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内容 提 要
公元15世纪至16世纪中叶，欧亚大陆出现了资本主义生产关系，
“文艺复兴”运动的深入发展，开辟了世界近代史的新纪元。本书即以
这一断代为背景，并在继承前人成果，吸取新的研究资料的基础上，对
于意大利、尼德兰、德国、西班牙、法国、英国等文艺复兴艺术，明代
八朝的中国传统艺术，日本的世俗美术，印度的莫卧儿王朝艺术，以及
印加帝国艺术和贝宁艺术等等，都进行了整体性、学术性的文化思考和
史学阐述，客观地反映出改革开放以来艺术史学最新的科研水准。全书
史论结合且以史为主，内容丰富且格调清新，文字生动且立论公允，是
一部集学术性、可读性于一身的艺术史学专著。
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一、概 述
公元15世纪至16世纪中叶，欧亚大陆出现了资本主义的生产关系，
南欧和中欧的人文主义运动已成燎原之势，及至17世纪中叶资产阶级革
命的开始，人类社会历史发展的新纪元已被开通。公元1453年至1600
年前后，正是文艺复兴运动高潮叠起的年代，一些国家的市民阶层，相
继打起了“文艺复兴”和“人文主义”的旗帜，唤醒人们展开了讨伐宗
教神学和封建制度的社会斗争，激荡出许多惊天动地的英雄业绩。此时，
东方的一些封建帝国均已呈现出衰落之势，反抗封建宗法关系的思想文
化浪潮也是此伏彼起，汇入了世界近代前期社会变革的滚滚洪流，冲击
着封建主义中央集权制度的社会基础。资本主义生产关系的出现，人文
主义运动和早期民主意识的觉醒，标志着人类社会已经步入了质变性的
历史转折关头。在这个伟大的历史时代，具有革新精神的文化艺术巨匠
层出不穷，反映世俗情感的艺术杰作大量涌现，形成了人类历史上一个
光芒四射的艺术时代。
1。世界近代前期艺术发展的进程
世界近代前期艺术的形成，缘于意大利的文艺复兴运动。
意大利是地中海北岸、欧洲南部的亚平宁半岛上的一个沿海国家。
这里是欧亚非三大洲的交通枢钮。公元12至13世纪，十字军远征疏通
了地中海沿岸各国的贸易通道，意大利凭借着自然地理条件的优越，操
纵了西欧与东方的贸易往来。佛罗伦萨、威尼斯等滨海城市涌现出大量
的工场手工业作坊，形成了为数众多的市民阶层，反映新型生产关系的
市民世俗文化也开始生成。城市的兴起，工商业的繁荣，推动着资本主
义原始积累的增长。这种注重物质利益和个人价值的社会力量，显然是
对宗教禁欲主义和封建贵族制度的反叛，招致了宗教势力和封建王朝的
疯狂围剿，从而激发了市民阶层更为强烈的反抗。进入14世纪后，意大
利出现了独立的城市共和国，并成为历史上第一个反抗封建制度的战斗
堡垒。在强大的敌对势力面前，新兴的资产阶级并不懦弱，他们借助古
希腊罗马文化中的人文主义内容，打起了“古典文化再生”的旗号，热
情地传播以人性反对神性、以人道反对神道、以人权反对神权，肯定人
的价值、肯定世俗生活、肯定私有财产，追求人身自由和个性解放的人
文主义思想，掀起了风起云涌的文艺复兴运动，推动着自然科学、社会
科学、文化艺术等社会领域涌现出成批的“巨人”以及背叛上帝、蔑视
王权、宣扬民主、歌颂自由的累累硕果来，荡涤了以神为中心的黑暗世
界，将欧洲推进到历史发展的重大转折关头，跨入了近代社会发展的崭
新阶段。因此，文艺复兴运动的实质，并不是所谓“古典文化的再生”，
而是反抗封建制度、宣扬民主精神的资产阶级新文化的新生。
在这个急剧变革、巨人如潮和热衷于创造的火热年代里，意大利、
尼德兰、德国、西班牙、法国、英国等地的艺术家们，经过了各自的发
育阶段，迎来了16世纪中叶前后的文艺复兴艺术的全面高涨。达·芬奇、
米开朗基罗、拉斐尔、提香、丢勒、莎士比亚等艺术大师，运用现实主
义的创作法则，尽情地宏扬人的价值和民主思想，揭露了中世纪的腐朽
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和没落，宣告了宗教统治和贵族制度的破败，展现了资本主义前夜各种
社会力量的冲突，昭示了个性解放和人身自由、砸烂封建枷锁和神权桎
梏的迫切，创造出前所未有的建筑、绘画、雕塑、戏剧等人间奇迹来，
进而又深深地推动着文艺复兴运动的传播和发展。16世纪末，文艺复兴
艺术出现了衰退现象，经过了一个低落的时期，便转向了巴洛克艺术。
在西方社会急剧变革之时，亚洲各民族也出现了不同程度的手工业
发展和资本主义生产关系的萌芽。繁荣的城市经济和市民阶层的活跃，
加速了民间艺术和世俗美术的发展。但东方国家仍维系着日益衰落的封
建制度，艺术家们在古老传统的基础上进行着不懈地探索，民间艺术以
绝对的优势空前繁盛起来，皇家艺术则在中央集权的指挥棒下，产生出
类似宫廷建筑那样的惊世之作。这种状况在明清之际的中国最为典型，
深受中国文化影响的日本则进入了世俗美术的时代，古老的印度王国也
从中世纪的偶像崇拜转向了人间世界。及至整个人类，在三大文化圈的
领地上，都吹荡着艺术创造的新风，取得了不同凡响的艺术成就。
2。世界近代前期的艺术成就
公元15世纪中叶至16世纪末，整个艺术世界硕果累累，欧洲的文
艺复兴艺术，中国的明代艺术、日本的世俗美术、印度的莫卧儿王朝艺
术、非洲的贝宁艺术，美洲的印加艺术，都取得了划时代的成就。文艺
复兴盛期的艺术，集中表现在绘画、雕塑、建筑和戏剧方面。在地域上
以意大利、尼德兰、德国、西班牙、法国和英国最为突出。明代艺术的
成就，重在书法、绘画、雕塑、建筑和戏剧方面。日本和印度在绘画上
别开生面，贝宁的青铜雕刻精妙绝伦，印加的建筑艺术独树一帜。
（1）意大利文艺复兴美术
意大利是文艺复兴的发祥地，其发端可上溯到13至14世纪之交。
到了15世纪，便进入了文艺复兴美术的早期阶段，佛罗伦萨是当时美术
创作的大本营。乔托、多那泰罗、波提切利等几代艺术家主导的佛罗伦
萨画派所创立的现实主义美学原则，决定了意大利艺术发展的道路。佛
罗伦萨大教堂的建成，被称为“文艺复兴艺术的报春花”，标志着文艺
复兴美术史的开始。
公元15世纪末至16世纪中叶，是意大利文艺复兴运动的全盛时期。
此时，罗马在政治、经济、文化的发展上，取代了佛罗伦萨的中心地位。
教皇为了重新确立基督世界的统治地位，挥金重建罗马，引来大量的文
化艺术人才，形成了罗马画派，达·芬奇、米开朗基罗、拉斐尔便是杰
出的代表。
达·芬奇 （1452—1519年）是文艺复兴时期最卓越的科学巨匠和革
术大师。早年曾在佛罗伦萨委罗基奥的工场学习绘画雕刻，并热衷于科
学研究。他的早期作品，有与老师合作的《基督受礼》和独自完成的《天
使领报》等。1482年来到米兰为米兰大公服务达20年之久，创作了《岩
间圣母》、《最后的晚餐》等不朽之作。1503年又回到佛罗伦萨，在1503
至1506年间完成了《蒙娜丽莎》的创作。1506年再次来到米兰，创作了
《丽达》、《圣安娜》等一些作品。1516年，达·芬奇迫于动乱和冷落
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而迁居法国，以宫廷画家的身份从事绘画和科学研究直至去世。他的创
作以博大精深、富有哲理、擅长内心刻画而超出群伦，那幅“永恒的微
笑”，公认为是绘画史上的最高成就。
米开朗基罗（1475—1564年）是继之而起的又一位艺术大师，擅长
雕塑和绘画。少年时代曾在“梅迪奇花园”接受艺术训练。公元1501至
1504年的佛罗伦萨创作的《大卫》雕像，表现出超凡脱俗的艺术气质。
1508至1512年间，他接受教皇朱诺二世的委托，创作了西斯庭礼拜堂的
天顶画《创世纪》，又显示出绘画上的天赋。在朱诺二世陵墓中的《摩
西》雕像，也和《大卫》一样，成为人们心目中拯救民族、摆脱苦难的
英雄化身。1534至1541年创作祭坛画《最后的审判》，是米开朗基罗晚
年的重要作品，表现出艺术家对人生的总结和对当时社会的裁判。他那
具有宏伟壮丽的创作形式和雄浑豪放的艺术风格，被誉为市民英雄的创
造者，其成就为人类所罕见。
拉斐尔（1483—1520年）出生于布里亚，早期在佩鲁吉诺的工场学
习。其画作洋溢着明快的色彩、柔和的光线和优雅的节奏感。公元1508
年，他应友人之邀来到罗马，开始创作生涯。他为梵蒂冈绘制的《雅典
学院》、《巴尔纳斯山》和《圣典辩论》等壁画，表现出一个人文主义
者对于真理和幸福的执着追求，并奠定了在罗马画坛的地位。他是描绘
女性形象的大师， 《西斯庭圣母》是其代表作，所作圣母即有贵族气质
又富有世俗情感。他以优美的诗化的绘画语言展现出人文主义的社会理
想，这种模式成为以后学院派古典主义崇奉的标准之一。
威尼斯画派，是意大利文艺复兴美术最后一段华丽的乐章。威尼斯
是15世纪地中海沿岸最大的商业中心，实行贵族共和制政体，呈现出一
派繁华的世俗生活气氛。威尼斯画派的美术题材在15世纪后半期由宗教
转向了世俗，尤以人体和美丽的自然风光为主，极富享乐主义情调。其
代表以乔尔乔内和提香最为著名。
（2）尼德兰文艺复兴美术
尼德兰在中世纪末期已成为文艺复兴美术的一方沃土，其地域包括
现在的荷兰、比利时、卢森堡和法国东北部的一些地区。由于地理条件
优越、手工业发达、商业繁荣，资本主义因素发展较快，促进了文化艺
术的兴旺，尼德兰画派得以形成并取得了辉煌的成就。罗伯特·康宾和
扬·凡·埃克是这一画派的主要奠基人。及至15世纪中叶到16世纪末，
罗吉尔·凡·德尔·维登（1399—1464年）的宗教画和肖像画，德尔克·波
茨（约1415—1475年）、雨果·凡·德尔·高斯 （约1440—1484年）
的祭坛画和宗教画，希罗尼穆斯·博斯（约1450—1516年）的独特绘画
语言，昆丁·马苏斯（约1465—1530年）的风俗画，约阿希姆·帕提尼
尔（约1485—1524年）的风景画，彼得·勃鲁盖尔（约1525—1569年）
那充满激情的战斗画卷，都作出了划时代的贡献。
（3）德国文艺复兴美术
公元15世纪至16世纪，德国经济有了明显的发展，手工业工场日
渐增多，资本主义生产关系已经萌芽，但封建经济仍然根深蒂固，教皇、
主教、上层僧侣的势力也很顽强。因此，阶级矛盾异常尖锐，反抗教会
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的斗争成为社会斗争的焦点。在社会斗争的风暴中，德国的文艺复兴艺
术从兴起达到了极盛时期。
德国文艺复兴艺术兴起于15世纪，康拉德·维茨（约1410—1445
年）的宗教画、马丁·盛高厄（约1450—1491年）的祭坛画，都表现出
画家对生活环境和社会生活的关切，反映出他们肯定生活、肯定人生、
歌颂大自然的人文主义倾向。
革命斗争高涨以后，阿尔布雷希特·丢勒（1471—1528年）的肖像
画和版画，吕内瓦尔德（约1475—1528年）的祭坛画，老卢卡斯·克拉
纳赫 （1472—1553年）的宗教画、神画及肖像画和风景画，小汉斯·贺
尔拜因（约1497—1543年）的壁画、肖像画、祭坛画以及图书插页，蒂
尔曼·里门施奈德（约1455—1531年）、亚当·克拉夫特（约1455—1509
年）和汉斯·�