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九、因同性恋而遭受各种处分甚至判刑的比率较大。正常生活和在押的同性恋者分别占２３．６％、５０．８％。所以绝大多数同性恋者希望社会不要歧视他们，更不要打击他们。他们希望法律承认同性恋为合法的占５．１％，希望社会不要歧视他们的占３５．９％，希望社会不要干涉他们的占４６．２％。
十、同性恋的产生主要是儿童期受到各种不良的性刺激和性对待的结果。它和遗传因素有关，但影响面不大，主要是环境因素和教育因素的作用，而使他们的心理不能像常人那样发展。而且，儿童期留下的心理烙印也比较难以消除。虽然有不少同性恋者希望改变现状，但是真正有勇气接受治疗的人却很少。治疗方法也在摸索之中，认为同性恋不能矫正或有把握矫正，都不适合目前的科学发展状况。
总的看来，中国的同性恋者处于较高的文化程度与较低的性教育水平之中，他们的性要求强烈但又比较压抑，同性恋交往的层次不高，对自身的认识也不清楚，在社会的强大压力下，他们的行动是十分隐蔽的，他们有自我解脱的愿望，却没有找到实际的解决途径。
根据以上情况，从社会来说，重视生理和性心理的健康教育，尤其是对儿童和青少年的性教育；改变社会观念，不要歧视和打击同性恋者，使他们在不危害他人、不危害社会的条件下有选择生活方式的自由；如果某些同性恋者有矫正的愿望，就要进行指导、帮助，同时加强这方面的研究——这对人类的幸福生活，对社会的稳定与发展，都是大有好处的。
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第五部分 同性恋的防治
后记
２０世纪９０年代中期，我和鲁龙光教授多次讨论、研究，终于编辑、修改、完成了这部书稿，我是充满了喜悦之情的。这种喜悦，有些类似一位母亲看到了自己呱呱坠地的孩子。当然，我过去每次完成一部书稿时都有这种感受，但这次和过去略有不同的是：我们生下了一个聪明的、强壮的、会大有作为的孩子！
长期以来，性科学是一个禁区，经过二十多年来许多志士仁人的努力，这个禁区已逐渐被打破了，但是，有些特殊人群的性问题长期以来依然是禁区，例如同性恋者就是这样，要了解它，要研究它，几年来已经有一些性学同行向这个禁区发起了冲击，而我感到我们这次新的冲击是较为有力的。
首先是这本书里的许多社会学的调查分析，似乎有一定的说服力，用一连串的数字来说明问题，进行量化分析，事实胜于雄辩。我要特别感谢厦门大学的张小金教授和其他一些朋友们在进行这次同性恋调查中所作的巨大努力，也要感谢上海大学文学院社会系的仇立平教授在进行调查统计分析时所持的严谨态度和所付出的辛勤劳动。
然而，最使我感到兴奋和喜悦不胜的是我阅读和编辑了南京鲁龙光教授和他们的同事们在二十年来的临床实践中所积累的经验和大量的个案材料。这些材料真丰富，真生动，真有启示，不同于一般的访问性的描述，我在国内没有见过，在国外也很少见到。我由衷地感到他们的工作多么有意义，多么不可取代，甚至伟大。我深幸能够和鲁龙光教授有这次合作，医学、心理学的治疗与探索经验和社会学的调查分析结合起来，对同性恋问题的研究来说，应该是比较完美，珠联璧合，相得益彰的。我们希望做到这一点，而且也正向这个方向努力。
另外，我感到自己这十几年来所进行的中国古代性文化研究对目前这一工作也有帮助。了解中国古代的同性恋状况，再来分析现代的同性恋问题，也许能找到一些历史发展的脉络。
这本书完稿已久，但是由于种种原因未能出版，可是中国的改革开放在不断发展，目前这本书经反复修改后终于能面世了。
我深切地希望这本书的出版，能使一般的读者增加知识、了解社会，能使同性恋者增加生活的信心和勇气，能给科研和医务工作者以某些启示。当然，也可能会有些批评和不同的意见，这在学术领域、特别是在这么敏感和尖锐的问题上是难免的。不管怎么说，我们在向真理一步步地走去。
刘达临
２００４年春节前夕于上海
主 编：刘达临 鲁龙光
副主编：张小金 仇立平 储兆瑞
编 委：以姓氏笔划为序
仇立平 冯天韵 朱永红 张小金 刘达临 刘玉璋 陈冬 沪应星 张蜀 陈建国 林万贵 金德初 周正猷 黄佳鑫 黄斐华 谢志斌 储兆瑞 董丽芬 鲁龙光 薛林 戴小力
顾 问：Ｅ·Ｊ·黑柏乐德国 梁白泉