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菩提道次第传承诸师修心语录选集-第8章

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  三十九、洛桑却季绛称大师引嘉色仁波伽颂说:'为后生计如涸网(涸泽撒网),心思劳顿愿望空,盛衰聚散应细思,除法之外何可依。'
  四十、又洛桑却季绛称大师教训其首要弟子仲巴·洛桑当却绛称说:'虽是说先求多闻,继到山林勤修的人士很多,但是在这上面(指多闻),将不会去到山林,与及彻底完成精修。是须得去到山林后,闻思修三者结合而作,以善知识博多瓦来说,诚然是一位博览经论大海的大德,但是不是现在的学法僧院中,讲说与听受者可比。你住山林,暂依你叔父仲巴·嘉操巴来问难决疑。可是不要同住在一起,应当作一位舍此世心。完成住山精修的行者。'
  四十一、颇公说:'世间八风,总摄为名闻、衣、食三者,不唯求足,且欲圆满,非必不要,但须不贪着。今日为东方国王,甚有荣威,然心不着追求,听其自来(此即舍此世)。不汲汲于衣食尚易,不贪名则甚难。反之穷乏至于一无所有,然犹想着异日或当富饶,亦不能说为舍此世,故虽穷极,不能拾者,仍不能拾。虽极富饶,心能拾者,亦可说为能拾此世。'
  四十二、上师教授说:'念死无常有所通达,则生起现在须修之决定,复重在须舍此世之贪恋,不然,所修之法不能入道。'
  陆  思恶趣苦:
  一、思地狱苦:如释迦世尊《本生经》中说:'于三宝、业果驳以为无,生寒地狱。'
  二、《密经》中说:'缘于上师生嗔恚,生嗔一念等一劫,所积善根尽摧毁,若犯密戒根本罪,直至未忏净之间,刹那等劫住地狱。'
  三、《入行论》中说:'对于菩萨若生嗔,生嗔刹那等一劫,长住无间地狱中。/
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