按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
卷一
迟
属性:(《脉经曰∶“一息三至,去来极慢。”迟为阳不胜阴,脉来不及)
迟惟三至欲亡阳,好与医家仔细详。
总是沉寒侵脏腑,只宜温药不宜凉。
浮迟表寒,沉迟里寒,有力积寒,无力虚寒,未有无寒脉迟者。迟为内病壅阏,温养阳刚;迟为外病浸凌,
温消阴翳;迟为缓病缠绵,温补元气;迟为急病驰骤,温散客邪。
卷一
数
属性:(《脉经》曰∶“一息常数六至。”《素问》曰∶“脉流薄疾。”数为阴不胜阳。)
数脉为阳至倍三,脉中数脉实难谙。
而今始识诸般数,嘱咐医人莫乱探。
五行之中,金木水土,各居其一,惟火则有二。而推其火之类,不
特本经之火。海枯被火,则为肾火;榆能生火,则为肝火;石可取火,则为肺火;壤内藏火,则为脾火。不止
有二,而有六矣。而充其火之尽,不特当时之火。风热而炽,则为风火;寒郁而热,则为寒火;暑伤而温,则
为暑火;湿积而蒸,则为湿火;燥过而枯,则为燥火。是内有六,外亦有六矣。而穷其火之变,不独五运六气
之火,又有无根之火,痰结之火,血燥之火,莫可名状、莫可纪极之火。综此以观,无病不有火,无火不脉数,
无药不可以治数。君火而数,芩连固为折火之正敌;相火而数,桂附亦为归火之灵丹。脾倦生火,数非参
莫疗;肝盛生火,数惟柴芍可除。数缘肾虚,两地滋阴,不必降火;数由肺损,二冬泄热,即以清金。解痰火
之数,惟恃法夏;润血燥之数,须用当归。伤风发热,可以去风,即可以治数,防风、羌活;伤寒发热,于焉
去寒,即于焉治数,麻黄、桂枝。疗暑热之数脉,焦术、川乌,极为妙品,调湿热之数脉,苍术、黄柏,实有
神功。阿胶养秋燥之金,脉数自减,元参泄无根之火,脉数以除。区别内外,分析经络,以脉证病,以病证脉,
斯得之矣。安得有心人,与之谈数脉哉!
卷一
对待总论
属性:人之一身,不离阴阳;而见之于脉,亦不离阴阳。浮、
沉、迟、数,阴阳相配之大者也,举其余而对待训之。事以相形而易明;理以对勘而互见。
卷一
微与细对
属性:微为阳弱欲绝,细乃阴虚至极,二脉实医家剖别阴阳关键,最宜分晓,故继浮、沉、迟、数后,举以为对,
以冠诸脉。
卷一微与细对
微
属性:微脉有如无,难容一吸呼。
阳微将欲绝,峻补莫踟蹰。
(轻诊犹见、重按全无、黄 白术,益气归元;附片干姜,回阳反本。)
卷一微与细对
细
属性:细脉一丝牵,余音不绝然。
真阴将失守,加数断难痊。
(举之极微,按之不绝。天麦二冬,清金生水;生熟两地,滋阴养阳。)
卷一
虚与实对
属性:二脉举按皆得,而刚柔异质。实为邪气实,虚乃本气虚。
卷一虚与实对
虚
属性:虚脉大而松,迟柔力少充。
多因伤暑毒,亦或血虚空。
(迟大而软,按之无力。按《脉经》言“隐指豁空。”非是。诸脉中,惟芤、革二脉言空,以虚脉而言空,
能别乎革,难别乎芤。濒湖曰∶脉虚身热,为伤暑,亦主血虚。”)
卷一虚与实对
实
属性:实脉大而圆,依稀隐带弦。
三焦由热郁,夜静语犹颠。
(浮沉皆得,长大带弦。按《脉经》言∶“应指幅幅然。”
非是。幅幅,坚实貌,乃牢紧脉,非实脉也。伤寒胃实谵语,或伤食气痛。)
卷一
长与短对
属性:寸、关、尺为脉本位,长则过乎本位,短则不及本位。欲辨长短,先明本位。
卷一长与短对
长
属性:长脉怕绳牵,柔和乃十全。
迢迢过本位,气理病将痊。
(按∶长而牵绳,阳明热郁;长而柔和,病将解矣。朱氏曰∶“不大不小,迢迢自君。”言平脉也。经曰∶
“心脉长,神强气壮;肾脉长,蒂固根深。”)
卷一长与短对
短
属性:短脉部无余,犹疑动宛如。
酒伤神欲散,食宿气难舒。
(按∶短与动为邻,形与动实别。动则圆转如豆,短则濡滞而艰。濒湖曰∶“短而滑数酒伤神。”杨氏曰∶
“短脉为阴中伏阳,三焦气壅,宿食不消。)
卷一
弦与弱对
属性:脉而弦,脉之有力者也,雄姿猛态,可以举百钧;脉而弱,脉之无力也,纤质柔容,不能举一羽。
(同一弦也,在肝经则泻之,攻之;在胆经则和之解之。)
卷一弦与弱对
弦
属性:弦脉似张弓,肝经并胆宫。
疝 瘕疟,象与伤寒同。
(《素问》曰∶“脉端直以长。”《刊误》曰∶“从中直过,挺然指下。”按弦属肝胆经,疝 瘕疟,
肝胆经病。肝胆经有泄无补。)
卷一弦与弱对
弱
属性:弱脉按来柔,柔沉不见浮。
形枯精自减,急治可全瘳。
(《脉经》曰∶“极软而沉,按之乃得,举手无有。”弱宜分滑涩,脉弱以滑,是有胃气,清秀人多有
此脉,脉弱而涩,是为病脉。)
卷一
滑与涩对
属性:脉之往来,一则流利,一则艰滞,滑涩形状,对面看来便见。
卷一滑与涩对
滑
属性:滑脉走如珠,往来极流利。
气虚多生痰,女得反为吉。
(沈薇垣曰∶“滑主痰饮,浮滑风痰,沉滑食痰,滑数痰火。亦有呕吐、蓄血、宿食而脉滑者。”万氏
云∶“脉尺数关滑而寸盛,为有胎。”)
卷一滑与涩对
涩
属性:涩脉往来艰,参差应指端。
只缘精血少,时热或纯寒。
(《脉经》云∶“涩脉细而迟,往来艰,短而散,或一止复来。”《素问》云∶“参伍不调。”按血不
流通,故脉往来艰滞。)
卷一
芤与革对
属性:同一中空,而虚实分焉。虚而空者为芤,实而空者为革。悟透实与虚,旁通芤与革。
卷一芤与革对
芤
属性:芤字训慈葱,中央总是空。
医家持拟脉,血脱满江红。
(戴同父曰∶“营行脉中,脉与血为形。芤脉中空,血脱之象也。”)
卷一芤与革对
革
属性:革脉惟旁实,形同按鼓皮。
劳伤神恍惚,梦破五更遗。
(按∶革主亡精,芤主亡血。《脉经》言均为失血之候,混淆莫别。不过革亦有亡血者。)
卷一
紧与散对
属性:松紧聚散,物理之常。散即松之极者也,紧即聚之极者也。紧如转索,散似飞花。紧散相反,形容如生。
卷一紧与散对
紧
属性:紧脉弹人手,形如转索然。
热为寒所束,温散药居先。
(诸紧为寒为痛。人迎紧甚,伤于寒;气口紧甚,伤于食。腹痛尺紧,中恶浮紧,咳嗽沉紧,皆主死症。
按浮紧宜散,沉紧宜温。)
卷一紧与散对
散
属性:散脉最难医,本离少所根据。
往来至无定,一片杨花飞。
(柳氏云∶“无统纪,无拘束,至数不齐,或来多去少,或去多来少,涣散不收。)
卷一
濡与牢对
属性:浮之轻者为濡,平沙面雨霏千点,沉之重者为牢,锦匣里绵裹一针。
卷一濡与牢对
濡
属性:濡脉按须轻,萍浮水面生。
平人多损寿,莫作病患评。
(《脉经》曰∶濡脉极软而浮,如帛在水中,轻手乃得,按之无有。”按濡主血虚之病,又主伤湿,平人不
宜见此脉。濒湖曰∶“平人若见似无根。”)
卷一濡与牢对
牢
属性:牢脉实而坚,常居沉伏边。
疝 犹可治,失血命难延。
(《脉经》曰∶“似沉似伏,实大弦长。”仲景曰∶“寒则牢坚,有牢固之象。”按牢长属肝,疝 肝病,
实病见实脉,可治。扁鹊曰∶“失血脉,脉宜沉细,反浮大而牢者,死。”虚病见实脉也。)
卷一
洪与伏对
属性:浮之最着者为洪,水面上波翻浪涌;沉之至隐者为伏,石脚下迹遁踪潜。
卷一洪与伏对
洪
属性:洪脉胀兼呕,阴虚火上浮。
应时惟夏月,来盛去悠悠。
(经曰∶“诸腹胀大,皆属于热。”呕,初起为寒,郁则为热。经曰∶“诸逆上冲,皆属于火。”阴虚阳
盛,脉多洪。惟夏日应时。濒湖曰∶“拍拍而浮是洪脉。”《素问》曰∶“来盛去衰。”)
卷一洪与伏对
伏
属性:伏脉症宜分,伤寒酿汗深。
浮沉俱不得,着骨始能寻。
(伤寒一手伏,曰单伏;两手伏,曰双伏。乃火邪内郁,不得发越,阳极似阴,故脉伏;必大汗而解。又
有夹阴伤寒,先有伏阴在内,外复感寒,阴盛阳衰,四肢厥逆,六脉沉伏,须投姜、附,灸关元,脉乃出。
按二症极宜分。)
卷一
结与促对
属性:迟而一止为结,数而一止为促。迟为寒结,则寒之极矣;数为热促,则热之至矣。
卷一结与促对
结
属性:结脉迟中止,阳微一片寒。
诸般阴积症,温补或平安。
(越人曰∶“结甚则积甚,结微则积微。浮结内有积病,沉结内有积聚。”)
卷一结与促对
促
属性:促脉形同数,须从一止看。
阴衰阳独甚,泄热只宜寒。
(濒湖曰∶“三焦郁火炎炎盛,进必无生退有生。”按促只宜泄热除蒸,误用温补,立见危殆。)
卷一
动与代对
属性:动则独胜为阳,代则中止为阴。动代变迁,阴阳迭见。
卷一动与代对
动
属性:动脉阴阳搏,专司痛与惊。
当关一豆转,尺寸不分明。
(《脉经》曰∶“动乃数脉见于关,上下、无头无尾,如豆大,厥厥动摇。”仲景曰∶“阴阳相搏名曰动。
阳动则汗出,阴动则发热。”濒湖曰∶“动脉专司痛与惊,汗因阳动热因阴。”)
卷一动与代对
代
属性:代脉动中看,迟迟止复还。
平人多不利,惟有养胎间。
(结促止无常数,或二动一止,或三五动一止即来。代脉之止有常数,必根据数而止,还入尺中,良久方来。
滑伯仁曰∶“若无病羸瘦,脉代者危。”有病而气不能续者,代为病脉。伤寒心悸脉代者,复脉汤主之。妊
娠脉代者,其胎百日。代之生死,不可不辨。)
卷一
奇经八脉
属性:本来督任一身中,寻得仙源有路通。
剖别阴阳维跷界,调冲运带鼎炉红。
八脉者,督脉、任脉、阳维、阴维、阳跷、阴跷、冲脉、带脉是也。以其不拘于经,故曰奇。督、任、冲
起于会阴
穴,一源而三脉。督脉由长强穴贯脊上行,过巅顶,至龈交而止,为阳脉之总督,故曰阳脉之海。任脉上行脐
腹,过咽喉,至承浆而止,为阴脉之承任,故曰阴脉之海。阳维起于诸阳之会,由外踝之金门穴,而上行于卫
分。阴维起于诸阴之会,由内踝之筑宾穴,而上行于营分。夫人身之经络繁密,二脉能于阴交阳会之间,加一
紧缚,举纲齐目,而阴阳斯得维持之力。阳跷之脉,起于足跟,循外踝上行于身之左右。阴跷之脉,起于足跟,
循内踝上行于身之左右,所以使机关之跷捷也。冲脉前行于腹,后行于背,上行于头,下行于足,凡筋骨脾肉,
无处不到,十二经络上下之冲要,故曰十二经络之海。带脉横围于腰,状如束带,所以总束诸脉。医家知乎
八脉,则十二经、十五络之旨得矣;修炼家知乎八脉,则龙虎升降、开牝幽微之窍妙,于此入其门矣。养生
者无事之暇,撮起督脉,循尾闾夹脊双关,上行脑顶,下通乎任,循环无端,终而复始,久久调息,二脉贯通
如一脉矣。人身元阳之气,自下而生者,亦自下而竭。督任相联,转运不已,有其生之,断难竭之,而寿有不
稳固者乎?!鹿顾尾闾,能通督脉;龟纳鼻息,能通任脉。二物俱得长寿,有明征矣。提督而上行也,阴阳维
跷,随督而升;通任而下行也,阴阳维跷,随任而降。一升一降,阴阳维跷,亦得为之疏畅。由是从会阴穴
起,上至天,下至渊,所以运其冲也;从季肋穴起,左转三十六,右回三十六,所以运其带也。第见营卫和而
颜色日以滋润,机关利而手足日以轻捷。三百六十骨节,节节光莹,八万四千毛窍,窍窍亨通。血不蹇涩,气不停
滞,六淫不得而干之,七情不得而伤之。却病延年之方,未有过于此者。何必采商山之芝,贮盘铜之露,而后
永其寿乎!从知紫府长生诀,尽在奇经八脉中。
(《参同契》曰∶“北方河车,即此法也。循而习之,疏经畅脉,可以养生;进而求之,还精摄气,可以延
年;神而明之,进火退符,可以夺丹