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脸上只怕也会觉得发烫吧。没有听说过赵本山出现过这样的事情，没有听说他为了一顿饭不给钱，就在众人面前破口大骂。这就是所谓的素质，感情大明星的素质也不一样，某些所谓大明星的素质比我们普通老百姓还低。
就是这个小沈阳，一次做节目的时候张嘴就对主持人说：“你个臭不要脸的”。也许这句话是小沈阳同志的习惯用语，没有什么恶意。二人转的表演中不乏这样的用语，骂自己，骂同事，逮谁骂谁。脏的，荤的，能说的，不能说的都能在二人转你听见。也许这就是二人转的特色，我想这一定不是赵本山本人希望继续保留的特色。
小沈阳被主持人要求赔礼道歉也许还觉得很郁闷，主持人应该比他更加郁闷。主持人是一个女同志，这个文静的女主持人真的不太习惯小沈阳这样的说话习惯。“臭不要脸的”这样的句子发生在南方，怎么着也会惹毛了对方。你在大街上来这么一句，人人侧目。你对着年轻人来这么一句，一定得打起来。
我们老百姓嘛，图的就是一个高兴。看明星们的表演，为的也是图一个高兴。观众们把明星当成崇拜的偶像，明星也应该尊重自己，尊重观众。别到时候真的从偶像变成呕吐的对象，到那个时候您就该歇菜了。
一个人能走多远很多时候要看他穿什么样的鞋，赵本人有这样的成就靠的绝对不是目无尊长的乱骂。圈内人一直称赞赵老师的人缘好，媒体上看到的赵本山也确实为人很好。从小品里的表演，到影视剧里的剧情，我们可以看到一个执著的东北汉子。他展现在人们面前的是东北人的质朴，是东北乡村的爱和感动。做艺术先要做人，赵老师真的应该好好教育一下自己的弟子。
一些媒体评价小沈阳，说他可以接赵本山的班了。我看这事有点悬，就他现在这样的做人态度，别说接班了，刘老根大舞台的牌子迟早也被他给砸了。现在的一些所谓的年轻的明星，有了一点成绩就不知道自己是谁了。小沈阳的成就有赵本山大吗？摆谱的本事一定超过了师傅。金钱不是万能的，为了一点金钱上的利益，会毁了自己的前程。
杂文锦丌 真是秦始皇招惹了他的后人
不知道是不是因自己是秦人的原因，对于秦始皇总是有着一种特殊的感情。记得那年秦始皇兵马俑被农民挖井的时候无意发现，我几乎是在第一时间就感到过现场。当时空旷的黄土地上，除了庄家就是绿草。几处不大的土坑里裸露着一些东倒西歪的陶俑。开始没觉得有什么意思。不过听边上的考古人员说，这可是了不起的发现，说不定会震惊世界。
后来是的事实还真的就是震惊了世界。记得第二次去的时候，是陪一位北京来的朋友。当时兵马俑坑已经成了很具规模的博物馆。建筑很气派，听说一个展厅的跨度已经是亚洲最大的跨度了。当时站在兵马俑坑边上，给人的感觉还就是自豪。那气势的确恢弘的不得了。特别是真人大小的兵勇神态各异，给人许多奇妙的联想。
秦始皇还就是了不起。生前统一六国，为中国的大统一做出伟业，死了竟然经过两千年还能震惊世界。单就这一点也已经让秦人心里感到轻飘飘的。秦始皇也的确不简单，他用了十年的时间就统一了中国。使得中国在后来的历史进程中延续了无数的神奇和传说。尽管后来有人说秦始皇是暴君，但是我们今天所说的皇帝，诏书都是从秦始皇那里得来的。就连我们今天的许多社会体制多少也还带着秦始皇留下的印记。
秦始皇的故事很多，不管是修筑万里长城，还是焚书坑儒，秦始皇留给后人的似乎都是一些违背人伦的故事。不过社会的发展有时候是不能按照人性的逻辑进行思维的。李斯有才吧，但我想，做为当年秦始皇的廷尉也许很称职。但是要他成为一代伟大的君王，恐怕就有些勉为其难了。
我不知道秦始皇到底给后人留下了什么真谛，但秦人今日的豪爽粗狂似乎多少就有一些秦始皇当年的丰韵。别的不说，就看看那些埋藏地下千年的兵马俑，我们就能想象得到当年秦始皇统一六国时是何等的气魄和了不得。历史是要前行的，历史也不会因为曾经留下遗憾或是不幸而停住脚步。
关于秦始皇的故事甚或逸闻趣事很多。就连秦始皇的身世也有人自今还喋喋不休的说来道去。我不明白我们这些后人心里都在想些什么，作为祖先的秦嬴政不管他是出生在哪里，也不管他的来路怎样，我想，今天留下的历史已经够他永恒的自豪了。我常想，为什么总要去思寻嬴政的来历呢？其实到了今天，我们人类的来历恐怕也还是个谜团。
多少年来，我一直在想一个问题，研究历史到底应该研究历史的什么呢？记得不久前我看到一本关于《红学》的研究册子，发现如今研究《红楼梦》的学者已经不去把握那段心酸的历史，而是开始在妄想着其中人物的历史存在。我们现在也没有办法和曹雪芹去交流了，我不知道当年曹雪芹写《红楼梦》的时候是不是也是这样思考和构思的。
说来真的有些可笑，现在研究红学已经是研究曹雪芹描写的那些建筑，它们多长多宽，甚或有几根檩条。作为一部传世的文学名著，我真的就弄不明白，文学的意义到底应该都是些什么。就和我们现在说祖先秦始皇一样，不去看他的丰功伟绩，却探讨他到底是谁和谁的儿子。是邯郸小子也罢，是吕不韦的儿子也好，这些到底对秦始皇成就大业有什么真实的意义呢？
现在陕西挖出了兵马俑，据说被称为世界第八大奇迹。不过我想，凡是今天我们能感受到的秦朝丰韵，似乎都和秦始皇本人的大气分不开来。就说万里长城，顺山而建，气势磅礴，几千年不倒，几千年诉说。就连当今秦始皇不愿死掉，派去五百善男善女出东海去寻找长生不老之药，最后竟也能留下关于日本的传说。
现在陕西人可以自豪，因为毕竟世界第八大奇迹留在这片土地上。听说如今的兵马俑博物馆一年的收入就是一亿五千万。不过用在保护上的费用也不过三百多万元。看来陕西人现在是紧跟了时代，也知道那个祖先那里讨点好处了。谁都知道，陕西的历史是真正的历史，在陕西的大地上稍不注意，就有可能捡到秦砖汉瓦。不过这些年我却一直心里感觉不是滋味，用老祖宗换钞票，好像就是有些不地道。
前几天看到一则新闻，说秦兵马俑坑又开始了第三次大规模的挖掘。一时间各路媒体云集，似乎秦始皇有该给社会带来惊喜了。因为我们也算是秦兵马俑的故乡，离得不远。听说发掘时还对外开放，于是我赶紧驾车前往。好家伙，到了以后才知道，如今的商业运作简直就是到了登峰造极的程度。就是有了发掘时可以在现场参观的报道，这会儿的人群比平日多出许多来。
我出了一身臭汗，总算从人群中挤到边上，看到那些认真的考古人手里拿着小刀和刷子，小心翼翼的样子，就觉得这世界真的是经不起折腾了。秦兵马俑埋在地下两千多年，沉睡的静悄悄，没有人侵扰。可现在，大白于天下，成了子孙们玩味的场所。也不知道当年的秦始皇想没想到自己的子孙后代会如此的糟践他。我想要是知道，当年就不用费心思去烧制这些陶俑了。当年就是让狗吃了，也要比今天留下的现状好处许多来。
也不知道我是怎样的心境，我怎么觉得现在挖掘兵马俑就像是在挖我们自己的祖坟。好像有人说过，烂挖地下祖先留下的遗迹，就好比是让祖母化妆去做小姐。这话听起来是不怎么好听，但是细细想来，还真的就是这么一回事情。前些年马王堆出了个千年不腐女尸，我的妈呀，电视电影到处都放，最后被大卸八块，说是搞研究，其实是寻找卖点。
让我说，当年因为农民挖井，无意发现了秦始皇留下的宝藏，那是不得已而为之。可今天我就想不明白，为什么还要挖呢？是因为留在地面的东西没有了新意？还是觉得再挖点祖坟能过活的更好。现在的陕西人，别的什么没有学到手，就这点那可是别人所比拟不了的。前几年也有人叫唤着要开发乾陵，当时看那架势好像马上就要成行。有人说当年郭沫若就主张开发乾陵，说传奇的兰亭序就在乾陵之中。
最后没有成行。我想多亏没有成行。当年武则天为了能让后人评说，留下无字碑，今人如果连她的玉体都要暴露在光天化日之下，那还真就是生命传承的天大笑话。我不知道，今天的人到底应该传承历史中的什么？当年秦始皇统一六国，完成中国大统。他把自己治国的理念留在了万里长城和兵马俑方阵之中。按说我们应该汲取的就是历史留给我们的那些辉煌。而不是从那些陶俑和古籍中获得的钞票。
我蹲在兵马俑坑边上，一直在看着那些人很小心的发掘。一会儿可能是坑里的人蹲的时间太久了，所以站起来想伸伸腰，刚好面对着我，距离也很近。出于好奇，我就问了几句：“怎么现在突然想起来发掘了呢？”
“不知道。”站起来的是位青年人，鼻梁上架着一副和啤酒瓶底差不多厚的眼镜，不温不火的说。
“你们怎么会不知道呢？”我瞪大眼睛，本来就对这样的发掘感受不好，他这么一说，我的心里顿时还生气了一股无名火：“你们都是专家，我是问现在掏祖坟是不是还有点什么说法吧。一句不知道就把秦始皇留下的东西拿出来，保护不好怎么办呢？”
“那不是我们管的事情。再说了，你的话说的也不好听，什么叫掏祖坟呢。”看来下边的人多少有些受不住我说的这些话：“我们只管发掘，其他的有领导管
。”
“领导懂这个？”我说：“既然已经有了，看看就可以了，都挖出来有什么好呢。”看到下边的人虽说戴着的眼镜不怎么好看，但我能感觉出来，和他还是能交流的：“我觉得总是这样的发掘，似乎有些对不起老祖宗。”
“有什么办法呢？现在人气不行，用这个办法聚集点人气，说不定收益会好点的。”说话的人这时取下眼镜，从口袋里拿出手绢使劲擦着厚厚的镜片：“当年在北大读考古，要知道就是做这活，早就转行干别的了。”
“那为什么？”我问。
“其他活劳身，可现在的活是劳心又劳人。不说了，你们看见那边电视正在现场直播，一会儿看见我们这样，会不好取景的。”他说完就有蹲了下来，开始拿小刀和小刷子开始梳理起来……
秦始皇真是不幸！离开兵马俑博物馆，在回家的路上我一直就替秦始皇惋惜。当年烧制那么多兵勇干什么呢？难道还真的想在天国做皇帝？你没看看你的那些后代们，不等你到天国，就把你追回到人间了。你狂妄，最后还留下了中国，长城和兵马俑。可你的子孙，现在连你都不想留给子孙后代了。
我在想，难道是秦始皇真的招惹了后人？
杂文锦丌 “武松打虎”析
武松打虎的故事，在元末以前就在民间流传，待施耐庵将这个故事写入《水浒》之后，更是家喻户晓，妇孺皆知。至于武松打虎是否真有其事，没有人过问。我想大多数人也不会过问，因为大家看的是故事，敬佩的是英雄。只有那些有“考据癖”的人才深究其事。果然不出所料，在凤凰卫视中文台《一虎一席谈》节目中，就有学者说：“武松打虎，纯系子虚乌有，根本没有这么回事；至于武松空手打死老虎，更是瞎说，因为武松手中还有半截哨棒。”这位学者并发问：“谁见过武松打虎？”于是有人质疑：“你说武松没打过虎，你怎么知道？”学者无言以对。
我在这里无意辩明武松打虎的真伪，因为这是多余的，也没有必要。《水浒》是小说，武松打虎讲的是故事，只要符合“艺术的真实”就够了。“武松打虎”千百年流传，至今不衰，就证明这个故事是真实的（艺术的真实），毋须辩论。
我读过《水浒》，而且认为“景阳冈武松打虎”是写得最为精彩的篇章之一，且最能显示武松的英雄本色。像“三碗不过岗”、“吊睛白额大虫”、赤拳打死老虎，以及老虎的凶猛、武松打虎的一招一式，写得非常逼真、生动，令人过目不忘。武松打死吃人的老虎，一是自卫，二是为民除害，不愧为英雄，历来受到人民的喜爱理所当然，同时，武松打虎的故事还给人以有益的启示，那就是对于残害人民而又不知悔改的人决不能手软。在中国革命即将胜利的前夜，某些别有用心的人就说民主政府（新中国）“你们太刺激了。”毛