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李少波真气运行法全集-第9章

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西藏僧人开发出间脑后所看到的 
作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2008…6…25 12:45:08 
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遥视预测功能(第三眼,或称天眼通)在西藏并不是什么新鲜事,几千年来,它一直是主导西藏文化的精神活动之一。

据有眼通功能的藏僧看到,目前世界正处在自我毁灭的过程中,但世界不会被彻底毁灭。西藏僧人说,从现在到2012年间,世界超级大国将继续参与地方战争,恐怖主义和局部战争将是主要问题。2010年左右,世界政治将发生某种变化,世界大国将威胁互相毁灭。2010年到2012年间; 全世界将变得极端化,并为末日做准备,频繁的政治回旋与交涉将不会有一点进展。2012年; 世界将开始进入一次全面破坏性的核战争。而正在此时,一件卓越的事件将会发生,超自然的星际力量将出面干预,因此世界将不会毁灭。

僧人明言,显然地球以外的力量正观察着我们走的每一步,在2012年他们将出面并拯救世界于自毁。

当被问到最近在印度和中国频繁发生的不明飞行物(UFO)出没事件时,僧人们微笑着说,神(宇宙高级智慧文明)正在观察着我们所有的人,人类不能也不会被准许大幅度地改变未来。虽然每个人目前生活中的“业”可能在某种程度上改变其未来的生活;但那样大幅度地改变未来是不会被允许的。近来UFO频繁活动在那些致力于发展核武器的国家。在印度和中国,UFO出没事件增加了好几倍,许多人知道外星人与中国和印度政府都有过秘密接触。

僧人们还提到,2012年以后,人类文明将会明白,科学技术最前沿的是精神灵性领域,并非物质的物理化学领域。此后,技术研究将转到另外一个方向,人们将明白精神的如何升华、肉体与灵魂的关系、轮回转世、我们和星际文明(宗教所称的菩萨、神仙)相互之间所存在的联系等等。

当问到地球外的力量是否会在2012年显示时,僧人们说:他们将会以不使我们惊吓的形式显露自己,他们只会在必须的情况下才会显露自己。随着我们的科学技术进步;我们注定会看到并与他们接触的。

据僧人们说,我们的地球是被宇宙高级文明保护的,并一直被从各种各样不断的危险中拯救出来,我们自己只是不知道而已。今后我们将逐渐意识到外力是如何拯救我们的。

僧人们还说,地球上的灾难并不是过了2004年的大海啸就结束了,应该是以后几年会越来越大。人类这几年的天灾人祸会越来越频繁惨烈,科技越发达,杀业淫业越深重,报应也越来越急暴。现在上天要重新安排次序,很多业重无聊之人将要安排到其他道中受生,只有心存善念潜心修行的人才可以继续生存。
 
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开天目法之:点穴开天目法 
作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2008…6…25 12:46:41 
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一、穴位:二眼球中点直下的眼眶内(相当于承泣穴)。用时需仔细探索,从眼球中点直下的眼眶内向太阳穴方向缓慢移动。此是主穴,若不成功,可在眼球中点直上的眼眶内或太阳穴方向轻移探索点。

          二、点法:

          ①用中指或自己最容易发外气的手指,缓慢地、谨慎地,从眼球中点直下的眼眶内点入(千万不能鲁莽从眼皮下点入,莫弄错位置,把眼球朝上轻推并注意莫碰撞眼球)稍往里控进。这时眼球有胀痛感,同时意念手指外气荡出,达天目处,再把外气收回,如此反复荡几分钟。一般天目有胀热感,有些人后脑也有胀痛感。天目处出现闪光或光环旋转,如此继续发几分钟外气即可。然后再入静炼功,意念闪光或光环加亮,从头慢慢下照胸、腹、脚心,再从背后回到头顶达天目。同时内视五脏六腑、关节、头内部。仔细体验,是否能看清自身内部情况?再从天目看身体周围诸物,检查看到物的情况。

          ②穴点后,若眼区及天目不闪光,只有金星、淡黄光出现者,点穴手指应往眼外角(太阳穴方向)轻移同时发气,若再不成,隔三天点眼眶上部穴,若仍无闪光,需隔一星期后再点,并检查点穴的手法是否正确,手指是否发出外气。若只点穴,手指发不出外气则无效,手指点不准穴位亦无效,手指外气发射方向未达天目亦无效。

          ③天目开后,无论立即能透视者,或只有模糊不清的形状体感者,要达到功能稳定,以及多方面应用,甚或随心所欲的能应用,都需要一个很长的过程。应在炼功中下苦功。不可误认自己素质不佳,中途灰心丧气,半途而废。

          ④点穴法的用者,首先自己要炼成指端有力和能荡发外气的能力,方能为自己或别人点穴开天目。如无功力基础,须在练成融阳指后再用。

          ⑤最好一次而成,若一次不成隔三天再点,第二次不成,需隔一星期余再用。(要慎用,莫多用。)
 
 
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金丹之道的七种典型功象 
作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2008…6…25 12:47:11 
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练功千古事,得失寸心知。认得不死人,方才人不死。按照古人的分类,内丹术有人元丹法、地元丹法和天元丹法。简称人丹、地丹、天丹。天丹即神丹,也称金丹、灵丹。天者丹中极品,神者妙用无方,金者坚固不朽,灵者变化无穷。 

  从古至今修丹者多如牛毛,真正聚金丹、证大道者确如麟角。纵观丹道修炼史,不少丹道名家、大家刚过花甲即撒手而去者甚多,达中寿成就(80岁)者就不错了,中年殒命者亦不乏其人。原因固然很多,内丹的“品牌”及层次不高恐怕是重要原因。亦即达“人丹”、“地丹”层次者多,登金丹、灵丹境界者少。即使是金丹之道更有“真丹”与“幻丹之别:丹真者寿高千岁未老,丹幻者命同凡夫无差别。下面提示七种典型功象以资验证。 

一、丹田炁动,药产神知 

  “鼎内若无真种子,犹将烈火煮空铛。”“医道以心肾为水火(阴阳二药),丹道以神炁为水火。”“心为鼎,身为炉是下乘丹法;乾为鼎,坤为炉为上乘丹法。”阳生采药,心肾相交,识神为媒,水火互济,乃医家之药火,以此炼丹可得“人丹”、“地丹”。只有“阴极阳动”活子时到,玄关窍开,先天之先天真炁发动,冲关过隘,运转周天,神炁融溶,才是金丹家之药火,可望炼成金丹大药的药材。这一典型功象是:丹田炁动,泥丸风生,绛宫月明,痒生毫窍,身心乐融,肢体酥绵,阳物勃举,玄关现象,任督自开,炼精化炁,炁运周天。如未历经此等功境,药源不精,丹亦难真,必不能脱胎换骨,超凡入圣。 



二、六根震动,身心空灵 

  炼精化炁功成,炁运周天,三百周循环,经脉展宽,百络通畅,升华内气的结构层次,协调五脏六腑功能,驱除一身百窍之阴邪,涤荡脏腑骨髓之浊秽,练功即从一般的祛病健身向脱胎换骨跃迁:精足不思欲,炁足不思食,神足不思眠,夏不挥扇,冬不着棉,容光焕发,百邪不侵,身、心两个方面都发生了质的转变。久久行功,就会出现“六根震动”这一典型产出金丹大药的功境:丹田火炽,两肾汤煎,眼吐金光,耳后风生,颅内鹫鸣,身涌鼻搐。六根震动一般不会同时发生,大药几天或一段时间里陆续进行,六根震动之后,身心空灵,自然进入六根大定,定中生慧,定中开悟,定中功成。 


三、万象放光,大药纯乾 

  炁系金丹原料,超高能量物质,能够聚炁为丹,炁不得神(光)散而无统,神(光)不得炁,难以起用;神(光)炁合一,体用兼备,神通万变,光聚珠圆。“雷声隆隆震虚空,电光霍霍觅真种”,“产在坤,种在乾”,乾坤交,真夫妻相恋,真生命育成,圆陀陀,光灼灼,万象生辉,大药纯乾。练功若性光不显,内明不稳(非五脏气化,闪烁不定之杂色光),神炁不融,难聚真丹。


四、假名胎息,实曰内丹 

  真丹成,真人孕,真息现。陈虚白诗云:“我初凝结圣胎时,百脉俱停气不驰。”真人真胎育成,必进入真息无息的先天状态,这是验证真丹与幻丹的标准之一。古人论述内丹与胎息关系的口诀甚多;“胎因息住,息因胎生”,“无息不胎,无胎不息”,“真玄真牝,自呼自吸”;“胎从伏炁中结,炁从有胎中息”;“古佛之音超动静,真人之息自游丝”;“内外合一,动静俱无,璇玑停轮,日月合壁,元精吐华,乾金出矿,重开混沌,再立胞胎,开元漏花,结菩提果。”六根大定之后,自然出现真息——“真人之息以踵,凡人之息以喉”。胎息不现,其胎必凡。 


五、神通显现,变化随心 

  后天思虑之神,呼吸之气,交感之精,没有神通变化,只有情感、生理变化,成就高者可使发白再黑,齿落重生,先天的元精元炁之神,无天地人我之相,具神通变化之能。神炁融溶,丹成珠圆之后,神与天通,人天合一,天(宇能)为我用,为人解疾,度人向道,心念动处,天宇灵能(天精、地灵)源源而来,补炁助力,增功激能,应用之妙,存乎一心。五眼六通,种种异能,不修而修,无得而得。金丹乃“人天(宇能)共震”的核心。若无人天效应,其丹非金。 


六、纯阳命本固,灵妙性珠圆   

  幻丹有气无神,枯滞不灵,真丹炁足神全,既灵且妙;或沿经络运行,拓展其宽度,或深入内脏、骨髓,修复其伤痕,或远飞天外,采摄大宇灵能进一步改造自身,直至形神俱妙,形随道通。如果炼成的丹,老呆在那里不动,是幻非真。 


七、时至功成,身内生身 

  金丹凝聚,灵胎育就,日久功深,时至功成,仙胎“分娩”,身内生身——人体更高一级的生命形态诞生,金丹完成了她的历史使命。 

  吾人借母体为产房而孕成自体生命,灵珠则借我们的身躯为产房而育就人体生命的高级形态——真人。“借问真人何处来,从前原只在灵台。昔年云雾深遮蔽,今日相逢道眼开”(曹文逸《大道歌》)“恍惚窈冥无色相,真人现在宝珠中。”(罗公远《弄丸集》)“我昔功夫行一年,六脉已息气归元。有个婴儿在丹田,与我形貌亦如然。”(陈泥丸诗)“无人无我观自在,非空非色见如来。” 

  上述古人见道之诗,均系古人练功亲证之实感,非虚妄之言辞;我们亦与之同感;在内练功态中,九色宝光一闪,灵珠出现,急剧膨胀,“光瓣”绽开,化为一座小莲台,小小的、肉敦敦的婴儿端坐于莲台之上,与己貌相如,头挽发结,通体放光,大宇灵光朝它汇聚。——看来它以大宇灵能为食;“食饱喝足”之后,婴儿缩小,光瓣合拢,没入珠中,珠经收缩,隐没于光陷之内。

 
 
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