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在高纬度地区；苔原下覆盖着面积极为广阔的冻土层；永久冻土的消融也会释放甲烷。极地土壤中碳的总含量比现在驻留在大气中的碳含量还要多。阿拉斯加、加拿大北部和西伯利亚冻土目前正在融化；形成了多处湖泊并释放甲烷——冻土中甲烷和二氧化碳的释放与气温升高相互促进；是科学家们称之为“正反馈循环”的现象。我们面临的风险是；大量的甲烷被释放到大气中；会完全抵消人们为稳定气候所做的各种努力。
气温升高带来的影响随处可见。高温使农作物减产；使山区给河流供水的山地冰川融化；造成破坏力更猛烈的暴风雨；令洪水泛滥愈加凶猛；加剧干旱灾情；还会引发更加频繁的森林大火；并改变各地的生态系统。
两个能源革命
世界正处于两个能源革命的初期。第一场能源革命；是全面地向新的能效技术转移。具有较大能源节约潜力的技术；包括从白炽灯和内燃机那样的百年老技术；转向效率高得多的技术。
第二场能源革命；是从以石油、煤炭和天然气为动力的经济转向以风能、太阳能和地热能为动力的经济；这项革命已经开始并且进展迅速。
能源是B模式的重要组成部分。我们充分提高世界的能源效率；至少足以抵消从现在到2020年原定计划中的能源使用的增长。我们还要转向风能、太阳能、地热能和其他可再生能源；以大量取代石油、煤炭和天然气。实际上；B模式已经勾画出从现在到2020年由化石燃料转向可再生能源的轮廓。
照明技术的革命
由于照明领域正处在以新技术为基础的引人入胜的革命的边缘；也许最快最有效的途径；是简单地更换灯泡以全面减少照明的用电量。在这个领域；头一个突破是紧凑型荧光灯的出现。用新型的紧凑型荧光灯替换仍在广泛使用的低效白炽灯；可以减少3/4的照明用电。
世界将很快面临要不要全面禁用低效能灯泡的转折点。2007年；澳大利亚宣布到2010年籽全部禁止出售白炽灯；代之以紧凑型荧光灯。加拿大很快效仿；宣布将在2012年不再销售白炽灯。
在办公室、起居室、洗手间、过道和楼梯井安装移动传感器；可在无人时自动关灯；用光敏感应器和调光器在阳光明亮时起到降低屋内照明亮度的作用；在城市中用调光器降低路灯的亮度等。事实上；这些巧妙的照明技术；能够让发光二极管所用的电力不到使用白炽灯的10％。
零碳建筑
建筑部门消耗了世界上很大一部分电力和原材料。建筑寿命一般为50到100年或者更长；致使人们认为在建筑部门减少二氧化碳排放量是一个长期的过程。但情况并非如此。
一些国家已采取了大胆的步骤。其中引人注目的是德国。该国政府在2009年1月要求所有新建筑物的采暖和热水供应；要么至少使用15％的可再生能源；要么大大提高能效。在新老建筑里安装可再生能源系统或者提高能效；业主都可以得到政府的财政资助。
美国绿色建筑委员会也是该领域的带头者；它以其在建筑业推行绿色能源与环保的认证和评级的“绿德”（LEED）标准而闻名；所认可的建筑必须满足环境；质量、材料使用、节能和节水的最低标准。通过“绿德”认可的建筑对购买者很有吸引力；因为它们运营成本低而租出率高。
转向风能
风能是B模式的核心；它极为丰富；成本低廉；分布广泛；而且开发起来既快速又简便。油井会枯蝎；煤炭会采完；而地球的风能资源却永远不会枯竭。
目前大约有70个国家在利用风力资源。世界的风力发电在飞速增长。从2000年到2008年；发电能力从1。7万兆瓦增加到12。1万兆瓦。按照风能发电占国家总发电能力的比例；丹麦排在第一位；占总量的21％。德国北部的四个州目前1/3以上的电力来自风能。德国全国风能发电量占总发电量的8％；而且还在增长。
太阳能电池和集热器
太阳能的利用可以通过太阳能电池或太阳能集热器实现。太阳能电池——通常为硅基半导体或非晶硅薄膜——是将阳光直接转变为电力；太阳能集热器则是将太阳光转变为热；然后用来热水；如屋顶太阳能热水器。太阳能集热器还能用来产生蒸汽以供发电之用。
2008年；全世界光伏发电装置的总发电能力接近1。5万兆瓦。2006年；德国安装了1100兆瓦的太阳能光伏发电装置；是世界上第一个在一年之中安装太阳能发电装置超过1吉瓦的国家。
购买一个太阳能电池系统；实际上相当于买了25年的电能供应。世界银行和联合国环境规划署因此启动了一个援助项目；使孟加拉国5万户居民用上了太阳能电池系统。
在中国；太阳能热水器这种相对成本低廉的技术不仅遍布城市的各个角落；也惠及未通电的乡村。中国现有太阳能热水器收集的太阳能相当于49个燃煤发电厂的发电量。其他发展中国家；如印度、巴西等；也可能在不久的将来把这种廉价的水加热技术推广至千家万户。
硅谷最大的秘诀
硅谷每天都有很多科技创新问世。然而；硅谷最大的秘诀不是科技创新。信息时代的许多关键技术；例如晶体管、激光等；都是其他地方首创。硅谷将这些核心技术成功地整合；创造出有极大商业价值的产品。
以斯坦福大学为核心；加州大学伯克利分校以及其他分校还有众多的社区大学辅助的学术系统；立体地向硅谷提供各层次的人才。这些学校在培养人才的过程中与企业密切合作；培养市场需要的人。
分享风险和成果
硅谷独特的金融体系为高科技公司的开创和发展输血。有人说；沙丘路是美国的第二条华尔街。街上风险投资机构林立；大大小小有好几百家；每天都在寻找优秀的团队和产品；一个决策也许几小时或几天内就可以作出。他们还有一整套方法帮助创业者从车库中成长；从一个技术概念到成熟产品；风险投资家们无不细致地参与其中。
硅谷人在过去的百年之中；逐渐制订了一系列不成文但有效的游戏规则；如；公司的利益分配机制；包括投资者和创业者如何分享风险和成果；初始创业者和后来的加入者又如何分配；等等。健康的游戏规则使得合作和交易的信任成本和风险都大大降低。
人才济济也是硅谷的特点之一。这里不仅聚集了美国最精锐的科技创业人士；也可以说是全世界的精英荟革之地。初到硅谷的人；常常有这里不是美国的感觉。这里的东方人很多；种族界限模糊；智慧面前人人平等。
独特的硅谷文化
注重结果让能人胜出：在硅谷；“才能”为王；其他因素如年龄、种族、资历等都不重要。正因如此；新移民有机会在这片土地上生根发芽；甚至长成参天大树。
品行不好会被淘汰出局：诚实和信任是一切合作的基石。硅谷在鼓励创新和重用能人的同时；对人品要求也很高。品行不好的人会被很快淘汰出局；法定合同和口头约定都受到尊重。
不断学习永无止境：硅谷的高学历人士比例很高；但人们并不满足学位；而是孜孜不倦地学习新东西。下班后；很多人到学校学习新的思想和知识；或参与专业讲座了解各行业的最新趋势。
酷爱自由追求解放：自由是硅谷人的最高境界；他们不喜欢政府干涉；不喜欢教会约束；不喜欢意识形态的框架。于是自己创业就成了一个平常硅谷人的平常追求；一个实现人生自由的手段。
鼓励风险包容失败：高科技行业是一个高失败率的行业；常常是十家开门；九家关门。而在硅谷；不管是投资者还是创业者在小心计算后；很愿意承担风险。创业者常常有着正面、乐观的性格；而投资人也尽量创造条件让创业者的初始日子不要过分艰难；没有后顾之忧。如果成功了；皆大欢喜；如果失败；则从头再来。
适度贪婪激发进取：贪婪是很多罪恶的根源；而适度贪婪则是人类进步的动力之一。硅谷人能较好地把握这个“度”。在这里；你可以看见一个亿万富翁一会儿驾着飞机穿棱于大洋两岸；一会儿又穿着免费T恤悠然坐在街头简陋的小咖啡馆里；最后将所有的财富捐给慈善事业。
乐于竞争脚踏实地：硅谷人喜欢竞争；周围同事、朋友、同学成功的人不少；这些榜样更激发他们创业的雄心；别人能；为什么我不能？硅谷人也是务实的；他们看重的创新是有用的东西；能迅速转化成产品的创新；不喜欢天马行空的遐想；也不注重发表几篇论文。他们眼界虽高；但脚踏实地；在日复一日的严格操作中一步一步踩出坚实的成功之路。
从业群体高速流动：硅谷的从业群体流动性极强；从全国甚至全世界聚集到此；从一个公司到另一个公司迅速跳槽；各公司的员工之间的频繁接触；以及跨行业间的智慧不断交融……这样的一个职业环境；知识也高速流动；同行之间难以保守秘密；只有靠最优异的执行力快速胜出。
居住环境四季如春：硅谷是美丽的；常年气候温和；来了就不想走；这样硅谷的地产自然也就更贵了。
西方绅士的东方意象
前几天去了一趟云南腾冲。这个偏居中国西南的边城以火山温泉和滇缅抗日著名。但这次造访；真正给我震撼的；却是一所学校：腾冲县第一中学。
这所中学坐落在腾冲南大门的来凤山脚下；95年历史。它的创办人是国民党元老、朱德的老师李根源。发现它是由于其气势非凡的门庭；在一片凌乱庸常的县城级景观建筑中出挑而清高；不容忽略。
学校大门高耸挺拔；飞檐凌空。进门一条宽敞的直道；百余米；尽头陡然立起一道同样宽敞的99级青灰色石阶10多层楼高。拾级而上；石梯顶端是援引孔子讲学典故而命名的“杏花坛”；横额书“怀抱江山”四个大字；离坛十步是高20来米的“醒世塔”；铭刻“醒世警俗；启智化愚”八个篆字；象征学校是教化所宗；钟灵毓秀之地。
穿过“杏花坛”；是建于1932年的学校图书馆；横额是大书法家于右任所书的四个大字：“文化之源。”再往上；左右各一教学楼；分别名为“宁静”和“致远”；然后是操场和宿舍。校园旁侧；还有一个建于明代万历年问的庙堂；里面有座清代的戏楼；檐枋施以彩绘；飞檐翘角。百余年了；站在戏台上面；地板呀呀作响；戏楼的包厢至今还是学校的办公室。最让人惊讶的；是一道百米长廊；墙壁上拓印着康有为、章太炎等历代名人贤士留在腾冲的墨迹；共98方：“夫君子之行；静以修身；俭以养德”；“心宁则智生；智生则事成”；“君子比德于玉”……这些碑文或篆或隶；或行或楷；内容涉及做人、治学、审美、养生、用人之道；对于每天穿行于此的数千师生；耳濡目染；该是怎样的教化和熏陶。行走在校园；不时可以碰到上课赶路的学生；衣着朴素；目光清澈；看到我们很自然地驻足颔首；举止行为方寸有序；让人如沐春风。
如果觉得这所学校只培养一些温良恭俭让的古朴乡绅就错了。从90多年前办学起；腾冲一中就是腾冲县城；甚至整个西南边陲的新思想传播基地。印度、缅甸成为英国殖民地后；腾冲较早接触到英、美、法、日等国的技术和思想；成了新文化传播的前沿。在校图书馆我看到一本五四时期的校园刊物《新绮罗》；当时的维新人物著文立说；反对缠脚；反对包办婚姻；提倡新的生活风尚；视野横贯东西。近百年来；从这所学校走出云南、走出中国的学子遍及世界各地。在学校一面墙上；张贴着学校2009年毕业生“金榜”；大学升学率达到97％。
后来我见到校长；10年前他放弃县教育局长的官位；来到这所中学做校长；虽是一校之长；一直亲自代课。他让我看了一堂课的教案：中西贵族精神比较。他说；我们一直有个误解；觉得贵族精神的反面是平民精神；其实不；贵族的反面是奴才；贵族精神的基础不是财富而是自尊、自律和自明。我这堂课就是要让我的学生知道；不管你生在哪里；不管你富有还是贫穷；你的精神应该是独立和强大的。我们说的贵族精神；实际上是中国乡绅精神的一种提升和扩展。
上行至此；已近半山。登高一望；腾冲城尽收眼底。整个校园郁郁葱葱；水杉、银杏、香柏、莎椤、樟树花果繁茂；天与地；植物与人；和谐共处。我还从来没有见过如此气势磅礴的中学；而且在一个边地县城。这气势是地貌；是时间；更是学养和精神。
德国教育家第斯多惠说；“教育的意义不只是在传授知识；更重要的是善于唤醒、激励和鼓舞。”重诚信；明义礼；修仪表；性谦和；气清志沽；宽宏慷慨；自尊；自律；自明；不管时代怎么变迁；风尚怎么转换；也无论东方和西方；总有�