度仅有一毫米左右,胎色发黄,上施以彩绘,也有用独特的晕染手法 

绘制的。其纹样主要有圆点、弧线、条纹、网纹、菱形格纹等。d。马家浜文 

化。马家浜文化因1959年首先发现于浙江嘉兴马家浜的新石器时代文化遗存 

而得名。它是继河姆渡之后发展起来的。主要分布在太湖流域。据碳14测定, 

年代约为公元前3670—前2685年。 

     陶器以夹砂红陶为主,并有红陶、灰陶和少量的黑陶。陶器的种类比较 

丰富,有平底器、三足器和圈足器等。其中的三足鼎,形式变化多样,有盆 

形、釜形、盘形、壶形之分,器足也有扁平、铲形和近似鱼鳍形等。为马家 

浜文化独具的腰沿釜,在其腹部环绕着一条宽沿,形成了一道“檐”,代表 

了其独特的造型风格。马家浜文化的制陶技术主要为手制,也有一部分是经 

过慢轮修整的。陶器表面多为素面和磨光。用于装饰的纹样有弦纹、绳纹和 

刻划纹,并附加堆塑和镂孔等。 

     E、良渚文化。良渚文化是继马家浜文化后发展起来的,它主要分布的地 

区与马家浜文化大体一致。据碳14测定,年代约为公元前2750—前1890年。 

良渚文化以轮制的泥质黑陶最具代表性,但大多胎质较软、胎壁较厚。竹节 


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  形细把豆是它有特色的器物,这种器物的把根据竹子的形态而设计,由凸弦 

  纹的连续排列显出竹节的。良渚文化也有一些彩绘陶,其中江苏吴江出土的 

  用漆彩绘的器物是独树一帜的。 

       综观中国原始社会的陶器艺术,从陶器发明到单色陶再发展到彩陶,一 

  步一步,其纹饰更丰富,技术更精湛。许多形式美的法则,如对称、均衡、 

  统一、变化,集中、放射等被比较熟练地运用于创作中,出现了许多极为精 

  美的陶器,在我国工艺美术史上写下了光辉的篇章,并为以后其它艺术形式 

  的发展打下了深厚的基础。 

        (2)雕塑与绘画 

       ①雕塑。雕塑作品在我国旧石器时代遗址中尚未发现。属于新石器早期 

  的这类作品出土也不多,但是到了新石器时代晚期,却出现了大量技法比较 

  成熟的作品。由此推测,在此之前,雕塑艺术似乎应当有一个比较长的发展 

  过程。 

       从雕塑的品种来看,到了新石器时代晚期,今天所具有的雕塑形式,如 

  浅浮雕、高浮雕、圆雕等都已出现。从雕塑所用的材料看,有石、骨、玉、 

  牙、木、泥、蚌等,但最具代表性、数量最多的则是陶塑作品。这主要是由 

  于当时雕塑主要作为实用工艺品的装饰而存在,而最多的实用工艺品就是陶 

  器的缘故。 

       a。陶塑。陶塑作品主要以几种形式存在,其一,为拟形器,即陶器本身 

  的造型就是对某种生物形态的模拟。如龟形器、猪形器等。其二为附丽在实 

  用器皿上的装饰,即以雕塑形式出现的装饰。如人头盖瓶、浮雕蜥蜴罐。其 

  三为独立的雕塑如陶鸟、陶猪、陶鱼等。 

       作为雕塑性作品所涉及的题材主要是动物形象和人物形象两类。 

       动物形象: 

       动物形象的雕塑品数量比较多。拟形器一类中就不乏佳作。如山东宁阳 

  大汶口出土的红陶兽形壶 (称狗形器),它挺颈昂首,以张圆似在狂吠的口 

  部作壶嘴,蹬直且略略叉开站立的四肢作器足,背上加塑提把,构思巧妙。 

  它并不拘泥于对自然形态的单纯模仿,具有既生动美观又符合实用的双重效 

                                                   ① 

  果。再如山东胶县三里河出土的两件兽形陶鬶 ,一件是灰陶狗形器,一件是 

  猪形鬶。狗形器四肢挺立,昂首而吠;而猪形鬶,虽四足残缺但形象仍然生 

  动,尤其从那两侧微微露出的獠牙,浑圆而肥壮的身躯,都可以断定它是一 

  头成年大猪。最令人赞叹的拟形器应当数1975年在陕西华县出土的仰韶文化 

  时期的陶鹰鼎了。它巧妙地利用鹰腹作器身,壮实且饱满,以经过夸张的十 

  分粗壮苍劲的双足和短粗的尾作鼎立的支足,后收的双翅围过鼎的中后部, 

  造成一种前扑的动势,加上鹰头上圆瞪的大眼和利喙,使这只鹰威风凛然, 

  气势逼人。这种经过艺术夸张变形,充分体现出动物的形神特征,并与器物 

  特定的造形和谐地统一在一起的作品,反映出作者高度的艺术想象力及艺术 

  表现技巧,不愧为原始艺术之珍品。 

       从附丽于实用器皿的雕塑品来看,数量较多,手法比较写实。如河南新 

  郑裴李岗文化遗址出土的陶猪头,陕西西安半坡出土的陶器上的兽形器盖和 

  把纽,河南庙底沟遗址发现的鸟头形把手及饰有壁虎浮雕的陶器残片,陕西 

  华县柳子镇出土的陶枭头器盖等等。这些动物雕塑,形象生动逼真,有的给 



① 参见《山东胶县三里河遗址发掘简报》,《考古》1977 年第4 期。 


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                                          ① 

  人以极深刻的印象。像柳子镇的陶枭 头器盖,是在一个圆形凸面上,堆塑出 

  凸起的枭喙和圆圆的虎视眈眈的双眼,使人一眼看上去便知是猫头鹰,其特 

  征极其显明。同时以锥刺、刻划手法表现出睫毛及头部的羽毛,具有强烈的 

  质感,效果极佳。作为独立性的动物陶塑作品出土的不太多,其用途也还不 

  十分肯定。如浙江余姚河姆渡出土的陶猪、陶羊雕塑。在湖北的宜都红花套、 

  京山屈家岭、天门石家河,黑龙江宁江莺歌岭,在四川的大溪、江苏邳县刘 

  林及浙江定海都有这类雕塑出土。这在一定程度上反映了当时家畜业的发 

  展,表明人们对这些家畜的重视。从作品塑造上看,大多质朴而生动,情趣 

  盎然。如河姆渡的陶猪,运用夸张的手法,充分体现出猪的肥胖、笨拙、憨 

  态可掬的特点。天门石家河出土的一件小陶羊,小巧灵珑,仅5厘米高,6 

  厘米长,造型简练,形象生动逼真,神态温顺可爱。此外还有少量的其他动 

  物雕塑如鸟、鱼、龟等。这些形象生动、神气活现的动物雕像,充溢着一股 

  浓郁的田园乡土气息,反映了人们对这些家畜的珍爱之情。至于其用途,一 

  般推测为宗教仪式或法器,再就是取悦于小孩子的玩物。 

       人物形象: 

       人物形象的雕像较之动物的要少。表现在拟形器上主要是人物式的陶瓶 

  或陶壶。如青海乐都柳湾出土的几件人物式陶瓶,高约30厘米,器口为雕塑 

  的人头,表现为一昂首翘望的妇人面孔,圆鼓的器腹成为孕妇的肚子。人体 

  的造型与器皿的实用性巧妙地结合在一起,生动优美。 

       作为装饰物的人形雕塑数量不多,除个别外大多为人头像。这类作品如 

  青海乐都柳湾出土的马厂类型的一件人物式彩陶壶。壶高34厘米,颈部和腹 

  部除饰彩绘图案外,贴塑出一个裸体女像,壶颈部贴塑人头,头发披肩,五 

  官较端正,壶腹的上部贴塑出圆鼓的腹部,双乳凸起,并用彩绘描出乳头, 

  用贴塑和彩绘的技法对女性的生殖器作了夸张的渲染。双腿短小,脚用黑彩 

       ① 

  描绘 。1964年在甘肃礼县高寺头仰韶文化半坡类型遗址出土的陶塑人头 

  像,于陶罐口部有人头形立体雕饰,整个面部,圆而丰满,鼻子呈三角形隆 

  起,上有两个小鼻孔,五官较端正,镂空的双目和微启的嘴巴表情生动,给 

  人以淳厚之感。甘肃天水蔡家坪仰韶文化半坡类型遗址出土的一件陶塑人 

  面,也属于某一器物上的立体装饰。人面的双眼和嘴巴也是镂空的,各部分 

  的比例、位置欠准确,但刻划得十分细腻,双眉、眼皮、鼻子、面颊、人中 

  和嘴唇的转折起伏关系都颇真实。双目凝神,张口作唱歌状,表情真切自然。 

  两边耳垂处挂有饰物的小孔,也许为女性。这件作品所反映出来的作者的观 

  察力和对雕塑艺术的表现手法的运用,可以说代表了所见到的同时代的人物 

  塑像的最高水平。陕西扶风姜西村出土的仰韶文化庙底沟类型残陶瓮口沿下 

  的堆塑人面像,是个中年男性,贴塑鼻梁高隆,锥刺八字下垂的双眼和变形 

  上翘的大嘴角,表情看似苦笑,手法单纯泼辣,相当生动、别致。同属庙底 

  沟类型的甘肃秦安大地湾出土的一件人头形器口彩陶瓶,瓶口外部堆塑成一 

  少女头像,形象塑造得细致生动:前额是一排整齐的短发,周围头发略长披 

  下,用细密的平行阴刻
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