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明，后一个喻体属于较为具体的故事印证（《水浒传》中的“拳师放对”）。
其中每一个喻体也都分为两个侧面：前者作者用聪明退让而取胜的拳师比喻
正确的指挥员，用“劈头就使出全副本领”而被打倒的“蠢人”比喻军事冒
险主义者；后者用先是退让但看出对方“破绽”而取胜的林冲比喻正确的指
挥员，用先是“连唤几个‘来’‘来’‘来’”而被“一脚踢翻”了的洪教
头比喻军事冒险主义者。这两个喻体都属于两面设喻。两面设喻也属于比喻
法与对比法合用。又如，在建设社会主义时期，党的干部对研究经济建设的
经验程度不同，毛泽东用医生业务不同的熟练程度比喻这种现象的两个方
面，他把对经济建设经验研究得程度深的，比喻为能够“开刀”、“打针能
够打静脉”的那种大夫；而把研究得程度浅的，则比喻为“不能开刀”、打
针“只能打皮下”的那种大夫（《在中国共产党代表会议上的讲话》）。这
种比喻，也属于两面设喻。
⑤总分设喻
总分设喻是根据某一本体先作一总的比喻作为总的喻体，然后再根据这
个总的喻体并列分设两个以上方面具体的较小的喻体进行比喻。比如，毛泽
东先把整个革命比喻为一个“链条”，把1942 年和1943 年先后开始的整风
运动和生产运动比喻为“两个环子”（《论军队生产自给，兼论整风和生产
两大运动的重要性》），其中喻体“链条”和“两个环子”具有总分关系，
所以，这个比喻属于总分设喻。
再看下面更典型的一段话：
游击战争的领导者对于使用游击队，好像渔人打网一样，要散得开，又
要收得拢。当渔人把网散开时，要看清水的深浅、流的速度和那里有无障碍，
游击队分散使用时，也须注意不要因情况不明、行动错误而受损失。渔人为
了收得拢，就要握住网的绳头，使用部队也要保持通讯联络，并保持相当主
力在自己手中。打鱼要时常变换地点，游击队也要时常变换位置。（《抗日
游击战争的战略问题》）
这段语，都是比喻性的语言。其中总的喻体是“渔人打网”，其下有并列着
三个分的喻体：“把网散开时”、收拢时、“变换地点”时，这三个分喻体
都与“渔人打网”具有总分关系。
以上总分设喻，还算是较为简单的情况，有时情况就比较复杂：
关于丧失土地的问题，常有这样的情形，就是只有丧失才能不丧失，这
是“将欲取之必先与之”的原则。如果我们丧失的是土地，而取得的是战胜
敌人，加恢复土地，再加扩大土地，这是赚钱生意。市场交易，买者如果不
丧失金钱，就不能取得货物；卖者如果不丧失货物，也不能取得金钱。革命
运动所造成的丧失是破坏，而其取得是进步的建设。睡眠和休息丧失了时间，
却取得了明天工作的精力。如果有什么蠢人，不知此理，拒绝睡觉，他明天
就没有精神了，这是蚀本生意。（《中国革命战争的战略问题》）
这是毛泽东批评造成第五次反“围剿”失败的“左”倾机会主义的一段议论，
它闪耀着辩证法的光辉；除去这点不说，仅仅就它的设喻技巧和方法就值得
研究和借鉴。其本体基本上是“只有丧失才能不丧失”，喻体是“赚钱生意”。
实际上这是一个总的喻体（隐喻），其下分设有两个小的喻体：“市场交易”
与“睡眠和休息”。从总的看，这是总分设喻。但是，关于“市场交易”这
个分喻体之下，又没有“买者”和“卖者”两个更小的喻体，这是总分中的
总分。可见这种情况的比喻是很复杂的。
毛泽东所作的总分设喻，往往极有趣。他在论述“我们要根据具体的条
件办事，是自然地而不是勉强地达到我们的目的”这一问题时，把这个问题
比喻为“生小孩子”，这是一个总的喻体。然后分为三种情况：九个月生孩
子——正常；不足九个月硬要生——“左”倾；九个月不生——右倾（《毛
泽东选集》第5 卷第214 页）。这个总分设喻非常风趣。然而，还有更有趣
的：
当斗争是向着日本帝国主义的时候，美国以至英国的走狗们是有可能遵
照其主人的叱声的轻重，同日本帝国主义者及其走狗暗斗以至明争的。过去
这种狗打架的事情多得很，我们不去说它。。。胡汉民所依托的两广派军阀，
也在所谓“收复失地”和“抗日剿匪并重”（蒋介石的是“先剿匪，后抗日”）
的欺骗口号之下，同蒋介石对立。你们看，不是有点奇怪吗？并不奇怪，这
不过是大狗小狗饱狗饿狗之间的一点特别有趣的争斗，一个不大不小的缺
口，一种又痒又痛的矛盾。（《论反对日本帝国主义的策略》）
在上面的这段文字中，毛泽东写了两种“走狗”作为喻体：一种“走狗”是
英美利益的代理人，从这种“走狗”引出狗的“主人”及其“叱声”；另一
种“走狗”是日本帝国主义的代理人。毛泽东把“走狗”作为总的喻体，把
两种具体的“走狗”作为分喻体，并且把它们的矛盾喻为“狗打架”，又从
“狗打架”中引出了“大”、“小”、“饱”、“饿”四种“狗”，这又是
总分中的总分。这种情况的比喻，真是趣味横生，令人拍案叫绝。
⑥喻体引申
毛泽东运用比喻法灵活多变，还体现在经常善于对喻体进行巧妙的引申
和发挥上面，从而增加其比喻的具体性和生动性。例如：
指挥员在战争的大海中游泳，他们不使自己沉没，而要使自己决定地有
步骤地达到彼岸。指导战争的规律，就是战争的游泳术。（《中国革命战争
的战略问题》）
这段话中的喻体是“大海中游泳”，作者从“游泳”引申出“不沉没”和“到
达彼岸”，又从“不沉没”和“到达彼岸”引申出“游泳术”。由于这一连
串的引申比喻，使得这段话形象生动，如果作者仅仅停留在“大海中游泳”
这一点比喻上，其效果显然要减少许多。
毛泽东对喻体的引申发挥，一般都是随机性的。他有时从喻体的纵向进
行引申，有时作横向引申，有时作双向引申，有时还从抽象的喻体中再引申
出具体的喻体来，情况也比较复杂。例如，毛泽东在延安抗大作讲演，内容
是讲怎样争取国共合作，一致抗日。他说，对付蒋介石，就要像陕北农民赶
毛驴上山，前面要人拉，后面要人推，还要用鞭子抽两下，不然，他就要耍
赖、捣乱。和平解决西安事变，我们用的就是这种方法，迫使他接受了一致
抗日的主张（据杨德志《我见到的毛泽东同志》）。从总体上看，这段话是
讽喻，喻体是“陕北农民赶毛驴上山”，但毛泽东把这个喻体越引申越具体，
对“驴”不光要“拉”、“推”，还要“鞭打”，几乎就是一个小故事。这
可以视为对喻体的纵向引申。
毛泽东在一篇文章中说过这样一段话：
。。中国人民是已经长成为磐石了，但你们（指亲美分子——引者）却
硬说还是皮球，你们一定要踢开就请踢踢看吧。可是，留心你们自己的高贵
的足趾。（《谨防扒手》）
这段话比喻中的基本喻体是“磐石”，作者又从它引申出“皮球”，这是横
向引申；之后，又从“皮球”引申出“踢球”和“小心足趾”，这又是纵向
引申。可见这段话对喻体的引申是先横后纵。
毛泽东在一次讲话中谈批评要具有尖锐性时说：
。。把问题尖锐地摆在桌面上，倒是好相处了。不要把棱角磨掉。牛为
什么要长两只角呢？牛之所以长两只角，是因为要斗争，一为防御，二为进
攻。我常跟同志讲，你头上长“角”没有？你们各位同志可以摸一摸。我看
有些同志是长了“角”的，有些同志长了“角”但不那样尖锐，还有些同志
根本没有长“角”。我看，还是长两只“角”好，因为这是合乎马克思主义
的。马克思主义有一条，叫做批评和自我批评。（《在中国共产党全国代表
会议上的讲话》）
这段话开头的“棱角”是喻体（借喻），它本是一个较概括性的喻体，后面
毛泽东把它具体化为牛角，再具体到“牛角”的用处（“一为防御，二为斗
争”），最后又联系到每个人头上有没有长角，这种引申，使喻体越来越具
体，越来越好笑。
还有比这更具体的：
我们说美帝国主义是纸老虎，是从战略上来说的。从整体上来说，要轻
视它。从每一局部来说，要重视它。它有爪有牙。要解决它，就要一个一个
地来。比如它有十个牙齿，第一次敲掉一个，它还有九个，再敲掉一个，它
还有八个。牙齿敲完了，它还有爪子。一步一步地认真做，最后总能成功。
（《美帝国主义是纸老虎》）
不难看出，毛泽东把这段话中的喻体（“真老虎”）具体到不能再具体了，
因而显得这段话更加形象生动。
还有进行比喻的许多时候，他往往将本体与喻体融为一体，使二者密不
可分。请看下面一段话：
俗话说：“夹紧尾巴做人。”人本来是没有尾巴的，为什么要夹紧尾巴
呢？好比那个狗，有翘尾巴的时候，有夹尾巴的时候。大概是打了几棍子的
时候它就夹紧尾巴，大概是有了几批成绩的时候它的尾巴就翘起来了。我希
望，我们所有的同志，首先是老同志，不要翘尾巴，而要夹紧尾巴，戒骄戒
躁，永远保持谦虚进取的精神。（《在中国共产党全国代表会议上的讲话》）
这段话中，本体是什么？喻体又是什么？这就不像一般的比喻那样容易分
辨；当然，如果仔细分辨，还是可以分辨清楚的。尤其是“大概是有了几批
成绩的时候它的尾巴就翘起来了”、要同志们“不要翘尾巴，而要夹紧尾巴”
两句，最不易分辨其中何者为本体，何者为喻体。到底说的是人，还是狗？
说“有了几批成绩”，似乎说的是人，那后面为什么要说是“它”？既然是
“不要翘尾巴，而要夹紧尾巴”，那指的可能是狗，因为只有狗才有尾巴；
然而前面明明说的是“我们所有的同志，首先是老同志”，这不又是指的人
吗？尽管如此，我们并不会对这段话产生误解，反而感到其语言情趣盎然。
毛泽东运用的比喻性语言中，像这种情况并不少，如前面提到的关于人体消
化过程的比喻，讲的是如何吸收和借鉴外国文化问题，其本体和喻体也是交
融在一起的，难以明确地加以区分，但仍然令人感到格外生动。这是运用比
喻法达到了十分成熟、出神入化的程度，一般人很难做到。
⑦比喻法与其他技巧合用
除了各种比喻法合用以外，毛泽东还经常把比喻法与其他各种技巧结合
起来运用，从而使他的语言更加生动。这种情况也很复杂，这里我们仅介绍
一下比喻法与摹状法、对比法、层递式等结合运用的具体情况。
比喻法与摹状法合用。毛泽东不是善于写狗吗？下面的例子又是他写“疯
狗”打架：
他们（指世界各国资产阶级——引者）像疯狗一样，已经疯了，被资本
主义制度把他们弄得完全疯了，他们就不得不向他们的敌人，向全世界的墙
壁，乱撞乱碰，这就是今天世界各国资产阶级的实际生活。一群疯狗打架—
—这就是今天的帝国主义战争。（《第二次帝国主义战争讲演提纲》）
这是第二次世界大战开始后毛泽东讲的关于这次战争性质问题的一段话。各
个帝国主义国家为了摆脱经济危机，重新瓜分世界，毛泽东说他们像“疯狗”
一样，这是明喻；说他们“碰壁”、互相争夺是“疯狗打架”，都属于借喻；
而说这些“疯狗”“完全疯了”、“乱撞乱碰”，说打架的疯狗是“一群”，
这些都是摹状。由于毛泽东在比喻的基础上又运用了形象摹状，将这两种技
巧结合起来运用，所以使这段话显得格外动人。
摹状法和比喻法是使语言形象化的两大主要技法。毛泽东不但善于单独
地运用它们，而且善于把它们结合起来运用，并且运用得十分纯熟。即使是
看来很小的事理，他也尽可能这样做。比如，他说，批评错误现象，主要靠
恰当的说理，但是，怎样才能恰当地说理呢？他这样告诉人们：
如果说理说得好，说得恰当，那是会有效力的。说理的首先一个方法，
就是重重地给患病者一个刺激，向他们大喝一声，说：“你有病呀！”使患
者为之一惊，出一身汗，然后好好地叫他们治疗。（《反对党八股》）
给具有某种错误或毛病的人以刺激，让他们先认识到自己有错误或毛病的危
害性，这是帮助他们改正错误或毛