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禅门公案(4)-第2章

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气,宁可作傻瓜,很开心,就像我们看 到一个碗,可以想:“这个碗很漂亮,可惜破了一个洞。”但也可以反过来想:“这个碗虽然破了一个洞,但还是很漂亮!”
 
     第二,从悟的境界来讲,傻瓜可能比较容易得到开悟,傻瓜并不是真傻,而是在生活里面没有心机,保持在一种纯然的状态。

     我们不要对人生有那么多的计较,因为这个计较和分别,正好是阻碍我们开悟,或者认识人生真价值的东西,如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜,那么我们就会生起单纯的心。

     就像我们修行,每天都花时间在那儿叨叨念念,是在做什么?整天在那儿打坐,是要干什么?别人看起来是没有价值的,如果你打坐一小时,给你一百元,你就觉得很有 价值,但是不能用这样子来衡量,因为这世间许多东西是无价的!

     我们看到街上那些智障或者智力比较差的人,他们是非常单纯,非常纯净的。我们通常没有那么纯净,因为我们是聪明人,聪明人就是比较执著于“有”的人,要做一件事,一定要有效果,如果三天没有效果就换一件事情。通常都比较实际,比较现实,比较会计算,比较会营谋,这样的人叫“聪明人”。因此聪明人的生活是塞得满满的,他没有心灵空间,他每天都在算,做这件事可以赚多少钱,明天加起来就赚多少钱,他永 远不会做赔钱的生意。

     但是修行要反其道而行,修行要保持内在的空间,在世人都迷乱的时代,我们在内心里清明就好,外表上宁可作傻瓜。



 
这老头子怎么张口就说这种话 
所属分类:禅门公案  发布日期:2010…11…01 

  一天,南泉给众僧舀粥。马祖过来问道:“桶里是什么?”
  
  南泉答道:“这老头子怎么张口就说这种话?”
  
  马祖没有再吭声,从此别的和尚也不敢再考他。
  
  南泉普愿离开马祖后,栖止于池阳南泉山,一住三十年。有一天,南泉上堂来说道:“我自小就养了一头水牯牛,想向河东放牧,可它要吃别人的水草;想向西边放牧,也要吃别人的水草。所以不如将就着,在这儿吃点草吧,可是却又总找不到。” 


 
依然叫它作香匙  
所属分类:禅门公案  发布日期:2010…10…28 
  一天,清凉文益禅师与悟空禅师围着火炉烤火,清凉文益禅师拿起香匙问道:“不得叫做香匙,老兄把它叫做什么?”
  
  悟空禅师答道:“我依然叫它作香匙。”
  
  清凉文益禅师不认可。悟空禅师过了二十多天后,才明白清凉文益禅师的那句话的真意。
 


 
不肯承担 
所属分类:禅门公案  发布日期:2010…10…20 
  利踪禅师有一次在深夜里,站在僧堂前大叫道:

  “有贼!有贼!”

  叫声惊动了堂内的大众,这时,刚好有一位学僧从堂内跑出来,利踪禅师就一把抓住他道:

  “纠察师父!我抓住贼了。”

  学僧推拒道:“禅师!你弄错了,不是贼,是我!”

  利踪不放手,大声道:“是就是,为什么不肯承担?”

  学僧惊吓得不知如何是好,利踪禅师说偈道:

  “三十年来西子湖,二时斋粥气力粗;

  无事上山行一转,借问时人会也无?”

  有道是“擒山中之贼易,捉心内之贼难”,一个人在日常生活中,常用眼、耳、鼻、舌、身、意等六根,向外执取色、声、香、味、触、法等六尘欲乐,引生种种烦恼痛苦。三十年的修行,每日的二时粥饭,都只为了降伏心中的盗贼,能够如此领会,上山一转,心贼一捉,佛法就此当下了!

  利踪禅师对禅者的一番考验,实在是禅师的大机大用。

  六根门头尽是贼,昼夜六时外徘徊,

  无事上街逛一趟,惹出是非却问谁?

  昼夜二十四小时,如何守护我们六根的门户,不使它蠢动妄为,是修蝉不可忽视的功课。

 
往尿臭去参 
所属分类:禅门公案  发布日期:2010…10…15 


  
  宋朝的江西从悦禅师参访云盖守智禅师的时候,对谈不到几句,云盖守智禅师就批评他道:

  “看你虽然是长沙道吾山的首座,但是谈吐竟如醉人一样!”

  从悦面红耳热的答道:

  “请和尚慈悲,不吝开示!”

  守智禅师问道:“你曾参访过法昌禅师吗?”

  “学人看过他的语录,已经融会在心,因此没有去参访。”

  守智禅师再问:“你曾参访过洞山克文禅师吗?”

  从悦不屑的回答道:“洞山克文吗?终日疯疯傻傻的,拖一条布裙,作尿臭气,算不上大德禅者!”

  守智禅师庄严的开示道:“禅在哪里里!你就往尿臭气去参!”

  从悦看守智禅师说得很认真,就依守智禅师的指示,去参访洞山克文禅师,因而深领奥旨,便回来感谢守智禅师。

  守智禅师问道:“你去参访克文禅师如何?”

  从悦诚恳恭敬的禀告道:“若不得禅师你指示,此生就蹉跎了,故特来礼谢!”

  守智禅师道:“礼谢什么?礼谢尿臭气好了。”

  以貌取人,这是人间的通病,以穿着取人,更是肉眼常见的事例。禅在哪里里?禅不一定在庄严相好的上面,不一定在美好穿着上面,“一条布裙,作尿臭气”,这是慧眼看到的禅境,因此莲花出于污泥,金玉藏于土石也。

 

 
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