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雍正十分高兴，还特地表扬李卫：
“朕躬之安，皆得卿所荐贾文士（即贾士芳）之力所致。”
于是，贾士芳青云直上，由一个“野道士”变成一个倍受雍正宠信的“异人”，身价顿时陡增百倍。
可是，“伴君如伴虎”！没到两个月，雍正就突然翻脸了，竟然将“御用道士”贾士芳投入监狱。关于贾士芳获罪的原因，历来说法不一。后来，在清宫档案中，发现了一件由雍正亲笔修改过的上谕，才揭开了这个谜底。原来，这位贾道士的野心挺大，竟然利用“按摩”、“密咒”等方术逐渐控制了皇帝的健康，让雍正舒服便舒服，让雍正难受便难受。贵为天子，雍正又怎肯受人摆布？所以，雍正立即下令将贾道士处斩，罪名是：在皇帝面前使用“妖术”。
事发后，雍正虽然砍了贾道士的脑袋，却竭力为李卫开脱，说他当初推荐时并不知道贾某人的底细，只是将所见所闻报上来，并无过错，这就给那些准备推荐道士的官员们吃了一颗“定心丸”。
贾士芳死后，雍正并没有对道士们失去信任。据清宫档案记载，在皇宫里，除了专门进行道教活动的钦安殿外，雍正还请道士们在太和殿、乾清宫安放道神符板，在自己的寝宫——养心殿设立斗坛，请求神仙保佑他长生不老。
此外，雍正还在御花园建了几间房子，专门给道士娄近垣等人居住，以便随时请他们祈祷修炼，这实在是“破天荒”的举动了。雍正九年（1731年）正月二十七日，雍正又给内务府总管海望下了一道谕旨：
“朕看后花园千秋亭，若设斗坛不甚相宜，用后层方亭设斗坛好……玉翠亭之东有空地，量其地势，将小些的房添盖几间，给法官住。”
这些材料都证明，雍正不仅曾在全国范围内大规模地寻访道家术士，还在皇宫里与道士们打得火热。这些道士虽然来历不一，但均属于“修炼养生之人”，其目的都是为雍正修炼“仙丹”，好使其“长生不老”。
现在，我们大致可以得出一个结论：雍正是死于丹药中毒。所以，他的儿子乾隆一登基，就下令将道士张太虚等人全部赶出紫禁城，并警告他们出宫后不要胡言乱语！
“愿后身世世勿复生帝王家”
自从王莽导演的“禅让”例子一开，曹魏、晋、宋、齐、梁、陈、北齐、北周、隋、唐、后梁、北宋等等，无不借此名义。不过，对前朝的末代皇帝，曹魏、西晋，以及东晋的桓玄，都没有加以杀戮，所以，汉献帝、曹魏的陈留王曹奂以及被俘虏的蜀汉后主刘禅、东吴的孙皓，都得以苟全性命。
可是，南朝刘裕篡位后，这位寒人出身的老头子带头杀害前朝皇帝，再到沈约劝梁武帝萧衍不可“慕虚名而受实祸”，此后的王朝相蹈此习，末代皇帝及龙子龙孙们下场极惨，几乎无一善终。
例如，南朝刘宋的“末代皇帝”——宋顺帝刘准就被吓破了胆。当权臣萧道成要篡夺皇位时，年仅13岁的小刘准吓得魂不附体，竟然躲在佛龛之下。这时，萧道成手下的大将王敬则率兵赶来，要“遣送”他出宫。王太后见了，急忙一把将顺帝从佛龛下面拉了出来。直到这当儿，宋顺帝还惊魂未定，问王敬则：“你是不是要杀我？”王敬则答道：“陛下，臣只是让你换个地方去住！过去，你们刘家在夺取司马家天下时也是这么做的！”听了这话，顺帝带着哭腔说出了一句“意味深长”的话：“愿后身世世勿复生帝王家！”
真是可怜啊！“末代皇帝”刘准由于惊吓过度，竟然躲到观音菩萨的屁股下面不肯出来。但是，他的母亲——王太后却知道，他们孤儿寡母的生死只在萧道成和王敬则一念之间，如果惹恼了他们，那还得了！所以，她赶紧把小皇帝拉了出来。在确信不会被杀之后，这位小皇帝还是说出了一句让多少“亡国之君”伤心欲绝的话：“希望后世转世投胎再也不要生在帝王家！”
看来，在皇权国家体制下，要当个皇帝也不容易，整日提心吊胆，担心臣下造反不说，弄得不好，还可能掉脑袋，特别是那些亡国的君主！所以，有的人宁愿不当皇帝！
李后主：“亡国又陪了夫人”
李煜（937～978年），字重光，五代后期南唐的国主，又称“李后主”。他虽然天资聪颖，相貌堂堂，才华横溢，却不以国事为重。平时，他经常以风流自命，每日谱词度曲，与妃嫔们一起饮酒作乐。
正当李煜忙于歌舞酣宴之时，宋太祖已经发兵消灭了南汉，又积极训练水师，准备荡平南唐。李煜知道后，非常震恐，急忙上表，表示愿意去掉帝号，改为“南唐国主”。宋太祖还不满意，又命李煜来汴梁朝见，李煜不肯，就推说自己有病，不愿入朝。于是，宋太祖便宣称李煜心怀异志，命大将曹彬领兵10万即日南下。
当时，南唐的边将毫无防备，根本不是宋军的对手，所以宋军战无不胜，攻无不克。李煜没有办法，只好在宫内召集大批和尚、道士，诵经烧香，乞求上天派天兵天将“下凡”，帮他击退宋军，同时派大臣徐铉驰赴汴梁，求见宋太祖，哀求宋朝退兵。尽管徐铉丑态百出，说尽千般好话，宋太祖仍然吼道：“卧榻之旁，岂能任他人酣睡？”
到了北宋开宝八年（975年），李煜知道已经山穷水尽，只好出城投降。随后，曹彬将李煜一行押往汴京，宋太祖封他为违命侯，并封他的妻子小周后为郑国夫人。
宋太宗即位后，又加封李煜为陇西郡公。虽然都是“亡国之君”，但是南汉的末代皇帝刘鋹长于口才，善于谄媚，经常在太宗面前曲意逢迎，所以太宗对他并无猜忌之心。可是，李煜就不同了，他只能拿起笔来吟风弄月，作几首华瞻哀怨的诗词，论起口才来，是一点也没有。渐渐地，太宗就怀疑李煜有怨望之心，便命人暗中监视李煜的一举一动。
作为一个亡国君主，李煜自然是百感交集，经常思念在江南的快乐时光，不觉涕泪交流，悲伤不已，便忍不住提起笔来，填了一阙《浪淘沙》：
“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！”
太平兴国三年（978年）的元宵节，依照宋朝制度，各位命妇入宫庆贺。不料，小周后自从元宵节入宫，一连好几天都没有回来，李煜急得在家里唉声叹气，踱来踱去。
直到正月底，小周后才从宫中乘轿而归，李煜急忙把她迎入房中，赔着笑脸，问她为何今日才出宫。小周后却一声不响地倒在床上，只是掩面痛哭。李煜有些不解，急忙上前细问情由。小周后突然坐起来，指着李煜骂道：“当初你只图快乐，不知道治理国家。现在，国破家亡，你又投降了，害我受到这种羞辱！”
原来，那天小周后进宫时，正好被宋太宗瞧见。见小周后生得花容月貌，太宗就动了“鬼心思”，便把她留在宫里，强迫她侍寝。“人在屋檐下，哪敢不低头”，无奈，小周后只好顺从了太宗。于是，太宗把她霸占了，玩弄了许久，才放她出来。
李煜听后，长叹一声，也只能仰天流泪。从此，李煜经常眼睁睁地看着心爱的妻子被太宗召去陪酒、陪宴、陪寝，成了真正的“三陪女”。
这一年七月七日，正是牛郎织女相会的日子，恰好是李煜的生日。李煜想起从前的歌舞欢饮，眼下却是凄凄惨惨，连身边的宫女也只剩下两三个，其余心爱的嫔妃都是死的死，走的走，一个也不在眼前，不由触动愁肠，填了一阙《虞美人》：
“春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”
这时，小周后忽然从屋里走出来，对李煜说道：“夫君，你又在这里愁思悲吟！现在，我们虽然背时失势，也不该如此悲怨！何况隔墙有耳，你不要怀思感旧。如果让外人听到了，又会怀疑你对现实不满了。眼下，你我又处在这种境地，千万不要因笔墨招来灾祸！”李煜长叹了一声：“国破家亡，我心里苦得很，除了悲歌长吟，该怎样消遣呢？”小周后见他越说越不对劲，就一把将他拖到房内。
见桌上摆着几样菜肴，倒还精致，李煜便举起杯来，一饮而尽：“今朝有酒今朝醉！今天，我偶然填了两阙词，你何不按谱循声歌唱一回呢？”小周后推辞不得，便将《虞美人》一字一字依谱循声，轻启朱唇唱了起来。借着酒兴，李煜亲自吹起玉笛相和。虽然一吹一唱，并无别的乐器伴奏，倒也婉转抑扬，动人肺腑。
这当儿，在李煜周围监视的人急忙飞报太宗。读了《虞美人》这首词，太宗勃然变色，一拍龙书案说：“看来，李煜还没有忘记故国，若不将他除掉，必为后患！”于是，太宗赐给李煜一瓶“牵机药酒”，李煜喝完御酒，脸色大变，倒在床上，已是气息全无了。
太宗知道后，非常“悲痛”，追封李煜为太师、吴王，并废朝三日，把丧事办得“体体面面”。李煜下葬后，小周后自然要入宫谢恩，太宗就乘机把她留在后宫。
作为一国之君，李煜高高在上，却不知“家国”为何物？直到做了俘虏，他才在自己的词中“不合时宜”地有了一些家国之感，却因此换来“牵机药酒”。作为一个文学家，他是出类拔萃的，但作为一个国君他确实很荒唐。在皇权专制时代，这种身份的“错位”带给李煜的是人生的悲剧，而这种悲剧又反过来促使他在诗词方面取得了不朽的业绩！
宋徽宗痛失江山
与宋徽宗的祖先宋太宗相比，女真人还算是比较“宽厚”的：徽宗在他们手里活了9年，而且是病死。临终前，这位天才的“艺术家皇帝”也曾写过一首怀念故国的词——《燕山亭•；北行见杏花》：
“裁剪冰绡，轻叠数重，淡著胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。
易得凋零，更多少，无情风雨。愁苦！问院落凄凉，几番春暮？
凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处？
怎不思量？除梦里，有时曾去。无据，和梦也、新来不做。”
这首词表现了作者的悲怆与真情，可能是这位皇帝所有诗词中最好的一首：往昔的一切，就连做梦也梦不到了，悲怆之情可以想见。可惜，就是在这样一首词里，我们依然可以看出作者的浪漫和轻佻。
也许是受佛教的影响吧，中国人素来相信“轮回报应”之说，许多人“津津乐道”的是：宋徽宗赵佶是南唐后主李煜托生的。倘若这种说法是真的话，赵佶倒真是为李煜报了国破家亡的仇恨——让宋太宗的万里江山断送在他的子孙手中。
对于一些不太了解历史的人来说，他们可能对徽宗很陌生。但是，只要你读过施耐庵的《水浒传》，只要你熟悉那些梁山泊好汉，就知道，那位使国家奸臣当道、专门把好人逼上梁山、被李逵称为“皇帝老儿”的，就是此人。
徽宗赵佶，生于元丰五年（1082年）阴历十月十日。据说，在他出世前，父亲宋神宗曾经去秘书省观看李煜的画像，对这位“亡国之君”的儒雅风度颇为心仪，随后徽宗就降生了。仅此一条，就使许多人相信赵佶是由李煜转世投胎的。
其实，不少人早就发现，在许多方面，这位宋徽宗赵佶确实和李煜惊人地相似：
——他们的艺术天分都很高，而且才华横溢，文采风流。稍有不同的是，李煜是一位词人，而赵佶则是书法家、画家。
——在治理国家上，他们同样昏庸，同样不管老百姓的死活，只顾自己享乐，极其可恶。
——他们都是“亡国之君”。李煜的南唐是被赵佶的祖先赵匡胤灭亡的，赵佶的北宋帝国则是亡在了女真人的铁蹄之下。
——他们的归宿同样很悲惨。
宋徽宗刚即位时，北宋是一个非常富足的帝国（也许是当时世界上最富裕的国家）。经过徽宗长达25年的统治，大宋帝国已经由一座锦绣江山变成了“名副其实”的破船漏屋，帝国的统治已经摇摇欲坠。
更可耻的是，当宣和七年（1125年），女真人的铁骑大举南下时，这位徽宗皇帝不是振作精神，奋起抵抗，反而不负责任地把皇位“禅让”给儿子钦宗赵桓，让他出来收拾残局。然后，他带上一大帮妃嫔、宫女、宦官南逃，准备一走了之。最后，迫于�