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旋即扑灭。而招据黄花山围聚之逆谋，三十六都头，内外多人之布列，枣木柏木棍之凶器，打死小爷之逆词，洞心骇目。此时稍有人心，谓宜请剑杀贼，乃诸臣精神不用之以护青宫，而偏用之以庇奸党；不用之以伸法令，而偏用之以难问官。首捏风颠以为张本，司官望风承旨，曲意偏护，改党内为教内，都头为香头，许地三十五亩，已载入招，又复割去，致张差以首抢地，谓同谋做事，事败独死，竟付之不问也。主事王之宷惧为赤族之诛，明言入告，而诸奸恨不附已，巧借察典，追夺诰命。主事李俸声言处分，勒令致仕。郎中陆大受、张廷上疏告变，张廷卒以忧死，而大受又以大计黜去。嗟嗟！逆君者有罪，发奸者何罪？借风颠漏狱词者有罪，抒公愤捐身命者何罪？是非不两立，之宷非则张差是矣，之宷当罪则张差当赏矣。况此一事也，拿贼奏闻者先帝，请下法司者先帝，皇祖曾不以先帝之请为非，而为之决张差、歼奸监，凡十年不御之朝堂，一旦召见群臣，面行抚慰。然则皇祖之于此事亦晓然明白，特诸臣以『风颠』二字无所归着，故宁宽贼徒而罪之宷耳！圣明在御，恩及林薮，建言受杖之人，先后光明。而三臣去国孤踪，不蒙昭雪，此忠臣义士所以感愤而不平也。伏乞皇上立赐擢用，以为忘身殉国之劝。若傍挠有人，终从禁锢，亦须明白此案于天地间，使人知三臣心事亦曾有人议之者，即三臣终老岩穴无恨。若区区一官，三臣自誓之日，业已弃掷，而今日乃欲以腐鼠吓之乎？嗟嗟！之宷本无罪，而诸臣强名之曰罪；杨涟本无功，而诸臣强名之曰功。有罪者去，有功者亦去，则为今之臣，必当何如而后可乎？臣愿与天下万世共质之。」上可其奏。
二年（壬戌，一六二二）二月，刑部主事王之宷上言：「乙卯之变，先帝安危在于呼吸。郑国泰私结刘廷元、刘光复、姚宗文等，无复忌惮，遂欲睥睨神器，化家为国。国泰虽死，法应开棺断尸，戮其族，赭其宫，以为人臣大逆不道之戒。总之用药之方即通间之术，通间之术即挺击之谋。向使张差事发，穷究根株，今日之卢受、崔文升敢复尔哉！长安公论有曰『风颠』二字，欲挘甭页荚糇樱屯⒃劳⒃病！浩婊跷薰Α凰淖郑麙｛杀忠臣义士，就光复评光复也。击不中而假之谍谍，势缓而促之药，是升之药惨于差之棍，是受之书烈于哲之书也。张差之前，从无张差；刘成之后，岂无刘成？乱贼接踵，而皇上孤立于朝矣。」又言：「郎中胡士相等，主风颠者也；堂官张问达，调停风颠者也；寺臣王士昌疏忠而心佞，评无只字，颂多溢词；堂官张问达语转而意圆，先允风颠，后宽奸宄；劳永嘉、岳骏声等，同恶相济。张差招有『三十六头儿』，则胡士相阁笔；招有『东边一起干事』，则岳骏声言波及无辜；招有『红封票高真人』，则劳永嘉言不及究红封教。今高一奎见监蓟州，系镇朔卫人。盖高一奎，主持红封教者也；马三道，管给红票者也；庞保、刘成，供给红封教多人撒棍者也。诸奸亦有人心者，以堂官对众手单而改之，以十八人会审公单而增减之，大逆不道，非止大不敬也。」疏入，上不问。
五月，御史马逢皋、给事中张鹏云交章劾刘廷元，吏部尚书张问达覆奏廷元倡论保奸，降调。
五年（乙丑，一六二五）春正月，御史杨维垣劾张差一案：「王之宷幸功躐跻，诬皇祖，负先帝，不惟无功，抑且有罪。」又曰：「从来君臣父子之间，闻以理喻，未闻以势激也。投鼠者既不忌器，则骑虎者岂复择音！彼中夜之泣，何求不获。是先帝之危，不危于张差之一挺，而危于之宷之一激也。即碎之宷之骨，岂足赎哉！」疏入，削之宷籍。
五月，原任刑部郎中岳骏声复申挺击始末。疏入，起用。王之宷逮讯追赃，之宷竟以重谴死。
夏允彝曰：「挺击之事，王之宷所询张差，其言甚悉。刑部各司官会鞫时，亦多相合。于是举朝喧然，以为国戚有专诸之意。贵妃亦危惧，诉于上，上命自白之太子。贵妃见太子辨甚力，贵妃拜，太子亦拜，且拜且泣，上亦掩泣，为毙二珰以解。而攻东林者，言上于贵妃盛时，曾许以立爱。晚而媿言之不符也，因劝贵妃广修佛事，且助其费。上发银十万建祠。二珰以为砖瓦甚多，不若置窑自造，利甚奢，居民多鬻薪于珰者。张差卖田贸薪，亦往市于珰。土人忌之，焚其薪。差讼土人于珰，珰复严责差。差以产破薪焚，讼又不胜，愤愤持挺入宫，欲告御状，不意闯入东宫。事亦不可知。然东宫虽侍卫萧条，何至使外人阑入！诸臣危言之，使东宫免意外之虞，国戚怀惕若之虑，断断不可少。顾事联宫禁，势难结案，若必诛外戚，废亲藩，度能得之于神宗乎？从古有明行之法，有必不可明行之法。则田叔烧梁狱词，亦调停不得已之术。何者？光宗固无恙，尚可以全骨肉也。乃彼刘廷元、韩浚辈，必斥逐执法者而后已，是何心与！」
神宗万历四十八年（庚申，一六二０）八月丙午朔，光宗践阼。先是，七月，光宗遵遗命，封皇贵妃郑氏为皇后，命礼部查例。郑贵妃进美女四人。
乙卯，上不豫，召医官陈玺等诊视。
丁巳，上力疾，御门视事，圣容顿减。
己未，内医崔文升下通利药，上一昼夜三四十起，支离床褥间。
辛酉，上不视朝。辅臣方从哲等赴宫门候安，有「数夜不得睡，日食粥不满盂，头目眩晕，身体罢软，不能动履」之旨。
乙丑，郑养性请收还皇贵妃封后成命，允之。刑部主事孙朝肃、徐仪世，御史郑宗周上书方从哲，责以用药乖方之故。给事中杨涟上言：「贼臣崔文升不知医，不宜以宗社神人托重之身，妄为尝试。如其知医，则医家有余者泄之不足者补之。皇上哀毁之余，一日万机，于法正宜清补，文升反投相伐之剂。然则流言藉藉，所谓兴居之无节，侍御之蛊惑，必文升借口以盖其娱药之奸，冀掩外庭攻摘也。如文升者，既益圣躬之疾，又损圣明之名，文升之肉其足食乎！臣闻文升调护府第有年，不闻用药谬误；皇上一用文升，倒置若此，有心之误邪？无心之误邪？有心则齑粉不足偿，无心则一误岂可再误！皇上奈何置贼臣肘腋间哉！」
丁卯，传锦衣官宣兵科杨涟，并召辅臣方从哲、刘一璟、韩爌，英国公张维贤，尚书周嘉谟、李汝华、孙如游、黄嘉善、黄克缵，都御史张问达，给事中范济世，御史顾慥等。时廷臣疑上且杖涟，既入，上目视涟久之，各谕以「国家事重，卿等尽心，朕自加意调理」。
辛未，再召见群臣于干清宫。上御东暖阁，倚榻凭几，皇长子侍立，上命诸臣前，连谕曰：「朕见卿等甚喜。」从哲等请皇长子移宫，上曰：「令他别处去不得。」请慎医药，上曰：「十余日不进矣。」久之，又谕册封李选侍。诸臣退。
二十九日甲戌，上再召诸臣等于干清宫，仍谕册立皇贵妃，从哲等以「册储原旨期宜改近，蚤竣吉典，以慰圣怀」。上因顾皇太子，谕曰：「卿等辅佐为尧舜。」又语及寿宫，辅臣以皇考山陵对。则自指曰：「是朕寿宫。」诸臣言：「圣寿无疆，何遽及此！」上仍谕要系者再。因问：「有鸿胪寺官进药何在？」从哲奏：「鸿胪寺丞李可灼，自云仙丹，臣等未敢轻信。」上即命中使宣可灼至，诊视，具言病源及治法。上喜，命趋和药进，上饮汤辄喘，药进乃受。上喜，称忠臣者再。诸臣出宫门外竢，少顷，中使传圣体用药后，暖润舒畅，思进饮膳，诸臣欢跃而退，可灼及御医各官留。时日己午，比未申，可灼出，辅臣迎讯之，可灼具言上恐药力竭，复进一丸，亟问复何状？可灼以如前对。五鼓，内宣急召诸臣趋进，而龙驭以卯刻上宾矣。时九月乙亥朔也。中外藉藉，以李可灼误下劫剂，恐有情弊。而方从哲拟旨赏可灼银五十两。御史王安舜首争之，疏曰：「医不三世，不服其药。先帝之脉，雄壮浮大，此三焦火动；面唇赤紫，满面火升，食粥烦燥，此满腹火结；宜清不宜助明矣。红铅乃妇人经水，阴中之阳，纯火之精也。而以投于虚火燥热之症，几何不速之逝乎！然医有不精，犹可借口，臣独恨其胆之大也。以中外危疑之日，而敢以无方无制之药，驾言金丹，轻亦当治以庸医杀人之条。乃蒙殿下颁以赏格，臣谓不过借此一举，塞外廷之议论也。夫轻用药之罪固大，而轻荐庸医之罪亦不小。不知其为谬犹可言也，以其为善而荐之，不可言也。」疏入，乃改票罚俸一年，而议者蠭起矣。
御史郑宗周上言：「往岁张差之变，操椎禁门，几酿不测之祸。祇以皇祖优容，未尽厥罪，故文升尤而效之。臣请寸斩文升以谢九庙。臣非谓诛一文升，遂足以申国宪而消逆萌，第恐张差之后，因有文升。今文升复置不问，奸人得志，何所惮而不为也！」从哲拟旨下司礼监。于是御史郭如楚、主事吕维祺交章论崔文升、李可灼。
壬午，给事中惠世扬劾奏辅臣方从哲，言：「郑贵妃包藏祸心，先帝隐忍而不敢言。封后之举，满朝倡义执争，从哲两可其间，是徇平日之交通而忘宗社之隐祸也，无君当诛者一。李选侍原为郑氏私人，丽色藏剑，且以因缘近幸之故，欺抗先圣母，从哲独非人臣乎？及受刘逊、李进忠盗藏美味，夜半密约，封妃不得，估居干清，是视登极为儿戏而天子不如宫嫔也，无君当诛者二。崔文升轻用剥伐之药，廷臣交章言之，从哲何心，必加曲庇？律之赵盾、许世子，何辞弒君之罪！无君当诛者三。」
癸巳，太常寺少卿曹珍请究医药奸党。
熹宗天启元年（辛酉，一六二一）春正月，御史焦源溥请诛崔文升。
十月丁卯，御史傅宗龙、马逢皋、李希孔交章请诛崔文升。
二年（壬戌，一六二二）夏四月，光禄少卿高攀龙上言：「崔文升故用泄药，元气不可复收，是明以药弒也。在律故违本方杀平人者死，况至尊乎！陛下不即诛戮，仅止斥逐。今文升复潜住京师，意欲何为？往者张差谋逆，实系郑国泰主谋。刘保谋逆，实系卢受主谋。受，郑氏人，不可掩也。文升素为郑氏腹心，特当时失刑，不及拷讯，其罪岂在张差、刘保下乎！」不听。
礼部尚书孙慎行上言：「皇考宾天，虽系夙疾，实缘医人进药不审。邸报有鸿胪寺官李可灼进红药两丸，乃原任大学士方从哲所进。凡进御药，太医院宫呈方简明，恐致失误。可灼非用药官也，丸不知何药物，而乃敢突以进。春秋许世子进药于父，父卒，世子自伤与弒，不食死。《春秋》尚不少假借，直书许世子弒君。然则从哲宜何如处焉！速剑自裁，以谢皇考，义之上也。阖门席藁，以待司寇，次也。而乃晏然支辨，至满朝攻可灼，仅禀回籍调理，岂以己实荐灼，恐与同罪。夫已与可灼可爱，而皇考可忍乎？臣谓纵无弒之心，却有弒之事；欲辞弒之名，难免弒之实。即忠爱深心，欲为君父隐讳，不敢不直书云方从哲连进红药两丸，须臾帝崩，恐百口无能为天下万世解矣。且从哲所不能解者，非独此也。先是，则有传皇贵妃欲立皇后事。夫祖制未有以妃为后者，亦未有帝崩立后者。贵妃宠幸数十年，皇祖英明，不闻有楚歌楚舞唏嘘之态，即弥留之际，尚不能因缘侥幸，而突传此旨，观礼部疏云辅臣方从哲传其言可思。若非礼部执争，诸科道力责贵戚，上章请免，几何不误立皇后，贻社稷忧！此从哲不能为天下万世解者一也。又有议上尊谥称恭皇帝，夫宋之恭、端，将亡衰主。晋主降宋，隋主降唐，周主降宋，俱为恭帝。皇祖四十八年，平倭，平播，平宁夏，岂无他懿美可称？而比降王逋裔。若非言官预纠，便应如议。诅咒君国，等于弁髦，此从哲不能为天下万世解者二也。又有选侍垂帘听政事。夫选侍宫中，何知前代有垂帘事？即刘逊、李进忠小竖，何遂胆大扬言，言者以为从哲实教之。从哲即未肯承，然以顾命元臣，曾不闻慷慨一言，任妇寺之纵横，忍冲主之杌陧，此从哲不能为天下万世解者三也。以此三事，例彼进药，相臣所宜急担当之事，一切苟且泄沓；相臣所宜极慎重之事，反觉勇猛直前。春秋无将，汉法不道，真无以过。伏乞皇上大奋干纲，赫然震怒，毋访近习，近习其攀援也；毋畏忌讳，忌讳其布置也。如臣言有当，乞将从哲大正肆放之罚，速严两观之诛。并将李可灼严加拷问，置之极刑。如臣言无当，即以重典治臣，亦所甘受矣。」奉旨会议具奏。
左都御史邹元标上言：「臣闻乾坤所以不毁者，恃此