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明史纪事本末 作者:[清]谷应泰-第107章

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御衣敝甚始易,享国长久,未必不由此。愿皇上以皇祖为法,节一衣,民间有数十人得其暖者;轻一衣,民间有数十人受其寒者,不可不念也。」时左右亦言民穷,至鬻妻子应上供。上深然之。
  五年(丁丑,一五七七)春正月庚午,上御文华殿。大学士张居正言:「殿之东堂,祀伏羲以下数圣君,皇上所当法也。法古圣,惟在省览章奏。日阅一二,讲明国事,则他年躬揽万机无难矣。」上嘉纳之。
  五月戊申,谕修慈庆、慈宁南宫。张居正言:「两宫于万历二年落成,今壮丽如故,足以娱圣母。乃欲坏其已成,更加藻饰,非所急也。请辍工。」从之。
  岭西罗旁平。罗旁据山海间,惊江急峡,岩壑险绝,诸瑶窟穴其中,前代不入版籍。国初,甫一定之。世宗朝,诸瑶转相寇掠,不可扑灭。督抚殷正茂既讨平惠、潮寇,上疏言罗旁当诛。廷议不能决。居正毅然言当诛,举兵部尚书凌云翼,请赐玺书,属之讨贼。云翼濒行,居正谓之曰:「虽鞭之长,不及马腹。即今两广诸瑶,虽所在都有,然乘间窃发,要当审所缓急耳。」云翼既至,部诸路兵号三十万,八道并进。克木衣山,破诸峒五百六十有四,俘斩四万二千有奇,拓地数百里,置郡县。捷闻,赐赉有差。先是,四方多草窃,有司秘不以闻。张居正特严其禁。匿盗者,虽循吏必黜。得盗即报决。有司凛凛,盗亦衰止。闰八月丁亥,上视朝。张居正因言:「近因阴雨,朝讲暂辍。恐中外不知,谓皇上勤学渐不如初。愿日慎一日,非有他事及风雨不得辍。」上深然之。
  九月,上谕停刑,盖慈圣太后以大婚期近也。居正上言:「春生秋杀,天道所以运行;雨露霜雪,万物因之发育。明王奉若天道,刑赏予夺,皆奉天意以行事。若弃有德而不用,释有罪而不诛,则刑赏失中,惨舒异用矣。且臣近详阅所开诸犯,皆逆天悖理,其所戕害,含冤蓄愤。圣主明王不为一泄,彼以其怨恨冤苦之气郁而不散,或上蒸为妖沴氛祲之变,下或致凶荒疫疠之疾,则其为害又不止一人一家也。请俟明年吉典告成,然后概免一年。」从之。
  己卯,张居正父丧讣至,上以手谕宣慰,视粥止哭,络绎道路,又与三宫赙赠甚厚,然亦无意留之。所善同年李幼孜等倡夺情之说,于是居正惑之,乃外乞守制,示意冯保,使勉留焉。
  冬十月,居正再上疏乞终制,不允。乃请在官守制,不造朝,许之。居正既父丧夺情,吉服视事。编修吴中行、检讨赵用贤因星变陈言。刑部员外艾穆、主事沈思孝合疏言「居正忘亲贪位」,居正大怒。时大宗伯马自强曲为营解,居正跪而以一手捻须曰:「公饶我,公饶我!」掌院学士王锡爵径造丧次,为之解。居正曰:「圣怒不可测。」锡爵曰:「即圣怒,亦为公。」语未讫,居正屈膝于地,举手索刃作刎颈状曰:「尔杀我,尔杀我。」锡爵大惊,趋出。
  十月二十二日,中行等四人同时受杖。中行、用贤即日驱出国门,人不敢候视。许文穆方以庶子充日讲,镌玉杯一,曰:「斑斑者何?卞生泪。英英者何?蔺生气。追追琢琢永成器。」以赠中行。镌犀杯一,曰:「文羊一角,其理沈黝。不惜剖心,宁辞碎首。黄流在中,为君子寿。」以赠用贤。穆、思孝复加镣锁,且禁狱。越三日,始佥解发戍,为更惨毒。时邹元标观政刑部,愤甚,视四人杖毕而疏上。越三日,受杖,谪戍贵州都匀卫。
  罢吏部尚书张瀚。先是,瀚为南京工部尚书,廷推吏部,瀚名第三。以居正言,上越次用之。居正以为德,希瀚报。夺情议起,遂邀中旨,属瀚留居正。居正亦自牍,风之使留已。瀚若不喻其意者,谓:「政府奔丧,当以殊典恤之,宗伯事也,何关吏部?」居正乃令所善客说瀚。瀚不听,又不欲显居其名,乃偕三尚书密晤居正,动以微言。居正大不悦,于是有诏切责瀚,谓瀚奉谕不复,无人臣礼。是时,廷臣争惴栗,各倡保留之议。瀚拊膺太息曰:「三纲沦矣!」居正益怒,嗾台省劾之,以为昏耄,勒令致仕。
  丙午,上戒谕群臣曰:「奸臣小人,藐朕冲年,忌惮元辅。乃借纲常之说,肆为诬论。欲使朕孤立于上,得以任意自恣。兹已薄处,如或党奸怀邪,必罪不宥。」时言夺情者得罪,都人士皆愤怒。作谤书悬长安门,谓居正且反。上闻之,故宣谕于朝,谤议稍息。己而召居正于平台,慰谕甚至,即日入直。初,居正丧次,凡阁中事,令吏赍奏就拟处分。手诏称元辅,称太师,称先生,皆尽古师臣之礼。
  十一月癸丑朔,以星变考察群臣。始张居正自矫饰,虽或任情,而英敏善断,中外群誉之,居正亦自负不世出。迨刘台论居正得罪,志意渐恣。至是,益知天下不见与,思威权劫之矣。
  令天下度田。国初,天下土田八百五十万顷。至后渐减,岁久滋伪。豪民有田不赋,贫民曲输为累。民穷逃亡,故额顿减。张居正请料田,凡庄田、民田、职田,荡地、牧地,皆就疆理无有隐。其挠法者,下诏切责之。
  六年(戊寅,一五七八)春正月,将举大婚,首辅张居正充纳采问名副使。给事中李涞疏言:「居正有服制,不宜与执事,乞改命。」上不允。以圣母谕谕居正,遂从吉。
  三月甲寅,张居正乞归治葬,许之。辞朝,上召见于平台,劳谕之曰:「朕不能舍先生,恐重伤先生怀,是以忍而允所请。虽然,国事至重,朕将焉依!」居正奏言:「皇上大婚之后,宜撙节爱养,留心万机。」因伏地而哭。上亦为之哽咽堕泪,曰:「先生虽行,国事尚宜留心。」乃赐银印,曰「帝赉忠良」,令得密封言事。进辞两宫,各赐赆金,慰谕有加。
  庚辰,辽东再奏大捷,上归功张居正,使使驰谕,俾定爵赏以闻。召趣还朝,居正以母老,俟秋上道。命锦衣归驰趣之。六月乙未,张居正还朝,上召见于文华西室。问沿途所见,稼穑何如?民生何如?边事何如?居正对甚悉。上大悦,赐休沐十日。
  十二月,命纂《宗藩要例书》,颁示诸王。先是,世宗朝公族繁盛,国用困竭,以故颇知损抑。至是,居正等念诸藩裁削,非天子亲亲意,乃略举事例未当者十一条,请敕礼官集议,着为令。诸藩于是感激亲上,而厚薄亲疏有体矣。
  七年(己卯,一五七九)二月,上患疹,慈圣太后命僧于戒坛设法度众。张居正上言:「戒坛奉皇祖之命,禁止至今。以当时僧众数万,恐生变败俗也。今岂宜又开此端?圣躬违豫,惟告谢郊庙社稷,斯名正言顺,神人胥悦,何必开戒坛而后为福哉!」事遂寝。
  二月,河工成。先是,淮安有水患,河决入淮。淮势不敌,淮扬咸为巨浸,直逼泗洲,患近陵寝。上以问张居正,因上言:「故河道都御史潘季驯可使。」乃降玺书,即其家拜都御史,使持节治河。一切假以便宜久任,帑藏不问出入。诸奉行不及事者,下诏狱鞫治之。于是当事者日夜焦劳,盖踰年而堤成,转漕无患。
  三月,上疹愈,征光禄寺十万金。张居正上言:「财赋有限,费用无穷。使积贮空虚,不幸有四方水旱之灾,疆场意外之变,可为寒心。此后望力加撙节,若再征金,臣等不敢奉诏矣。」时上渐备六宫,太仓所储,屡有宣进。居正上户部所进御览钱粮数目,请置之坐隅,时赐省览,量入为出。因言:「万历初年,所入四百三十五万有奇。六年,所入仅三百五十五万有奇,则已少八十余万矣。五年,岁出四百四十九万有奇,则已多四十余万矣。夫岁出则浮于前,岁入则损于前,此不可不留心也。《王制》量入为出,计三年之出,必有一年之余而后可。况财用止有此数,设法巧取,不能增多。惟加意撙节,则用自足。」上嘉纳之。
  夏四月,上以内库缺钱,赏赉不足,命部铸大钱以进。张居正上言:「先朝铸钱呈式,非供上用也。万历二年,进钱一千万,其后岁半之,己非本意。若阙钱铸进,是以外府之储取供内府,大失旧制矣。」上从之,乃罢铸钱。
  癸卯,张居正上《肃雝殿箴》,命书于御屏。
  五月,封辽东总兵李成梁为宁远伯。张居正言:「成梁屡立战功,忠勇为一时冠,加以显秩,此鼓励将士之法也。」己而成梁使使馈以金,居正曰:「而主以百战得功勋,我受其金,是得罪高皇帝也。」却不受。
  七月甲子,给事顾九思、王道成等以江南水灾,请罢浙、直织造内臣。上以示张居正,居正奏民重困,宜召还孙隆。上曰:「彼织币且完,当俟来春耳。」居正曰:「地方多一事,则有一事之扰;宽一分,则受一分之惠。灾地疲民,不堪催督,暂去之,俟稍稔可复也。」上从之。时给事中李涞请恤江南水灾,并言四事。上怒其讥讪。居正曰:「水灾请恤,亦言官之常。虽或触忤,恐伤圣度。」上意乃解。
  冬十月,蓟辽总督梁梦龙报土蛮大举入寇。张居正奏言:「臣谕边臣,如敌骑入,勿轻战,坚壁清野。野无所掠,彼将自阻。请令梦龙驻永平,戚继光驻一片石。伺间邀击。」上善之。既而土蛮以四万骑犯前屯,梁梦龙、李成梁率兵御却之。
  十二月,张居正服阕,召见于平台。
  八年(庚辰,一五八0)春正月己未,先是,永丰梁汝元聚徒讲学,吉水罗巽亦与之游。汝元扬言:「张居正专政,当入都颂言逐之。」居正微闻其语,授指有司捕治之。己,湖广、贵州界获妖人曾光,窜入汝元、巽姓名,云谋不轨。汝元、巽俱先死,湖广守臣具爰书下法司讯之,并曾光亦非真也,第据律论罪。
  三月,大学士张居正具疏乞休。再上,上慰留恳切。最后,手书传慈圣口谕:「张先生受先帝付托,岂忍言去!俟辅尔至三十,却再审处,让后人非晚也。」居正因复就职。
  甲子,赐进士张懋修等三百人及第、出身有差。懋修兄敬修,亦成进士,得礼部主事。俱居正子。
  八月戊子,刑部侍郎刘一儒移书张居正曰:「窃闻论治功者贵精明,论治体者尚浑厚。自明公辅政,立省成之典,复久任之规,申考宪之条,严迟限之罚。大小臣工,鳃鳃奉职,治功既精明矣。愚所过虑者:政严则苛,法密则扰。今综覆既详,弊端剔尽。而督责复急,人情不堪,非所以培元气而养敦浑之体也。昔皋陶以宽简赞帝舜,姬公以惇大告成王,沦洽当代,矩矱后世,愿明公法之。」居正得书不怿。
  十一月戊寅,上以夜宴,惑于内侍孙海客等,挞二内使几毙。慈圣太后闻之,切责上,令取《霍光传》入览。上悔悟,降孙海客等。明日,上谕阁臣:「朕在冲年,自多过愆,惟藉诸先生力谏,使朕为尧、舜之君。」张居正因奏:「诸内臣老成廉慎者存之,谄佞放恣者汰之。皇上亦宜痛改,戒宴饮以重起居,专精神以广继嗣,节赏赉以省浮费,却玩好以定心志,亲万机以明庶政,勤讲学以资治理,端趋向以肃士风,则圣德愈光矣。」上深嘉纳之。
  十二月甲辰,张居正请属儒臣,以累朝《宝训》、《实录》,分四十余则:「曰创业艰难,曰励精图治,曰勤学,曰敬天,曰法祖,曰保民,曰谨祭祀,曰崇孝敬,曰端好尚,曰慎起居,曰戒游佚,曰正宫闱,曰教储贰,曰睦宗藩,曰亲贤臣,曰去好邪,曰纳谏,曰守法,曰敬戒,曰务实,曰正纪纲,曰审官,曰久任,曰重守令,曰驭近习,曰待外戚,曰重农,曰兴教化,曰明赏罚,曰信诏令,曰谨名分,曰却贡献,曰慎赏赉,曰甘节俭,曰慎刑狱,曰褒功德,曰屏异端,曰饬武备,曰御寇盗。」仍敕次第进呈,俟明年开讲。其诸司章奏切要者,即讲毕面裁。时上留意翰墨,居正以为笔札小技,非君德治道所系,故有是请。上嘉纳之。
  九年(辛巳,一五八一)春正月,大学士张居正请令翰林分番入直,应和文章。或令侍上清燕,质问经义,陈说治理,如唐、宋故事。夏四月辛亥,上御文华殿,张居正以给事中傅作舟疏进览云:「今江北淮、凤及江南苏、松连被灾伤,民多乏食,至以树皮充饥。或相聚为盗,大有可忧。」上曰:「淮、凤频年告灾,何也?」居正对曰:「此地从来多荒少熟,元末之乱,皆起于此,今当破格赈之。」上曰:「然。」居正极言:「今有司负职,如积谷一事,屡旨申饬,竟成虚文。」上作色曰:「有司忽民,宜重处之。」居正曰:「以后犯者当如圣谕。」又曰:「江南、北旱,河南风灾,畿内不雨,势将蠲赈。惟皇上量入为出,加意撙节。如宫费及服御,可减者减之,赏赉可裁者裁之。至若施舍缁
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