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肝。期正月、二月，忌甲乙。肾反肝，三岁死。何谓肾反肝？春肝脉当先至而反不至，肾脉先至是谓肾反肝也。期七月、
八月、忌庚辛。肾反心，二岁死。何谓肾反心？夏，心脉当先至而反不至，肾脉先至，是谓肾反心也。期六月，忌戊己。
（臣亿等按《千金》云此中不论肺金之气疏略未论指南又推五行亦颇颠倒待求别录也）
卷四
诊损至脉第五
属性：脉有损至，何谓也？然∶至之脉，一呼再至曰平，三至曰离经，四至曰夺精，五至曰死，六至曰命绝，此至之脉也。
何谓损？一呼一至曰离经，二呼一至曰夺精，三呼一至曰死，四呼一至曰命绝，此损之脉也。至脉从下上，损脉从上下
也。
损脉之为病奈何？然∶一损损于皮毛，皮聚而毛落；二损损于血脉，血脉虚少，不能荣于五脏六腑也；三损损于肌
肉，肌肉消瘦，食饮不为肌肤；四损损于筋，筋缓不能自收持；五损损于骨，骨痿不能起于床。反此者，至于收病也。
从上下者，骨痿不能起于床者，死；从下上者，皮聚而毛落者，死。治损之法奈何？然；损其肺者，益其气；损其心者，
调其荣卫；损其脾者，调其饮食，适其寒温；损其肝者，缓其中；损其肾者，益其精气。此治损之法也。脉有一呼再至，
一吸再至；一呼三至，一吸三至；一呼四至，一吸四至；一呼五至，一吸五至；一呼六至，一吸六至；一呼一至，一吸
一至；再呼一至，再吸一至；呼吸再至。脉来如此，何以别知其病也？然∶脉来一呼再至，一吸再至，不大不小，曰平。
一呼三至，一吸三至，为适得病。前大后小，即头痛目眩；前小后大，即胸满短气。一呼四至，一吸四至病适欲甚。脉
洪大者，苦烦满；沉细者，腹中痛；滑者，伤热；涩者，中雾露。一呼五至，一吸五至，其人当困。沉细即夜加，浮大
即昼加，不大小虽困可治，其有大小者为难治。一呼六至，一吸六至，为十死脉也。沉细夜死，浮大昼死。一呼一至，
一吸一至，名曰损。人虽能行，犹当（一作犹未）着床，所以然者，血气皆不足故也。再呼一至，再吸一至，名曰无魂。
无魂者，当死也，人虽能行，名曰行尸。扁鹊曰∶脉一出一入曰平，再出一入少阴，三出一入太阴，四出一入厥阴。再
入一出少阳，三入一出阳明，四入一出太阳。脉出者为阳，入者为阴。故人一呼而脉再动，气行三寸；一吸而脉再动，
气行三寸。呼吸定息，脉五动。一呼一吸为一息，气行六寸。人十息，脉五十动，气行六尺。二十息，脉百动，为一备
之气，以应四时。天有三百六十五日，人有三百六十五节。昼夜漏下水百刻。一备之气，脉行丈二尺。一日一夜行于十
二辰，气行尽则周遍于身，与天道相合，故曰平，平者，无病也，一阴一阳是也。脉再动为一至，再至而紧即夺气。一
刻百三十五息，十刻千三百五十息，百刻万三千五百息，二刻为一度，一度气行一周身，昼夜五十度。脉三至者离经。
一呼而脉三动，气行四寸半。人一息脉七动，气行九寸。十息脉七十动，气行九尺。一备之气。脉百四十动，气行一丈
八尺。一周于身，气过百八十度，故曰离经。离经者病，一阴二阳是也。三至而紧则夺血。脉四至则夺精。一呼而脉四
动，气行六寸。人一息脉九动，气行尺二寸。人十息脉九十动，气行一丈二尺。一备之气，脉百八十动，气行二丈四尺。
一周于身，气过三百六十度，再遍于身，不及五节，一时之气而重至。诸脉浮涩者，五脏无精，难治。一阴三阳是也（四
至而紧则夺形）。脉五至者，死。一呼而脉五动，气行六寸半（当行七寸半）。人一息脉十一动，气行尺三寸（当行尺五
寸）。人十息脉百一十动，气行丈三尺（当行丈五尺）。一备之气，脉二百二十动，气行二丈六尺（当行三丈）。一周于身
三百六十五节，气行过五百四十度。再周于身，过百七十度。一节之气而至此。气浮涩，经行血气竭尽，不守于中，五
脏痿 ，精神散亡。脉五至而紧则死，三阴（一作二）三阳是也，虽五犹末，如之何也。脉一损一乘者，人一呼而脉一
动，人一息而脉再动，气行三寸。十息脉二十动，气行三尺。一备之气，脉四十动，气行六尺，不及周身百八十节。气
短不能周遍于身，苦少气，身体懈堕矣。脉再损者，人一息而脉一动，气行一寸五分。人十息脉十动，气行尺五寸。一
备之气，脉二十动，气行三尺，不及周身二百节。疑气血尽，经中不能及，故曰离经。血去不在其处，小大便皆血也。
脉三损者，人一息复一呼而脉一动。十息脉七动，气行尺五寸（当行尺五分）。一备之气，脉十四动，气行三尺一寸（当
行二尺一寸）。不及周身二百九十七节，故曰争，气行血留，不能相与俱微。气闭实则胸满脏枯，而争于中，其气不朝，
血凝于中，死矣。脉四损者，再息而脉一动。人十息脉五动，气行七寸半。一备之气，脉十动。气行尺五寸。不及周身
三百一十五节，故曰亡血，亡血者，忘失其度，身羸疲，皮裹骨。故气血俱尽，五脏失神，其死明矣。脉五损者，人再
息复一呼而脉一动。人十息脉四动，气行六寸。一备之气，脉八动，气行尺二寸。不及周身三百二十四节，故曰绝。绝
者，气急，不下床，口气寒，脉俱绝，死矣。
岐伯曰∶脉失四时者为至启，至启者，为损至之脉也。损之为言，少阴主骨为重，此志损也；饮食衰减，肌肉消者，
是意损也；身安卧，卧不便利，耳目不明，是魂损也；呼吸不相通，五色不华，是魄损也；四肢皆见脉为乱，是神损也。
大损三十岁，中损二十岁，下损十岁。损，各以春、夏、秋、冬。平人，人长脉短者，是大损，三十岁；人短脉长者，
是中损，二十岁；手足皆细，是下损，十岁；失精气者，一岁而损；男子，左脉短，右脉长，是为阳损，半岁；女子，
右脉短，左脉长，是为阴损，半岁。春，脉当得肝脉，反得脾、肺之脉，损；夏，脉当得心脉，反得肾、肺之脉，损；
秋，脉当得肺脉，反得肝、心之脉，损；冬，脉当得肾脉，反得心、脾之脉，损。当审切寸口之脉，知绝不绝。前后去
为绝。掌上相击，坚如弹石，为上脉虚尽，下脉尚有，是为有胃气（上脉尽，下脉坚如弹石，为有胃气）。上下脉皆尽者，
死；不绝不消者，皆生，是损脉也。至之为言，言语音深远，视愦愦，是志之至也；身体粗大饮食暴多，是意之至也；
语言妄见，手足相引，是魂之至也；茏葱华色，是魄之至也；脉微小不相应，呼吸自大，是神之至也。是至脉之法也。
死生相应，病各得其气者生，十得其半也。黄帝曰∶善。
卷四
诊脉动止投数疏数死期年月第六
属性：脉一动一止，二日死（一经云、一日死）。二动一止，三日死。三动一止，四日死或五日死。四动一止，六日死。五
动一止，五日死，或七日死。六动一止，八日死。七动一止，九日死。八动一止，十日死。九动一止，九日死，又云十
一日死（一经云∶十三日死，若立春死）。十动一止，立夏死（一经云∶立春死）。十一动一止，夏至死（一经云∶立夏
死；一经云∶立秋死）。
十二、十三动一止，立秋死（一经云∶立冬死）。十四、十五动一止，立冬死（一经云∶立夏死），二十动一止，一岁死，
若立秋死。二十一动一止，二岁死。二十五动一止，
立冬死（一经云∶一岁死，或二岁死）。三十动一止，二岁若三岁死。三十五动一止，三岁死。四十动一止，四岁死。
五十动一止，五岁死。不满五十动一止，五岁死。
脉来五十投而不止者，五脏皆受气，即无病（《千金方》云∶五行气毕，阴阳数同，荣卫出入，经脉通流，昼夜百刻，
五德相生）。
脉来四十投而一止者，一脏无气，却后四岁，春草生而死。
脉来三十投而一止者，二脏无气，却后三岁，麦熟而死。
脉来二十投而一止者，三脏无气，却后二岁，桑椹赤而死。
脉来十投而一止者，四脏无气，岁中死。得节不动，出清明日死，远不出谷雨死矣。
脉来五动而一止者，五脏无气，却后五日而死。
脉一来而久住者，宿病在心主中治。
脉二来而久住者，病在肝枝中治。
脉三来而久住者，病在脾下中治。
脉四来而久住者，病在肾间中治。
脉五来而久住者，病在肺支中治。
五脉病，虚羸人得此者，死。所以然者，药不得而治，针不得而及。盛人可治，气全故也。
卷四
诊百病死生诀第七
属性：诊伤寒，热盛，脉浮大者，生；沉小者，死。
伤寒，已得汗，脉沉小者，生；浮大者，死。
温病，三、四日以下，不得汗，脉大疾者，生；脉细小难得者，死，不治。
温病，穣穣大热，其脉细小者，死。（《千金》穣穣作时行）
温病，下利，腹中痛甚者，死，不治。
温病，汗不出，出不至足者，死；厥逆汗出，脉坚强急者，生；虚缓者，死。
温病，二、三日，身体热，腹满，头痛，食饮如故，脉直而疾者，八日死。四、五日。
头痛，腹痛而吐，脉来细强，十二日死。八、九日头不疼，身不痛，目不赤，色不变，而反利，脉来牒牒，按之不
弹手，时大，心下坚，十七日死。
热病，七、八日，脉不软（一作喘），不散（一作数）者，当喑。喑后三日，温汗不出者，死。
热病，七、八日，其脉微细，小便不利，加暴口燥，脉代，舌焦干黑者，死。
热病，未得汗，脉盛躁疾，得汗者，生；不得汗者，难瘥。
热病，已得汗，脉静安者，生；脉躁者，难治。
热病，已得汗，常大热不去者，亦死。（大，一作专）
热病，已得汗，热未去，脉微躁者，慎不得刺治。
热病，发热，热甚者，其脉阴阳皆竭，慎勿刺。不汗出，必下利。
诊人被风，不仁痿蹶，其脉虚者，生；坚急疾者，死。
诊癫病，虚则可治，实则死。
癫疾，脉实坚者，生；脉沉细小者，死。
癫疾，脉抟大滑者，久久自已。其脉沉小急实，不可治；小坚急，亦不可疗。
诊头痛、目痛、久视无所见者，死。（久视，一作卒视）
诊人心腹积聚，其脉坚强急者，生；虚弱者，死。又实强者，生；沉者，死。其脉大，腹大胀，四肢逆冷，其人脉
形长者，死。腹胀满，便血，脉大时绝，极下血；脉小疾者，死。
心腹痛，痛不得息，脉细小迟者，生；坚大疾者，死。
肠 ，便血，身热则死，寒则生。
肠 下白沫，脉沉则生，浮则死。
肠 ，下脓血，脉悬绝则死，滑大则生。
肠 之属，身热，脉不悬绝，滑大者，生；悬涩者，死。以脏期之。
肠 ，下脓血，脉沉小流连者，生；数疾且大，有热者，死。
肠 ，筋挛，其脉小细安静者，生；浮大紧者，死。
洞泄，食不化，不得留，下脓血，脉微小连者，生；紧急者，死。
泄注，脉缓，时小结者，生；浮大数者，死。
蚀阴 ，其脉虚小者，生；紧急者，死。
咳嗽，脉沉紧者，死；浮直者，生；浮软者，生；小沉伏匿者，死。
咳嗽，羸瘦，脉形坚大者，死。
咳，脱形，发热，脉小坚急者，死；肌瘦，下（一本云不）脱形，热不去者，死。
咳而呕，腹胀且泄，其脉弦急欲绝者，死。
吐血、衄血、脉滑小弱者，生；实大者，死。
汗出若衄，其脉小滑者，生；大躁者，死。
唾血，脉紧强者，死；滑者，生。
吐血而咳，上气，其脉数，有热，不得卧者，死。
上气，脉数者，死。谓其形损故也。
上气，喘息低昂，其脉滑，手足温者，生；脉涩，四肢寒者，死。
上气，面浮肿，肩息，其脉大，不可治，加利必死。（一作又甚）
上气，注液，其脉虚宁宁伏匿者，生；坚强者死。
寒气上攻，脉实而顺滑者，生；实而逆涩则死。（《太素》云∶寒气暴上，脉满实何如？曰∶实而滑则生，实而逆则
死矣。其形尽满何如？曰；举形尽满者，脉急大坚，尺满而不应，如是者，顺则生，逆则死。何谓顺则生，逆则死？曰∶
所谓顺者，手足温也；谓逆者，手足寒也）
瘅，脉实大，病久可治；脉悬小坚急，病久不可治。
消渴，脉数大者，生；细小浮短者，死。
消渴，脉沉小者，生；实坚大者，死。
水病，脉洪大者，可治；微细者，不可治。
水病，胀闭，其脉浮大软者，生；沉细虚小者，死。
水病，腹大如鼓，脉实者，生；虚者，死。
卒中恶，吐血数升，脉沉数细者，死；浮大疾快者，生。
卒中恶，腹�