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与神对话2-第28章

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,皆在不断变化—因为生命是继续进行的创造历程。因此,非常真实的说,是即非是(that which is is not)。
    这是(isness—存在状态)是永不一样的。这意谓是即非是。
    好吧,查理.布朗 请原谅我——这有天理吗?这样任何东西又还能意谓任何东西吗?
      不意谓。不过,你又跳过头了!所有这些都会有适当时机。所有这些都会有适当时机。在读过第三部之後,这些秘密和更大的秘密都会懂得:….除非:::全部…:二
      除非全部不懂。




      正是。
    好吧,好吧……完美得很。但是,姑且设想一下——设若有人根本不会读到这几本书,则他要在此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,那有什麽途径可循呢?我们需得回归宗教吗?这是那失落的环节吗?
      回归灵性。把宗教忘掉。
    这样的说法会激怒许多人。
    许多人对整个这套书都会愤怒。….:除非他们不会。
    为什麽你说把宗教忘掉?
    因为它对你们没有好处。要了解,有组织的宗教若要成功—就必须要让来人相信他们需要它。为了要聚人相信——身以外的某种东西,他们必须先失去对自己的信心。所以,有组织的宗教的第一个任务,就是先让你失去对自己的信心。第二个任务是让你认为它有你所没有的答案。第三个——也是最重要的一个任务——是要你没有疑问的接受它的答案。
      如果你质疑,你就开始思考了!如果你思考,你就开始向内在的源头回返。宗教不能让你这样做—因为你可能得出和它设计要给你的答案不同。所以—宗教必须设法使你不相信自己有直接思考的能力。
      宗教面对的难题是,这种设计经常玩火——焚——因为你不能无疑的接受自己的思想,你又怎麽可能无疑的接受宗教所提供的有关神的新观念呢?,
      没多久,你们甚至连我的存在都怀疑了。而讽刺的是,这是你们以前从没有怀疑过的。当你以你直觉的认知来生存,你可能并不能把我的影像看得清清楚楚,但你却确定知道我是存在的!
      是宗教创造了不可知论。
      任何清晰的思考者在察看宗教所做的事情时,必然会认为宗教无神!困为

读人心充满了对神之恐惧的是宗教,而原先人心对那一切万有的光辉灿烂是充满了爱的。
      是宗教命令人在神的前面卑躬屈膝!而原先人是欢欢喜喜敞开怀抱站立的!
      是宗教要人担忧神的愤怒,而使人忧心仲仲,而人原本是求神未减轻他的担子的!
      是宗教告诉人要耻於他的肉体与其最自然的功能—而人会欢庆这些功能,以之为生命最大的礼物—.
    是宗教告诉你们,为了与神接触,你们一定要有中间人③; 而你们曾经认为。己只要在真与善中过日子,就可以接触到神。
    是宗教命令人类去崇拜神,而原先人类崇拜神是因为他们根本不可能不如)!
    宗教所到之处一定制造分裂——而这正是神的反面。
    宗教把人与神分开,把人与人分开,把男人与女人分开!有些宗教真的告诉男人,他高於女人,就像它宣称神高於人一样——如此对一半的人类做了前所未有的歪曲。

    我告诉你们:神不高於人,男人不高於女人   因为那不是〃事物的自然秩序〃。但一切掌权的人(也就是男人)都想要它加此,因为他们构筑的是男性崇拜的宗教,他们在他们〃圣经〃的最後版本中,有系统的删除了一半的资料,并把剩馀的部分强行塞入他们的男性世界模式中。
    是宗教一直到令日还在坚持女人比较差,是次等的精神公民,不适合 〃去教导神的话语,不适合传播神的道,不适合当教士。
    像孩子一样,你们到现在还在辩论哪一种性别是由我规定当我的传教士的!
      我告诉你们:你们统统是传教士!每一个人。
    没有任何一个人或任何一个阶级,比另一个人或另一个阶级更〃适合〃做我的工作的。
    但你们有许多人正像你们的国家一样—是权力饥渴者。他们不喜欢分享权力,只想展示权力。他们构想的神也是同样。一个权力饥渴的神。一个不喜欢分享权力却只想屐示权力的神。然而我告诉你们:神的最大礼物是分享神的权力(能力)。

      我喜欢你们像我。
    但我们不可能像你!那会是亵渎。
      你们被教以这样的事情才是亵滨。我告诉你们:你们是以神的形象和本质创造出来的.你们的目的就是去实现它。
    你们来到此处,不是为了努力与挣扎却永不能〃到达那里〃。我也没有派遣你们去完成一个不可能完成的使命。
      要相信神的善,要相信神的造物——也就是你们的神圣本我   之善。
    你在本书的前段曾说过一句话,让我感到很想探究。在本书将要结束之际,我想再回头来谈谈。你曾说:〃绝对的权力绝无需求〃 这是神的本性吗?
      现在你懂了。
    我曾说过:〃神是一切,神成为一切。没有任何事物不是神,而神对其自

身的一切体验,皆是在你们之内、以你们之身、籍由你们而体验。〃我在我最纯粹的形式中,我是那绝对。我绝对是一切—因此,我绝对不需、不要、不求任何东西。
    由这绝对纯粹的形式,我呈现(am)为你们所缔造的我。就像你们最後终於看到了神,并说:〃嗨!你看怎麽样?〃然而,不管你们把我看成什麽样,我都不可能忘记我的最纯形式,不可能不一直回归我的最纯形式。所有其他一切都是虚构。是你们装饰打扮成的样子。
      有些人把我弄成嫉妒的神,但因我拥有一切,是一切,我怎麽可能嫉妒呢?
    有些人把我弄成愤怒的神,但我既不会以任何方式受到伤害,我又怎麽会愤怒呢?
      有些人把我弄成复仇的神,但我向谁去复仇?因为所有存在的一切皆是我。
      而我又为什麽只因为我的创造而惩罚我自己呢?——或者,如果你一定要认为我们是分别的,我为什麽要创造了你们,给了你们创造的能力,给了你们 选择的自由,让你们去创造你们想要的经验以後,只因你们做〃错〃了选择,而永远惩罚你们呢?
      我告诉你们:我不会做这样的事   在这个真理中,存在著你们免於神之暴政的——由。
      事实上—没有暴政——除非是在你们的想像中。
      任何时候你们想回家就可以回家。任何时候你们想要与我合一,我们就可以合一。跟我合一的喜悦是你们随时可以领受的。就在当下。清风拂面。夏夜钻石的天空下蟋蟀的叫声。
      初见彩虹—初闻婴儿啼。绚烂日落—绚烂人生的最後一息。
    我时时都与你同在,直至时间的结束。你与我的结合是完全的——过去一直是,现在一直是,将来一直是。
    你与我是一体——现在与永远皆是。
    去吧,将你的生命做为此真理的表述。
    使你的日日夜夜成为你内在此一最高理念的反映。让你砚在的时时刻刻充满了神籍著你而表现出来的绚烂的欢悦。籍著对你所接触的一切生命之永恒而

无条件的爱来这样表达。成为对黑暗的光,而不诅咒它。
      成为荷光者。
    你本就如此。
      是即如此。
    译注① bringger of the light; 〃带来光的人〃。佛经有〃荷光如来〃,即〃带著光来到世
    间的如来〃。② Charlie Brown或许是指 Charles Brockden Brown(1771…1880,〃美国小说家
      之父〃,作品内容悬疑。③:intermediary,天主教称之为〃中保〃。



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