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诊龋齿痛，按其阳明之脉，来有过者独热，在右右热，在左左热，在上上热，在下下热。
诊血者脉，多赤多热，多青多痛，多黑为久痹，多赤、多黑、多青皆见者，寒热身痛。面色微黄，齿垢黄，爪甲上
黄，黄胆也。安卧，少黄赤，脉小而涩者，不嗜食。
卷五
扁鹊诊诸反逆死脉要诀第五
属性：扁鹊曰∶夫相死脉之气，如群鸟之聚，一马之驭系，水交驰之状，如悬石之落。出筋之上，藏筋之下，坚关之里，
不在荣卫，伺候交射，不可知也。脉病患不病，脉来如屋漏、雀啄者，死（屋漏者，其来既绝而止，时时复起，而不相
连属也。雀啄者，脉来甚数而疾，绝止复顿来也）。又经言∶得病七八日，脉如屋漏、雀啄者，死（脉弹人手如黍米也）
脉来如弹石，去如解索者，死。（弹石者，辟辟急也。解索者，动数而随散乱，无复次绪也）脉困，病患脉如虾之游，如
鱼之翔者，死。（虾游者，苒苒而起，寻复退没，不知所在，久乃复起，起辄迟而没去速者是也。鱼翔者，似鱼不行，而
但掉尾动，头身摇而久住者是也）脉如悬薄卷索者，死。脉如转豆者，死。脉如偃刀者，死。脉涌涌不去者，死。脉忽
去忽来，暂止复来者，死。脉中侈者，死。脉分绝者，死。（上下分散也）脉有表无里者，死。经名曰结，去即死。何谓
结？脉在指下如麻子动摇，属肾，名曰结，去死近也。脉五来一止，不复增减者，死。经名曰代。何谓代？脉五来一止
也。脉七来是人一息，半时不复增减，亦名曰代，正死不疑。
经言∶病或有死，或有不治自愈，或有连年月而不已。其死生存亡，可切脉而知之耶？然∶可具知也。设病者若闭
目不欲见人者，脉当得肝脉，弦急而长，反得肺脉浮短而涩者，死也。病若开目而渴，心下牢者，脉当得紧实而数，反
得沉滑而微者，死。病若吐血，复鼽衄者，脉当得沉细，而反浮大牢者，死。病若谵言妄语，身当有热，脉当洪大，而
反手足四逆，脉反沉细微者，死。病若大腹而泄，脉当微细而涩，反得紧大而滑者，死。此之谓也。
经言∶形脉与病相反者，死。奈何？然∶病若头痛目痛，脉反短涩者，死。病若腹痛，脉反浮大而长者，死。
病若腹满而喘，脉反滑利而沉者，死。
病若四肢厥逆，脉反浮大而短者，死。
病若耳聋，脉反浮大而涩者，死（《千金翼》云∶脉大者生，沉迟细者难治）
病若目KT KT ，脉反大而缓者，死。左有病而右痛，右有病而左痛，下有病而上痛，上有病而下痛，此为逆，
逆者死，不可治。
脉来沉之绝濡，浮之不止，推手者，半月死。（一作半日）
脉来微细而绝者，人病当死。
人病脉不病者，生；脉病患不病者，死。
人病尸厥，呼之不应，脉绝者，死。脉当大反小者，死。
肥人脉细小，如丝欲绝者，死。
羸人得躁脉者，死。
人身涩而脉来往滑者，死。
人身滑而脉来往涩者，死。
人身小而脉来往大者，死。
人身短而脉来往长者，死。
人身长而脉来往短者，死。
人身大而脉来往小者，死。
尺脉不应寸，时如驰，半日死。（《千金》云∶尺脉上应寸口，太迟者，半日死）
肝脾俱至，则谷不化。肝多即死。
肺肝俱至，则痈疽，四肢重。肺多即死。
心肺俱至，则痹，消渴，懈怠。心多即死。
肾心俱至，则难以言，九窍不通，四肢不举。肾多即死。
脾肾俱至，则五脏败坏。脾多即死。
肝心俱至，则热甚 ，汗不出，妄见邪。
肝肾俱至，则疝瘕，少腹痛，妇人月使不来。
肝满、肾满、肺满皆实，则为肿。肺之雍，喘而两 满。肝雍，两 满，卧则惊，不得小便。肾雍，脚下至少腹满，
HT有大小，髀 大跛，易偏枯。
心脉满大，痫 筋挛。
肝脉小急，痫 筋挛。
肝脉骛暴，有所惊骇，脉不至，若喑，不治自已。
肾脉小急，肝脉小急，心脉小急，不鼓皆为瘕。
肾肝并沉，为石水；并浮，为风水；并虚，为死；并小弦，欲惊。
肾脉大急沉，肝脉大急沉，皆为疝。
心脉搏滑急为心疝，肺脉沉搏为肺疝。
脾脉外鼓，沉为肠 ，久自已。
肝脉小缓为肠 ，易治。
肾脉小搏沉，为肠 下血，温身热者死。心肝 ，亦下血。二脏同病者可治，其脉小沉涩者为肠 ，其身热者死，
热见七日死。
胃脉沉鼓涩，胃外鼓大，心脉小紧急，皆膈偏枯，男子发左，女子发右，不喑舌转，可治，三十日起。其顺者喑，
三岁起。年不满二十者，三岁死。
脉至而搏，血衄身有热者死。脉来如悬钩，浮，为热。
脉至如喘，名曰气厥。气厥者，不知与人言。（《素问》《甲乙》作暴厥）
脉至如数，使人暴惊，三四日自已。
脉至浮合，浮合如数，一息十至、十至以上，是为经气予不足也，微见，九十日死。
脉至如火新然，是心精之予夺也，草干而死。
脉至如散叶，是肝气予虚也，木叶落而死。（木叶落作枣华）
脉至如省客，省客者，脉塞而鼓，是肾气予不足也，悬去枣华而死。
脉至如泥丸，是胃精予不足也，榆荚落而死。（《素问》荚作叶）
脉至如横格，是胆气予不足也，禾熟而死。
脉至如弦缕，是胞精予不足也，病善言，下霜而死；不言，可治。
脉至如交漆，交漆者，左右旁至也，微见四十日死。（《甲乙》作交棘）。
脉至如涌泉，浮鼓肌中，是大肠气予不足也，少气，味韭英而死。脉至如委土（《素问》作颓土）之状，按之不得，
是肌气予不足也，五色先见黑，白垒（一作 ）发死。脉至如悬雍，悬雍者，浮揣切之益大，是十二俞之予不足也，水
凝而死。
脉至如偃刀，偃刀者，浮之小急也，按之坚大急，五脏菀熟，寒热独并于肾也，如此其人不得坐，立春而死。脉至
如丸滑不直手，不直手者，按之不可得也，是大肠气予不足也，枣叶生而死。脉至如舂者，令人善恐，不欲坐卧，行立
常听，是小肠气予不足也，季秋而死。
问曰∶尝以春二月中，脉一病患，其脉反沉。师记言∶到秋当死。其病反愈，到七月复病，因往脉之，其脉续沉。
复记言∶至冬死。
问曰∶二月中得沉脉，何以故处之至秋死也？师曰∶二月之时，其脉自当濡弱而弦，得沉脉，到秋自沉，脉见浮即
死，故知到秋当死也。七月之时，脉复得沉，何以处之至冬当死？
师曰∶沉脉属肾，真脏脉也，非时妄见。经言∶王相囚死。冬脉本王脉，不再见，故知至冬当死也。然后至冬复病，
王以冬至日死，故知为谛。华佗效此。
卷六
肝足厥阴经病证第一
属性：肝气虚，则恐；实，则怒。肝气虚，则梦见园苑生草，得其时，则梦伏树下不敢起。肝气盛，则梦怒。厥气客于肝，
则梦山林树木。
病在肝，平旦慧，下晡甚，夜半静。
病先发于肝者，头目眩，胁痛支满；一日之脾，闭塞不通，身痛体重；二日之胃，而腹胀；三日之肾，少腹腰脊痛，
胫；十日不已，死。冬日入，夏早食。
肝脉搏坚而长，色不青，当病坠堕，若搏，因血在胁下，令人喘逆。若软而散。其色泽者，当病溢饮。溢饮者，湿
暴多饮，而溢（一作易）入肌皮肠胃之外也。
肝脉沉之而急，浮之亦然，苦胁下痛，有气支满，引少腹而痛，时小便难，苦目眩头痛，腰背痛，足为逆寒，时癃。
女人月使不来，时亡时有，得之少时有所坠堕。青脉之至也，长而左右弹，诊曰有积气在心下，支 ，名曰肝痹。得之
寒湿，与疝同法，腰痛，足清，头痛。
肝中风者，头目 ，两胁痛，行常伛，令人嗜甘如阻妇状。
肝中寒者，其人洗洗恶寒，翕翕发热，面翕然赤， 有汗，胸中烦热。
肝中寒者，其人两臂不举，舌本（又作大）燥，善太息，胸中痛，不得转侧，时盗汗，咳，食已吐其汁。
肝主胸中，喘，怒骂，其脉沉，胸中叉窒，欲令人推按之，有热，鼻窒。凡有所坠堕，恶血留内，若有所大怒，气
上而不能下，积于左胁下，则伤肝。肝伤者，其人脱肉，又卧，口欲得张，时时手足青，目瞑，瞳人痛，此为肝脏伤所
致也。
肝胀者，胁下满而痛引少腹。
肝水者，其人腹大，不能自转侧，而胁下腹中痛，时时津液微生，小便续通。
肺乘肝，即为痈肿；心乘肝，必吐利。
肝着者，其病患常欲蹈其胸上，先未苦时，但欲饮热。
肝之积，名曰肥气，在左胁下，如覆杯，有头足，如龟鳖状。久久不愈，发咳逆， 疟，连岁月不已。以季夏戊己
日得之，何也？肺病传肝，肝当传脾，脾适以季夏王，王者不受邪，肝复欲还肺，肺不肯受，因留结为积，故知肥气以
季夏得之。
肝病，其色青，手足拘急，胁下苦满，或时眩冒，共脉弦长，此为可治。宜服防风竹沥汤、秦艽散。春当刺大敦，
夏刺行间，冬刺曲泉，皆补之；季夏刺太冲，秋刺中 ，皆泻之。又当灸期门百壮，背第九椎五十壮。
肝病者，必两胁下痛引少腹，令人善怒。虚则目KT KT 无所见，耳无所闻，善恐，如人将捕之。若欲治之，当
取其经。
足厥阴与少阳气逆，则头目痛，耳聋不聪，颊肿，取血者。邪在肝，则两胁中痛，寒中。恶血在内， 善螈，节时
肿。取之行间以引胁下，补三里以温胃中，取血脉以散恶血，取耳间青脉以去其螈。足厥阴之脉，起于大指聚毛之际，
上循足趺上廉，去内踝一寸，上踝八寸，交出太阴之后，上 内廉，循股，入阴毛中，环阴器，抵少腹，挟胃，属肝，
络胆，上贯膈，布胁肋，循喉咙之后，上入颃颡，连目系，上出额，与督脉会于巅。其支者，从目系下颊里，环唇内。
其支者，复从肝别贯膈，上注肺中。是动则病腰痛，不可以俯仰，丈夫颓疝，妇人少腹肿，甚则嗌干，面尘脱色。是主
肝所生病者，胸满，呕逆，洞泄，狐疝，遗溺，闭癃。盛者，则寸口大一倍于人迎；虚者，则寸口反小于人迎。足厥阴
之别，名曰蠡沟，去内踝上五寸，别走少阳。其别者，循经上睾，结于茎。其病气逆，则睾肿卒疝。实则挺长，热虚则
暴痒。取之所别。
肝病，胸满胁胀，善恚怒，叫呼，身体有热，而复恶寒，四肢不举，面目白，身体滑。其脉当弦长而急，今反短涩，
其色当青，而反白者，此是金之克木，为大逆，十死不治。
卷六
胆足少阳经病证第二
属性：胆病者，善太息，口苦，呕宿汁，心澹澹恐，如人将捕之，嗌仲介介然，数唾，候在足少阳之本末，亦见其脉之陷
下者，灸之；其寒热，刺阳陵泉。善呕，有苦汁，长太息，心中澹澹，善悲恐，如人将捕之，邪在胆，逆在胃，胆液则
口苦，胃气逆则呕苦汁，故曰呕胆。刺三里，以下胃气逆；刺足少阳血络，以闭胆；却调其虚实，以去其邪也。
胆胀者，胁下痛胀，口苦，太息。
厥气客于胆，则梦斗讼。
足少阳之脉，起于目兑 ，上抵头角，下耳后，循颈，行手少阳之脉前，至肩上，却交手少阳之后，入缺盆。其支
者，从耳后入耳中，出走耳前，至兑 后。其支者，别兑 ，下大迎，合手少阳于 （一本云∶别兑 ，上迎手少阳于
巅），下加颊车，下颈，合缺盆，以下胸中，贯膈，络肝，属胆，循胁里，出气街，绕毛际，横入髀厌中。其直者，从缺
盆下腋，循胸中，过季胁，下合髀厌中，以下循髀阳，出膝外廉，下外辅骨之前，直下抵绝骨之端，下出外踝之前，循
足趺上，出小指次指之端。其支者，趺上入大指之间，循大指歧内，出其端，还贯入爪甲，出三毛。是动则病口苦，善
太息，心胁痛，不能反侧，甚则面微尘，体无膏泽，足外反热，是为阳厥。是主骨所生病者，头痛角颔痛，目兑 痛，
缺盆中肿痛，腋下肿，马刀侠瘿，汗出，振寒，疟，胸中、胁肋，髀、膝外至 、绝骨、外踝前，及诸节皆痛，小指次
指不用。盛者，则人迎大一倍于寸口；虚者，则人迎反小于寸口也。
卷六
心手少阴经病证第三
属性：心气虚，则悲不已；实，则笑不休。心气虚，则梦救火，阳物，得其时则梦燔灼。心气盛，则梦喜笑及恐畏。
厥气客于心，则梦丘山烟火。
病在心，日中慧，夜半甚，平旦静。
病先发于心者，心痛；一日之肺，喘咳；三日之肝，胁痛支满；五日之脾，闭塞不通，身痛体重；三日不已，死，
冬夜半，夏日中。心脉搏坚而长，当病舌卷不能言。其软而散者。当病消渴，自已。心脉沉之小而紧，浮之不喘，苦心
下聚气而痛，食不下，喜咽唾，时手足热，烦满，时忘，不乐，喜太息，得之