按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
调高是高，说谦虚却不成。“问”的谦虚历来都是表面文章，答案早已在那里了，不需要任何人来回答。
完颜亮的小家子气在一朝龙飞九五之后得以蛹化蝶，《喜迁莺》词气势豪迈，读之很可以激励军心：“金印如斗，独在功名取。断锁机谋，垂鞭方略，人事本无今古。试展卧龙韬韫，果见功成朝暮。”“人事本无今古”一句意思尤其好。
南北宋之交的传奇故事中每每少不了完颜亮，柳永的《望海潮》词曾经感动过他，激起他的“狼子野心”，他在《南征至维扬望江左》中投鞭言志：“万里车书一混同，江南岂有别疆封？提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。”
查唐圭璋《全金元词》，完颜亮词流传下来的只有寥寥几首，可能被继任者清洗打扫过，不过留下来的几首都不坏，足以奠定他在金词中的地位。无可否认，毛对他非常熟悉。完颜亮的《鹊桥仙》写中秋：“停杯不举，停歌不发，等候银蟾出海。不知何处片云来，做许大、通天障碍。虬髯捻断，星眸睁裂，唯恨剑锋不快。一挥截断紫云腰，仔细看、嫦娥体态。”
词的意境和用词都可以使人想起毛的作品：“安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？”
完颜亮最著名的一首词是《念奴娇》，也是咏雪的，全词如下：“天丁震怒，掀翻银海，散乱珠箔。六出奇花飞滚滚，平填了、山中丘壑。皓虎颠狂，素麟猖獗，掣断真珠索。玉龙酣战，鳞甲满天飘落。
谁念万里关山，征夫僵立，缟带占旗脚。色映戈矛，光摇剑戟，杀气横戎幕。貔虎豪雄，偏裨真勇，非与谈兵略。须共一醉，看取碧空寥廓。”
金人初学南朝文化，遣词造句上不十分雅驯，但清新刚健，已经形成自己的风格。我们且来看他们的相似之处：以“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”的典故咏雪，也是毛在《念奴娇·昆仑》里用过的。奇怪得很，用此典故的人不多，大概是嫌它有点野，有点俗。
“皓虎颠狂，素麟猖獗”以两种动物形容漫天雪景，毛泽东笔下的则有“山舞银蛇，原驰蜡象”。完颜词中有“天丁”，毛词中有“天公”。完颜亮下阙全是论兵，毛泽东下阙专写历代风流帝王的风骨，其实都是抒发自己建功立业的抱负。这种写法，是所处地位使然，和普通文士的感慨大不相同。像“貔虎豪雄”、“寥廓”这类词语，毛泽东也爱反复使用。
毛泽东写《沁园春·雪》，脱不开苏、辛的影子，可作为心中蓝本的，则是完颜亮的这首《念奴娇》？！
四
对于自己的诗词，毛泽东看得很清楚，不像过去那些大评论家那样“揣着明白装糊涂”。他在致陈毅的信中谈到，律诗“还未入门”，“写过几首七律，没有一首是我自己满意的”。这是很诚恳的自我评价。毛对自己的词作比较自信，谦称“对于长短句的词学稍懂一点”。两首《沁园春》之外，《菩萨蛮·黄鹤楼》、《采桑子·重阳》，《忆秦娥·娄山关》、《念奴娇·昆仑》、《浪淘沙·北戴河》，都是意象浑成之作，不像他的诗，只有《中国人民解放军占领南京》、《答友人》和《登庐山》三首七律，不计较格律，算是完整之作。纵然如此，《登庐山》中间二联全部写景，诗意停滞，致使结尾极好的两句，“陶令不知何处去，桃花源里可耕田”，孤零零地悬在那里，上下都无着落。
毛词中最无懈可击的是《忆秦娥·娄山关》，其中的名句“苍山如海，残阳如血”，令人想起李白的“西风残照，汉家陵阙”，苍凉悠远，“如幽燕老将”，自有一股高贵的气韵。“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，豪迈旷达，乐观自信，最能显出毛泽东天纵英才的奇崛风格。
读毛泽东诗词者，意不在此而专骛旁顾，岂不正是元好问所笑话的：“少陵自有连城璧，争耐微之识碔砆！”
万点星子齐明时
——沈从文的大连印象
？ 周立民
文学大师沈从文虽自称“乡下人”，但一生却跑遍了祖国的山山水水，并凭借着手中的一支锦绣之笔，写下了许多观感。与郁达夫的那种游记大为不同，沈从文的观感常常是以书信的方式来记录的，像著名的《湘行散记》，其初稿就是沈从文回乡的一路上写给妻子张兆和的书简。还有并不准备发表的书信，同样是生动活泼的好文章。到底是小说家，他每到一地，都能以自己敏锐的眼睛观察当地的人和事，既能够抓住地域特征，又网住时代风云，有意无意中给一个地方画出一幅极好的速写。尤其是在1949年以后，他被迫离开了文艺界，从事历史文物研究，不像一个职业作家什么都见诸报刊，写信成了他的另外一种写作和表达，没有发表的约束，下笔自然不太顾忌，他笔下所记反倒比那些公开发表的大唱赞歌的文字更真实更有价值。
要不是新出版的《沈从文全集》中收有四封沈从文致妻子和儿子的信，我还真不知道沈从文来过大连。那是1962年7、8月间和1964年8月的事情。两次都住在秀月街连捷巷的一家疗养院中，“住处离‘老虎滩’海边倒只三站电车路”，“我们住区似乎是‘新区’，日本人当时辟来吸引下野军阀和其他逃亡官僚，地主资本家的……部分或属军事机关，部分属疗养所，部分属平民住宅”。前一次原因不详，似乎是某个部门组织专家、学者来大连疗养，后一次是全国政协组织的疗养，他还利用这次机会审校了《中国工艺美术简史》的书稿。第一次共留下三封信（1962年7月29日致沈虎雏、1962年8月1日和8月3日致张兆和），第二次有一封信（1964年8月4日致张兆和），总字数在一万五千字左右，这些文字除了报告自己的行踪外，还非常独特地描述了大连带给他的各种印象，是上佳的“大连观感”。这两次来大连，沈从文等人的活动内容也非常丰富：看部队的游泳比赛，到傅家庄（信中写作“扈家庄”）游泳，到龙王塘水库，参观旅顺军港，访问大连图书馆，逛旧书店、百货商店……通过沈从文的笔，四十年前大连市井图像栩栩如生地浮现在我们面前。
小说家的感受是非常主观的，但惟其如此，他所表述的一切才永远不失其鲜活。先看对大连的城市印象吧，他觉得大连的建筑非常美，老百姓住得“太好了”：“半月来市面各处走了好几圈，才觉得地方之大，比青岛大得多，也整齐。特别是平地建筑，有旧俄的，有日本时代的，房屋四周多留下好些空地，整整齐齐，树大而高，绿荫广被，房顶尖尖的上耸，窗户狭长秀挺，有许多街都比青岛讲究，马路也极宽敞整洁。”不知道当年沈从文所见的如今还有多少没有拆掉，俗话说旁观者清，一个城市最有特色的东西是什么，一个走南闯北的人最有发言权。沈从文处处将大连与青岛相比，山、水、人都在比，那是因为三十年代他在青岛呆过两年，而且留下终生难忘的印象。在傅家庄，车停在山海间的时候，沈从文突然想到了三十年前在青岛的往事，在海边捡小石子时，他想起了与张兆和在青岛的生活，不禁感慨地对妻子写道：“小妈妈，你那时多结实年青！”1932年，正在相恋中的张兆和，随沈从文一起来到青岛，在青岛大学图书馆工作，两人一次游崂山，在小溪边遇到一个穿孝服的白衣少女，沈从文当时曾说：“那个穿白衣的，我可以给她写个小说。”这便有了后来的《边城》和它的主人公翠翠。在大连，沈从文又记起了这件事情，岁月流逝，人世沧桑，他已远离了写作，内心中的那份壮志未酬的不甘和怅然却还那么明显。
大连人的爱美也给沈从文深刻的印象。他特别注意：“街上各处都有穿旗袍和裙子的年青女人，大致多是商店和医院等等下班人。女人旗袍之多，为任何都市所少见，极少见穿短干部服的，有的即是部队中人。”是这样吗？这可真是大出我的意料，也真的留给人很多想象，难以想象在那个色彩单一的六十年代，大连的街头竟还有那么多的旗袍在款款而行。在另外一封信中，沈从文再一次提到了大连人对“穿”的讲究：“人一般说来都比较北京穿得还整齐，我把灰布裤膝盖处补了一圆又一方，穿出去时仔细注意，一礼拜，就还没有见过第二件。许多在街上摆地摊的人也衣冠整齐。”沈从文想艰苦朴素一下，没想到显得“土气”了吧？他大概不知道“苞米面的肚子，料子裤子”这句话吧？现在看来此言不虚啊！还有更精彩的呢！“合作社卖吃食的人照例还穿上白衣（有些人还有点像日本型）。至于大百货公司中守柜台的女子，则很多应说是打扮得‘娇滴滴’了。即上海也少有。大约是气候好，不上灰，不上衣有关系。”我瞪大了眼睛仔细看了又看，没有错，沈从文写的就是“娇滴滴”，谁说关东女儿“野”，我们也有妩媚的一面啊，而且给沈从文留下了那么深的印象，大连也是蛮摩登的嘛！
一个作家走到哪里都会凭直感发现很多问题，沈从文的牢骚也特别多，这只要读读书信就明白，汪曾祺这个学生总是沈从文说如何如何甘于寂寞怎么怎么不争，其实从作品到人，汪曾祺对他的老师从来都谈不上真正理解。连沈从文自己都说了：“古话说‘无忧无虑’，我大约还是虑得太多，许多事其实并非我的责任，而又即或忧虑也无补于事的。我总是在研究如何来搞好它。”是的，来大连他也没有忘记操“闲心”，比如他抱怨这里的日用工艺品和旅游工艺品做得太差，比如他为人口增长过快，教育和就业又跟不上而忧虑。他所看到的问题还带有很多时代的特点，比如商店里东西不少，人也不少，但买的不多，因为不是要票证，就是价钱太高，人们没有购买力。当然，作为一个文化人，他在大连更有一种“憋闷”的感觉，并非是环境不好，而是文化氛围不浓，所以有朋友问他到这里来写长篇小说怎样，他想了想还是不行，“反不如景德镇有点文化空气。又不如青岛海边真正孤寂”。“文化空气”稀薄，这是沈从文对大连最为不满的地方。“照理想住处作得那么好，必有相应文化（物质或精神）存在，这一点却不易发现，因为还从未在任何街上听到钢琴声，也未见到什么表示住宅中有什么特别活动景象，只偶尔可见到晒被面汗衫的屋角和……可知住下的大致都是没能利用环境的人。”他在街上遇不见小书店或报摊，在电车上也没有看书报的，而且本地只有一张报纸，办得也很单调，沈从文不能理解人都在做什么，平时为什么连“用书来增加知识”的要求都没有？他们到大连图书馆参观，发现书就是“堆”在那里，非常有价值的旧书旧报看的人也极少，“一切等于冻结，十分可惜”。文学大师的批评可能让大连人感到脸红，好在可以自慰的是他说的是过去，是过去……下面的场面既让沈从文兴奋又不住地摇头：“只是在街头巷尾，有什么业余公务人，摊了一些看得脏脏的小儿书，围了大群赤足小孩，三三五五争看一本。试问租价，那个中年人勉强笑笑，带点自嘲神气，说一分一本，每天可得个三五毛菜钱，一面说，一面那边争打起来，他立即又作了警察，去排难解纷去了。”
在大连，沈从文的生活中还有几个别有意味的细节似乎值得一提：
——1962年8月，茅盾、周扬、邵荃麟、赵树理、周立波等人来大连开农村题材短篇小说座谈会，就是“文革”中被诬为提倡“走中间道路”而大批特批的“黑会”。作家们来了风风光光，市长请客，“吃了不少种鱼”，沈从文也被邀在座，但已被逐出文艺界的他一定别有一番滋味在心头，所以对邵荃麟邀请他与会，他心里说：“不正式邀可不好去。”对出席会的人，也大有不以为然的口气，“还有个山西李什么”，他是这样说的。“赵树理喝了不少白酒，还未唱戏，可能回到住房就唱起来了。”莫非赵树理戏唱得特别好听，他还专门提上这一笔？
——到海边，别人都兴奋地下水，沈从文却坐在海边的一个躺椅上看光景，任思绪游荡东西，自己说如同外国的“孤老流浪人”。还有一次是和历史学家顾颉刚做“老太太”，“在沙上帐幄下谈天。还看海军在远处打飞机靶……”他又想起了抗战时在昆明的日子。
——那个有点怪怪的老头金岳霖也来大连了，沈从文当然早就听过他恋着林徽因终生未娶的故事，看看他在干什么：“老金只有一个人坐在客厅里翻扑克牌玩……在这里看他客厅中一个人玩牌（和洋老太卜课一样），我坐拢去问他，他说‘无聊’才�