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济佛曰 ： 数理之变，在地成形，在天成象，人间任何景物一变，天堂地狱马上影射现形，故世人一举 一动、人间一草一木，天如大镜，立即照出，地府再由天镜反射，也是一样清晰明了。莫称 科学发达，鬼神可以消灭，世人以有形欲胜无形，那知无形主宰有形！仙佛鬼神是冥冥中之 主动力，人的是被动。
杨生曰 ： 原来如此。世人都是说地狱没人见，岂知斑斑现形在我眼前，太奇妙！也太可怕了，恍然我 身来到了另一个世界！
冥王曰 ： 我因公事缠身，不便多陪，命将军带杨善生参观各狱就可。
将军曰 ： 遵命！
杨生曰 ： 殿前那些亡魂，有者头带枷锁，手扣铁链，比阳间之罪犯还要可怜 冥王开堂审案，敲桌喝叱 如乡下骂牛一般。
将军曰 ： 时刻有限，请杨善生不要流连，快随我出殿。
济佛曰 ： 走吧！不要再看了。
杨生曰 ： 此地人群聚集，却鸦雀无声。这是做什么呢？
将军曰 ： 因现时正值三曹普度，地藏王菩萨在每殿均附设“讲道所”，凡狱中罪魂尚有善根，受刑中表 现良好者，皆可轮流到“讲道所”聆听仙佛说法，所以谨慎轻步，不敢出声，你看他们陆续
进入。
杨生曰 ： 原来地府也有为度鬼魂而讲经说法，可比阳间到处设有鸾堂扶鸾阐教，在家修道之人不少， 仙佛实在太慈悲，不辞辛苦，降落凡尘、地狱，救度阳间众生及阴间鬼魂。
济佛曰 ： 我们随这些鬼魂进入。
杨生曰 ： 好。大门上有一匾，写“一殿讲道所”。每个鬼魂入门必到旁边一间小房屋，好像工厂“守卫室”报到，然后入内。
将军曰 ： 此乃守门将军所住，负责管理出入鬼魂，如无持各小狱分发之参会证件，均不得入内，我先 向前报告你们游冥著书实情，二位在此稍候。………我已报告登记完毕，请随我入教室内， 在前席坐下，等待仙佛降临。
济佛曰 ： 现刻 南海观世音菩萨法驾降临，杨生府伏接驾。
杨生曰 ： 遵命！………。观音大士已经登台准备说法，室内椅子跟凡间学校学生所坐完全一样，大 约有二千人左右，大家都浮露笑容，观音大士在台上浮莲而立，一身素白，净瓶柳枝频频 沾水洒下，请问 恩师 这是什么用意？
济佛曰 ： 法雨同沾，甘露普施，有缘自能得度，表示天心慈悲，不分四生六道，只要肯回头，肯改过 自新，一律慈航济度，此乃 观音大士之宏愿。不要多问，听 救苦救难观世音大士说法。
观音大士曰 ： 台中圣贤堂杨善生及 济佛今日参陪此会，吾甚喜之。希杨善生闻吾说法后，回阳尽量 劝化世人。贵堂为普化世人，全体鸾生献尽心力，牺牲一切，造就慈航，广度天下众生，精 神可嘉，将来必入“圣贤”之位，希勉励为之。
济佛曰 ： 杨生快叩谢 大士慈谕。
杨生曰 ： 感谢 观音大士勉励，我回堂当转告全体同修，勿负 大士之愿望。
大士曰 ： 现在说法开始“人自无始以来，死死生生，但形体虽死，灵性不灭，你们今日魂到阴府，未能了悟幻身是假，慧性方真，个个情爱难舍，怨嗔不消，应悟世景如梦，亲缘乃因果所就，循环相报，一抵一消，不可再痴迷不悟，如念头不息，凡心不死，轮回无期。今逢叔世，人心不古，慧根浅露，幼儿出世，聪明乖巧，虽说天机早露，但风中火烛，难以持久，所以习性一生，本性即失，以致聪明，自误 慧光不明。伤天害理，损德乖戾之行层出不穷，世间因而混乱，人伦颓败，你们就是堕落深坑者，但肉体已失，罪孽随身。须知影随人身，勿谓无光而影不现，一思一念，心神机关发生作用，业障立即缠身，今堕幽冥，尚存一点良知不昧，知过忏悔，吾今劝你们了悟，好好受罚多磨以消罪孽，忍耐痛苦，按下怨嗔之心，吾自来相度。”讲毕。
济佛曰 ： 快送驾。
杨生曰 ： 遵命！多谢 观音大士金言。…………全体鬼魂皆府伏送驾，甚多听后感动，痛哭流涕。
济佛曰 ： 大士怜悯鬼魂，赐金言相劝慰勉，实是大发菩提心，希天下众生体悟之，如尚得人身，不早 修道，死后到地狱受苦，然后再修炼，就比较困难。时刻有限，杨生准备回堂。
将军曰 ： 如有失礼之处，请 济佛及杨善生赦罪。
杨生曰 ： 那里，我是一凡人，何敢言赦罪，那太冒渎了。再请问 恩师 地狱各殿都附设有讲道所，到 底罪魂何时能了罪成道呢？
济佛曰 ： 各殿所设讲道所乃是最初级的，经考验罪魂心性开悟深浅，而后另有更高级修道所，让 他们再修炼，现在别问这些了，时刻已晚，快上莲台，准备回堂，并多谢将军之招
待。…………圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第十一回 游粪尿泥小地狱
济公活佛 降 （65）丙辰年九月初三日
诗曰 ：
静手翻开贝叶书。心无挂碍乐何如。
红尘难染莲花体。仙佛偏从生死除。
济佛曰 ： 生死为人之大事，但人难免生死二字，庄子云 ： “我本不愿生，忽然生于世；我本不愿死，忽然死期至。”足见生死非是人可主宰，然亦非言人无法主宰生死，只因世人不明生死之道， 生从何来？死从何去？既然茫然不知，故受 阎王管辖，所谓“阎王注定三更死，难留活到五更天。”今逢普度佳，如世人能认理归真，咸归大道，修身养性，自然能超生了死，不再轮回。世人应珍惜生为人身，又于中土，此时此刻，觉悟知修，尚未晚也。杨生准备游冥。
杨生曰 ： 是是， 恩师不惮其烦，殷切教化世人，实在令人感动。
济佛曰 ： 度人是我之职责，仙佛以慈悲度人救世为本务，快上莲台。
杨生曰 ： 已坐稳，可以起程了。…………
济佛曰 ： 已到二殿，快下莲台。
杨生曰 ： 今夜为何又到此地？
济佛曰 ： 先拜见 楚江王，然后再参观各狱。
杨生曰 ： 冥王已出殿，我们前去吧！……拜见楚江王及诸位仙官。
楚江王曰 ： 免礼，快起来，请 济佛及杨善生入殿稍息。
济佛曰 ： 因时刻有限，我看不必了，先带杨善生参观刑罚狱所就可以了。
冥王曰 ： 也好，命将军带领 济佛及杨善生去参观吧。
将军曰 ： 遵命！二位请随我走。
杨生曰 ： 这个地方怎么味道很难闻，好像是尿粪之味。
将军曰 ： 前面就是“粪尿泥地狱”，所以此地味道不佳，请原谅。
杨生曰 ： 臭味越来越重，呼吸也觉困难， 恩师啊！我受不了，我不想去了！
济佛曰 ： 不必害怕，我有宝物，你快拿去。
杨生曰 ： 这是什么东西？
济佛曰 ： 滤尘罩，你快蛓上，自然空气新鲜，任何臭味一概化消。
杨生曰 ： 真好用，果然已无那种难闻臭之味，哦！前面有一木板架起，上写“粪尿泥地狱”里面哀声 惨叫，人头浮沉，两手挣扎，好像在游泳！
将军曰 ： 这就是“粪尿泥地狱”，可进前参观。
杨生曰 ： 好好， 恩师啊！您没有闻到臭味吗。
济佛曰 ： 无味，吾已成佛，这种秽物，我见如不见，闻其味并无入鼻，不如你凡人看见声色，便被迷惑。
杨生曰 ： 这个大池，好像大海般，不见天边海角，里面有男女老少，池内都是一条条之粪便及尿水， 这些人沉浮喊叫，一张口便吞下粪尿，真是恶心， 恩师啊！我想吐了。
济佛曰 ： 心神把定，不要被秽物影响心志。
杨生曰 ： 我实在受不了，请问将军，他们到底犯了什么罪？为何判他们到这种地方受苦刑？
将军曰 ： 凡是世上之娼妓，在生专赚皮肉脏钱，或是拐诱良家妇女，逼入娼寮贩卖灵肉，或是专 行走私勾当。或口爱食“胞衣”为养生。或是在生脚不踏实地，做事花言巧语 骗人钱财。或喜嫖妓，淫乐不节者。或在世当保镖，黑吃黑。或招人合会，而倒会及经商故意倒闭。 彧为官贪污，收取回扣者。或替人建筑房屋偷工减料者。因其在世身心污秽或染毒或口不清 净，死后便堕落此狱，让其体会这种滋味。亡魂在此狱中痛苦万分，一呼一吸，全是粪尿之 味，口一开，便是成条秽物入嘴，腹又饥口又渴，欲食无物。其在世全食肮脏污物维生，故到地狱受此报应，罪有应得，因粪尿如泥，越挣脱，越下沉。
杨生曰 ： 太可怜了，现时阳间已用化粪池，稍有秽味，便用盐酸消毒，富户人家更喷上香水，但若所 赚为不干净钱财，身虽美观，而心中却如粪尿之臭，故堕于此狱，说来正也合理。
济佛曰 ： 杨生说得正是，世人每个家庭，设备富丽堂皇，身穿华丽之服，外表看来干净又俐落，可是 心中千谋万计，专想如何投机取巧，不谋正道，可谓如粪尿之形味相同，在生虽可享受一时， 但到地狱便是两回事，道道地地吃粪物过日子。
将军曰 ： 不必同情他们，这些都是可怜虫，犹如是粪虫，专吃不清洁之物长大的。劝世间之人，凡事 光明正大，不可见钱不择手段，暗计害人，或是行不正当行业，赚取肮脏钱，死后一定来此报到。
杨生曰 ： 不知这些罪魂，何时可以出苦？
将军曰 ： 按其罪过轻重而定，但最少都必须浸至皮肉腐烂，刑期满后再送他殿，另审判其它造孽过错。
杨生曰 ： 地狱实在太可怕了！
济佛曰 ： 时刻不早，我看今日行程到此就可，杨生准备回堂。多谢将军指导，并请将军代谢 冥王 关照。
杨生曰 ： 这个口罩可以取下吗？
济佛曰 ： 先坐稳莲台再取下，不然你会受不了的。
杨生曰 ： 我已坐稳了！
济佛曰 ： 可以取下了，起程回堂。阴风冷冷，秽气重重，红尘万丈，埋没多少英雄好汉，劝世人应早修跳出地狱免忧愁。…………圣贤堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
地狱游记
第十二回 游饥饿小地狱
济公活佛 降 （65）丙辰年九月初九日
诗曰 ：
高歌一曲望春风。扭摆腰肢足踏虫。
世态文明多暗路。幽魂尽堕网罗。
济佛曰 ： 著书奔波劳累，为谁辛苦，为谁忙？阳间之道虽人车热闹，但是道德稀微，世风日渐丧落， 地狱冤鬼哀嚎之声，震动山岳，圣贤堂奉旨著作“地狱游记”全书除详述地狱刑罚惨境外，并以现景道破真理，开人迷津，所以此书不可当为一本消遣小说，希世人明悟之。杨生准备游冥。
杨生曰 ： 我已准备好了，请 恩师起程吧。
济佛曰 ： 凡人坐莲台，乃是特别之赏赐，希杨生珍惜之。………已到了，速下莲台，今日要参观的是“饥饿地狱”。
杨生曰 ： 此地狱如荒野，四处皆无人迹，我们要往那个方向去呢？
济佛曰 ： 离此不远，经一小丘陵便到“饥饿地狱”。
杨生曰 ： 人烟既无，而鬼魂从何方入狱？
济佛曰 ： 你向左边看便知究竟。
杨生曰 ： 喔！左边果然有一条小路，路上三三两两，牛头马面押着罪魂行走。
济佛曰 ： 我们向左而行，与他们同行。
牛将军曰 ： 何处凡人，擅自来此？
济佛曰 ： 你睁开眼睛看清楚，再叱责未慢。
杨生曰 ： 这位牛头将军，看来丑陋可怕，手中又握有铁叉、铁链，来势凶凶，他是否会对我们动武？
济佛曰 ： 不用怕，我向其说明就是。
牛将军曰 ： 二位是何人？快说，不然要逮捕见主公办理。
济佛曰 ： 将军，你做阴差大人多久，为何不识我？
牛将军曰 ： 我担任阴差只有二个月余，一切按公办理。凡是无令牌者，一律逮捕，此是我职责。
济佛曰 ： 我是济公活佛，这位是阳间杨善生 奉旨游冥，著书劝世，今日要往“饥饿地狱”经过此地。 将军应该知我们有玉旨在身竹不可阻碍，否则你难免受罪。
牛将军曰 ： 玉旨在前，伏拜参驾，原来您就是 济公活佛，我因离世不久，请您及这位善生赦罪，如 要到“饥饿地狱”，翻过前面小山就到，我引导两位前去吧！
济佛曰 ： 好的。杨生 我们随将军背后前进。
杨生曰 ： 好。这种小路都是碎石，而且路面破洞不少，洞中又积水，行走真是痛苦，脚底好像针刺。 前面另二位将军，共押一位妇人，这妇人打扮如富婆一般，却被铁链扣押，她到底犯了什么
罪？
济佛曰 ： 在世富贵人家享受过多，不惜五谷，任意抛弃饭菜，就是吃太饱，所以押至“饥饿地狱”，让 她饿一饿。
杨生曰 ： 这个小山丘不高，树木茂盛，还长有芦苇，及许多藤类植物，与凡间之山丘完全相同，山中 只有一条约三人可以通过的小路。
济佛曰 ： 过了此山丘，你看前面就是“饥饿地狱”，是设在山下。
杨生曰 ： 我看到了，整片都是钢筋围起，并有屋顶，呈黑褐色。已到山下。
牛将军曰 ： 你们在此稍侯，我前去禀告。
杨生曰 ： “饥饿小地狱”五字是用木板雕凹字，并不太清晰，两旁有兵将严守，前面押之女犯已凭证进入了。
牛将军曰 ：