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智。基督转过神来，说：“撒旦，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”基督此刻认出撒旦在使用彼得做他的工具，用彼得的嘴说撒旦的话。于是基督直接对撒旦说：“撒旦，退我后边去吧！你是绊我脚的。”他就这样正面地回击了撒旦对他说的话和他的阴谋。
这究竟会起到什么作用？彼得从中有学到了什么？让我们翻到彼得前书5：8。彼得虽然从中得到了学习，但这个代价是很高的。“务要谨守，警醒；因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心来抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。”彼得想要他的羊都知道撒旦在时刻寻找机会攻击他们。那他们该做些什么？逃跑？他们跑不过撒旦。藏起来？那也躲不过撒旦。彼得在9节里说：“用坚固的信心抵挡他。”注意“抵挡”这个词。在原文中这是个词的词性很强烈。当撒旦把诱惑摆放在我们面前的时候，我们就想最好的办法就是逃避。有些事情我们应该避开，但圣经绝没有告诉我们在在魔鬼的面前逃跑。
神战胜撒旦的办法不是逃脱。这根本是不可能的事。天使是属灵的，他们能在眨眼之间从东跑到西，你又怎么可能跑得过他们呢？当你跑地精疲力竭的时候，你会发现他正在前面等着你。神对付魔鬼的办法是抵挡，是与其抗争。记住，耶稣基督面对诱惑的时候也是这样做的。基督没有在岩石中间奔跑逃避撒旦，而是就在那里迫使撒旦不得不与他正面交锋。这也是彼得所学到的。他看到基督在面对撒旦通过他而施展的诱惑时候的态度是坚决抵抗，斥责撒旦。所以彼得也告诉他的羊说务要用坚固的信心来抵挡魔鬼。
让我们返回到雅各书4：7：“故此，你们要顺服神。务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。”和刚才我们看到的是同样的话。因为撒旦被比作是吼叫的狮子，我们可以想象撒旦是无所畏惧的。可其实我们没有意识到撒旦是个胆小鬼。当狮子杀死动物之后，它吼叫的意思其实是要吓跑周围那些等着想杀死它把它的猎物抢走的豺狼。它害怕豺狼来抢走他的猎物才发出吼声的。这吼声并不是什么勇敢的证据，而是胆小的证据。不过撒旦用假象欺骗了你。你把他想做是无所畏惧，对你和你做的事情毫无惧怕，你正中了他的圈套。雅各告诉我们，如果我们起来积极地反对撒旦，他就必离开我们。这就是信徒的权柄。信徒因为和耶稣基督同坐在宝座上，就能行基督的权柄，这权柄是从神的宝座上来的，撒旦根本没法抵抗地住。
现在让我们来看以弗所书6：13：“要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”这里讲地也是要抵挡魔鬼。保罗在这里的意思是要我们用信心做盔甲去抵挡魔鬼。撒旦是胆小鬼，所以当你奉耶稣基督的名去抵挡他的时候，他就要逃跑，而你凭着基督的权柄就可以站立得住。凭着耶稣基督的圣名，你会无往不利。
神已经拯救了我们，使我们成了他的儿女，并把我们带进他的家好使我们能过一种得胜的生活。他没有让我们在他的家里象个懦夫那样面对仇敌，就好象那仇敌是不可战胜，而你又是那么地无助，每次仇敌逼迫我们都使我们跌倒。神的话语清楚的宣告耶稣基督要完全地胜过撒旦。神把所有的权柄都给了耶稣基督，而基督也赋予了我们同样的权柄。因此，我们可以像耶稣看着彼得斥责说“撒旦，退我后边去吧”那样有效地抵挡撒旦。
假如你的一个朋友正受到撒旦的迷惑，他说：“撒旦，退我后边去吧！”你很可能会觉得很奇怪。这也显示出我们对神计划要我们胜过魔鬼撒旦的事了解地有多么少。圣经里已经把这条真理讲地很明白了，神给了我们和他儿子相同的权柄。神希望我们能真地与我们能用他给我们的权柄去与我们的仇敌相抗争。我们自己并没有任何权柄，我们不可能离开圣灵的帮助与魔鬼单打独斗。你不必担心也不必害怕，更不必逃跑，因为你可以运用那与神子同样的权柄。你可以使用那从基督被钉的十字架上发出的能力去抵挡魔鬼。
我们中许多人始终都在试探之中，因为没有用神给我们的权柄，整日在恐惧中生活。下次当你觉得撒旦又来搅扰你的时候，你就凭着对神的应许的信心对那个逼迫你的说，“我凭着基督的权柄和他的宝血抵挡你。”你会听到那个魔鬼在听到神给你的权柄之后四散奔逃的声音。你是神的儿女。你已经和耶稣基督同坐在宝座上。基督的权柄也给了你，神希望你用这权柄去抵挡魔鬼。
神会说谎吗？神会不给你充足的武器就让你去战场吗？当然不会。所以，如果神告诉你凭着基督的权柄去抵挡魔鬼，“魔鬼就必离开你们逃跑了。”
正文 18．把仇敌赶跑
雅各书4：1…8
最近有一个参加过越战的老兵送给我一颗从他身上取出的31口径的子弹。这颗子弹的制作非常精良，但它击中目标的时候，它会钻进目标再撕裂出一个口子钻出来，给人造成致命的伤势。但如果现在你把它放进枪膛里用强顶着我然后按动扳机，我根本不会害怕，因为这颗子弹里的弹药已经被拆除了。如果你并不知道这一点，你就会拼命跑到什么地方藏起来，忍受着恐惧的煎熬。可如果你知道实情，你就会稳如泰山地呆在那里。
许多人都生活在恐惧中，在我们的仇敌魔鬼的面前被打败，这是因为他们不明白圣经里的原则，那些魔鬼只不过是被拆除了弹药的子弹，根本伤害不了你。可每次魔鬼出现的时候，人们都在他面前怯懦起来，被他打败。他们认为自己肯定要被打败，他们不明白圣经的原则，那就是耶稣基督通过他的死已经使撒旦如同那拆除了弹药的子弹，主已经给了我们胜利。让我们一起来进一步研究以下雅各书4：7里给我们的应许吧。
雅各书4：7说：“务要抵挡魔鬼，他们就必离开你们逃跑了。”这里的“抵挡”并不是一种消极的招架，并不是说我们在白费力气保护自己，而是另一幅图画：耶稣基督的斗士出来与仇敌争战，他有完全的信心那领我们进入得胜的生活的必然使我们得胜有余。当使徒教导我们“抵挡名贵”的时候，他就象是那站在阵前的将军，他满有权柄地命令说，“冲！”他没有叫我们后退，他也没有发出警告告诉士兵去隐蔽起来，他在命令我们去与撒旦争战，因为他已经得到保证，只要他依照圣经的原则积极抵抗，魔鬼一定会在我们的进攻下四散奔逃。
彼得前书5：9里也有相似的命令，彼得在那里实际在说：“你要转过头来面对他。你要抵挡他。如果你积极地回击他，他就会逃跑。那四处来威逼你的就会反过来被你赶跑。”使徒在这里还特别强调说要用“坚固的信心抵挡他”。
在他讲到信心的时候，他不是在说神的话语向我们揭示的那全部的属天的真理，而是指神给圣徒的信心，他是在说要靠信心站里得住。使徒正在从全部的真理中挑选那适用于我们与撒旦争战的真理。那么我们要相信的这些真理到底是什么呢？
第一个真理就是关于信徒的权柄的真理。在犹大书8、9节里说：“这些做梦的人，也象他们污秽身体，轻慢主治的，毁谤在尊位的。天使长米迦勒为摩西的尸首，与魔鬼争辩的时候，尚且不敢用毁谤的话责备他，只说：‘主责备你吧！’”还记得我们前面所强调过的一点吗？神已经给了那些在耶稣基督里的信徒大于我们的仇敌的权柄。当路西非尔被造的时候，他被造为神的天使长。现在虽然路西非尔背叛了神成了魔鬼撒旦，但那些在天使的国度里的天使们仍然还认地他在被造时候被赐给的权柄。米迦勒也做过天使长。根据圣经，他在被造的时候的职位只比路西非尔低一点，他直接对路西非尔负责，而路西非尔则直接对神负责。尽管路西非尔背叛了神成了撒旦，但米迦勒从没忘记路西非尔在被造的时候比他的职分更高。
在撒旦堕落很久以后，米迦勒和撒旦进入到摩西的身体里彼此争战，就是那时米迦勒也不敢单独与路西非尔争战。因为他没有象撒旦那样堕落，所以米迦勒此刻的职位比撒旦高地多，但他还是呼求神说：“主责备你吧！”可见，即使是没有堕落的天使也没有超过撒旦的权柄。那些没有堕落的天使相信神派遣他们去争战一定会取胜。米迦勒并不是按照自己的意愿去和撒旦争战的，也不是为了达到什么个人目的，是神派他在摩西的身上与撒旦较量。可他即使是天使长也没有足够的权柄胜过撒旦，他只有凭着信心去依靠神。
以弗所书2章里的伟大真理就是当耶稣基督从死里复活、升天、坐在荣耀的宝座上的时候，象你我这样的信徒也同他一样有了权柄。神把耶稣从死里复活，他也把你从死里拯救过来。神把耶稣基督带进了热药里，他也同样把你接进了那荣耀里。保罗在以弗所书2：6里说：“他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上”。因为我们与那坐在神的宝座之上的耶稣是相连的，那宝座的权柄也就属于我们这些神的儿女，我们可以用这权柄去同魔鬼争战。我们掌握着那超过魔鬼的权柄，这权柄比米迦勒的还大。但正象米迦勒不敢与撒旦单打独斗，必须要依靠神给他胜利一样，我们也要记得我们需要神的权柄，并靠着相信去行使这一权柄。
我们怎么能知道这些都是真的呢？神的话语就是这么说的。这是我们必须要相信的东西。要打败撒旦，第一步就是迈出信心的一步，相信神，相信神的话。当彼得给那些正同吼叫的狮子争战的胆怯的群羊所写的就是要他们“要靠坚固的信心”。他是在告诉他们，当他们谈到仇敌的脚步近了的时候，他们要相信神说的话——他们有超过撒旦的权柄，他们可以让撒旦逃跑。如果你认为你在撒旦面前孤单无助，如果你根本没有得胜的希望，如果你想每次撒旦要你做的事你都没有办法违抗，如果你想他每次迷惑你的时候你都要跌倒，你就真的要去遵从他，要被他打败，要跌倒了。但如果你相信你已经得到了超过撒旦的权柄，那么你就能主动地去抵挡他，不让他把你带进毁灭与堕落的道路中去。
如果我们要胜过撒旦，那么我们还应该明白一个事实，那就是撒旦实际是个已经被打败了的仇敌。我们要是去查一下神的话语，我们就会很奇怪地发现圣经前后在这一事实上的看法是完全一样的。例如，让我们翻到马太福音8：29，我们会发现所有在地狱里的魔鬼都知道他们的结果是被打败。当基督来到迦百农乡间的时候，他们遇到两个从坟茔地里出来的恶鬼，没人敢从那里经过。29节里记着说：“他们喊着说：‘神的儿子，我们与你有什么相干？时候还没到，你就上这里来叫我们受苦吗？’”受苦这个词一定是和末日的审判有关。这些魔鬼面对面地遇到耶稣基督，他们意识到他要来审判他们，并要使他们永远离开神。他们知道在永生的神面前要有审判，象他们这样的魔鬼要受到惩罚。因此，当他们遇到基督的时候，他们就问他是否是来审判他们的。这一节想我们显明了魔鬼们知道撒旦已经被打败了，因为他们都是属撒旦的，他们要一起吞下被打败的苦果。
撒旦也知道他要被打败的命运。约翰在启示录12：12里说，“所以诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了，因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”显然，约翰在这里描绘的是撒旦在最后一点时间里的活动。约翰把撒旦在最后一段时间里的穷凶极恶归结为撒旦明白他要被下到火湖里，所以他要抓紧一切时间去做他想做的事情。撒旦明白他一定要失败的事实，他明白他要被审判，并被永远地下到火湖里。魔鬼们和撒旦都不否认这个事实，他们都明白这一点也相信这一点。
神在另一个地方也谈到了撒旦的失败。在歌罗西书2：15里，保罗说基督借着他的死打败了那些掌权着，也就是将一切执政的和掌权的掳来，拿去他们的权柄，而且要明显地跟人看，仗着十字架夸胜。在歌林多后书2：14里保罗也说，“感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气”。这是一幅将军从战场上凯旋的画面。使徒在这里把基督描绘成为得胜者，他再一次讲到那普天都知道的真理：耶稣基督靠着他的死而复活胜过了撒