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佛号，得大成就，据他所著述利济水陆孤魂的水陆仪轨，多用真言手印，利济水
陆孤魂及冥阳众生，风规千古，恩垂万代，可见净土宗的祖页对于密法，也是极
端尊崇的，何以现在一般稍知念佛的形式，未彻底了解念佛真义的人，率尔推翻
古代祖师尊崇密法的卓见，滋意诽谤，信口雌黄的批评，更进一层说，即使信解
各殊，净密两宗同是佛说，尽可‘各行其是’，何必加以毁谤呢，在密宗是有特
具戒条的，即对于显宗尚不许歧视，何况涉及毁谤吗，彼毁谤密宗的人，不恤造
谤法罪，饶你胆大，金刚地狱，决不尔恕，煞是可怜啊。复次，上来所说净密两
宗一大段话，诸位试细细查察，就可于其中间明白圆融无碍相得益彰的道理了，
诸位都是净上宗的硕德，有领导净土宗的风范，希望你们学密后，领导修净土的
人，密净双修，一方面劝诫他们不毁谤密宗，一方面修习密宗的人也不要歧视显
教，毁谤显教，诸位更要推己及人自利利他，所以应当劝导修净上的人要兼学密
宗，于念佛之外要加念真言，使他们得到更多的利益，倘能以三密密行，得三密
感应，则迅速稳捷而生西方，海众同居，常为法眷，诸位亦何乐而不为呢。
未了，我引一段经文作结，陀罗尼集经说：‘诵咒兼念佛，功德如须弥大海，
若空念佛不诵咒，功德如香山之小，阿褥达池之细，’请净土宗的莲友们，谛思
维之！
缺字代字说明：
金刚萨缍之‘缍’：左应为‘土’旁，即土＋垂。
阿奢黎之‘奢’：应为门＋者
祗：应该缺下面一点。
埯：左边应该是口字旁。