友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
九色书籍 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

阴阳碑-第55章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  最新研究成果表明,未来凝聚城市的力量将不再是经济,而是文化。能够掌握知识与保持文化风貌的城市,就能比其他城市更繁荣发展。西汉的张骞,从汉水边的城固踏出了第一条通向世界的丝绸之路;东汉的蔡伦封侯于汉水边的龙亭铺,发明了造纸术;三国的诸葛亮躬耕汉水边的襄阳隆中,写下著名的传世之作《隆中对》。一条能不断生长和繁荣文化的河流,其魅力是无穷的。尽管它不曾有过工业文明的辉煌,但它具备了工业文明的活跃因素,它以其特有的流域性格,最大限度地推进了农业文明的发展。由此可见,汉水文化的伟大凝聚力和强大推动力也正是如此。 

  大自然固有的阴阳之气与历史进程中孕育出的汉水文化,是否有着天然的逻辑联系,不可贸然论之,我试图将两者有意识地放在一块探讨,便不由自主地有了一种叫着神话般的东西。 
  《阴阳碑》不是神话。尽管我不可能经历小说中所处的那个年代,也不可能亲身体验那个年代所拥有的人文的、历史的东西,但我长年喝着汉江水以及我生活的这座历史古城的人文环境,使我强烈地感受到了它的存在。小说的高尚之处在于,它不是现实生活的摹写,也不是历史事实的传声筒,它是作者个人心灵世界对现实生活的再创造,而且是一种高质量的再创造。这种再创造是容易产生神话的。我感觉到了一种美妙无比的心灵世界。我的一位朋友看完这部小说的手稿后,很惊讶地说,小说的氛围太神话了。我明白,朋友所讲的氛围,是指小说的文化性和历史性。 
  俄国流亡作家纳波科夫曾给小说下过一个定义:事实上好小说都是好神话。这个定义具备两个方面的含义,其一,什么是小说的形态?其二,神话的意义是什么?著名作家王安忆认为,小说的形态,首先它是以讲故事为形式,它不是诗,它也不是散文。然后它是以语言作材料,它不是图画那样以色彩线条作材料,也不像音乐那样以节拍音符作材料。而神话的意义在于,我们可以依照小说自己的逻辑,完成自己的感受和体验。因为,这个世界你不可能都经历,但是你却能感受它、体验它。你感受的真实性,告诉这个世界的存在不容否认。 
  诚然,纳波科夫这里所说的神话,只是一种描绘性的形象说法,但实际上小说不是神话。 
  我以为,小说文化与神话的关系,如同数学上极限概念所表述的一种数理逻辑关系,你只能无限地趋近于某一个数,但永远达不到。 
  小说文化的极限便是神话。 
                                        王雄 
                                  丁丑年端午节于襄阳 

 
返回目录 上一页 回到顶部 0 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!