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马克思：《资本论》第１卷，人民出版社１９５４年版，第１９２页。
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有人曾对这些新联系形成的神经动力机制进行过实验研究。
实验研究是在成年受试者面前安放十六个开关和十六盏电
灯。按压一个开关就会开亮一盏电灯。实验分三个阶段。第一个
阶段使受试者建立开关各横行 （１、２、３、４）和电灯开亮之间的
关系。当开关横行１接通时，电灯的横行４开亮。开关横行２接
通时，电灯的横行３开亮。开关的横行３接通时，电灯的横行２开
亮。开关的横行４接通时，电灯的横行１开亮。第二个阶段是使
受试者建立各直行的开关和灯的对应关系。（与横行相仿，不过是
各行左右互相对应。即开关Ａ 对灯Ｄ，开关Ｂ对灯Ｃ，开关Ｃ对
灯Ｂ，开关Ｄ 对灯Ａ。）第三个阶段要求受试者解决新问题，即找
出个别开共和个别灯之间的关系。实验证明：受试者根据已有的
关于开关行列和灯组之间相互关系的已有的知识，借助推断，可
以解决这个新课题。
最简单的、初级形式的想象是没有特殊目的、不自觉的。
例如不由自主地随别人对故事的讲述而想象故事中的情景，
看到天上的白云而想象它象动物。所有这些都是无意想象
（不随意想象）。与无意想象相对应，想象如果带有一定的目
的性和自觉性，就叫做有意想象（随意想象）。在有意想象时，
人给自己提出想象的目的，按一定的任务进行想象活动。
梦是无意想象的极端情况。在睡眠时大脑皮层产生一种弥漫
性抑制。如果抑制发展不平衡，皮层上有些区点的神经细胞没有
抑制，就会出现梦。因此梦也是痕迹过程的活跃和改组。
按想象内容的新颖性、独立性和创造性的不同，可以把
想象分为再造想象和创造想象两类。再造想象是根据词的表
述或条件的描绘（图样、图解、说明书等），在头脑中形成这
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一事物的形象。创造想象不依据现成的描述而独立地创造出
新的形象。再造想象对理解别人的体验是必需的。它的产生
有赖于一些条件：人已有的知识，对象的表述是否具体生动，
以及对表述的内容的理解等。
人常根据自己的过去经验进行再造想象。因此，学生对某些
他所不了解的历史事件进行想象，有时会把历史事件现代化。人
的直观表象可以有助于想象，例如对于光速，太阳和地球之间的
距离，通过直接的表象就容易加以想象。
对于未来事物的系统的想象，按其现实意义，可分为幻
想和理想。理想是指向未来、指向人的生活和活动的远景的
想象。理想的价值主要决定于它的社会意义。积极的、健康
的理想能激励人的斗志，鼓舞人的信心，推动人去工作；过
多的空洞的幻想则促使人脱离现实，丧失斗志。
二 创 造 思 惟
创造或创造活动是提供新的、第一次创造的、新颖而具
有社会意义的产物的活动。例如新机器的发明、科学中的新
发展和文学艺术作品的创作等等，都是不同实践领域中的创
造活动。
在创造过程中的思惟活动，一方面具有一般思惟活动
（解决问题）的特点，但又不同于一般的解决问题。因为它不
只是依靠现成的表象或有关条件的描述，而是要在现成资料
的基础上，进行想象，加以构思，才能解决前人所未解决的
问题。因此，创造活动与想象和创造思惟有极其密切的联系。
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创造性活动和创造思惟是人类心理的高级过程，所以它
很早就受到研究者的重视。但是，由于过程本身的复杂性，难
以进行精确的科学分析，特别是不容易作实验研究，因此，目
前这方面的研究成果还是很不充分的。大部分的研究结果是
对艺术家、科学家和技术革新者的工作进行分析而获得的。从
这些结果中可以看到，不同领域的创造活动有不同的特点，但
其基本过程和条件是类似的。
例如，科学创作更多表现为发现事实与规律，它是对客观现
象及其规律性的认识和发现。技术创造更多表现为制作新事物，
它是应用科学规律来改造客观世界。技术创造总是创造出具体的
东西和机构，因此，一定要形象地解决问题，这是技术创造的基
本特点之一。至于艺术，它是现实的形象的反映，它要求艺术家
对生活有深刻的体验，有丰富的情感。列夫？托尔斯泰说过：〃艺
术活动就在于在自身引起曾经体验过的情感，在自身引起这种情
感以后，利用活动、线条、色彩、言语描绘的形象，把这种情感
表达出来，使别人也体验到这种情感〃。
分析研究表明：创造性问题和一般思惟问题的解决有类
似的几个阶段，即提出问题、明确问题、提出假设和检验假
设四个阶段。不过，从整个过程说来，创造活动的进行要缓
慢一些，例如，在个别场合，构思的酝酿会拖长到几个月，甚
至几年。
创造思惟不同于一般思惟活动的重要之点是想象特别是
创造想象的参与。能够结合以往的经验，在想象中形成创造
性的新形象，提出新的假设，是创造活动顺利开展的关键。因
此，创造思惟研究的重要问题是如何促进这个过程。
新设想的顺利提出是和前一阶段问题是否已经明确和正
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确理解相联系的。明确问题的性质，就有可能使思惟过程有
一定的方向，能把问题纳入一定的原则，遵从这些原则构思
出解决问题的可能办法。例如某机械厂一位老工人业余创造
蜂窝煤机，想到必须把煤粉压成蜂窝砖形，所以制蜂窝煤的
机器应当属于压床一类。因之他用一个普通压床为起点，考
虑如何把它〃改制〃成可以压制蜂窝煤的机器，这样他就设
计出蜂窝煤压制机。
启发对顺利提出新假设起很大的作用。启发是从其它事
物中看出解决问题的途径。起了启发作用的事物，叫做原型。
任何事物都可能有启发作用。自然现象、日常用品、机器、机
器设计图、示意图、文字描述、口头提问都可以作为原型。原
型启发的事例在创造发明的历史中屡见不鲜。例如，传说我
国古代伟大的工程师鲁班是从丝茅草割破手这一事实中获得
启发而发明了锯子。在这里，丝茅草都成了有启发作用的原
型。某一事物能否起原型启发作用，不单决定于这一事物本
身的特点，还要看创造者当时思惟活动的状态如何，创造者
的思维活动处在一种积极状态而又不过于紧张以致抑制其它
思路的时候，常更有利于原型启发发生作用。在一段紧张工
作之后适当休息或转换活动，使思路开阔，对创造性假设的
提出往往是有利的。
近年来我国心理学工作者曾多次进行利用原型启发促进技
术革新的研究。例如，在上海某厂采用示意图的方法启发工人们
制成百余副自动化和半自动化的冲模。在北京某厂曾采用立体模
型方式，启发工人试制成加工弹簧吊杆的机器，使该机构的加工
由手工变为机械加工。这些研究表明原型启发原理可以有效地应
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用在群众性的创造活动中。
原型之所以具有启发作用，主要因为原型与所要创造的
东西有某些共同点或相似点，通过联想，找到解决问题的新
方法。
原型固然有启发作用，但有时也限制人的思想的广阔性。
而且一般说来，原型越接近要解决的矛盾，它的限制越会成
比例地增长。
某厂有一部同时钻１２孔的钻机，最初创造时利用单孔钻
床作原型。结果只是把原型扩大了１２倍，体积庞大不堪。后
来突破了旧原型的限制，改用简单的１２位相的定位机构，结
果制成很适用的机器。
在创造活动过程中，新形象的产生带有突然性，常被称
为〃灵感〃。事实上，灵感是巨大劳动的结果。
灵感是人的全部高度积极的精神力量。灵感跟创造动机
和对解决任务的方法的不断寻觅联系着。灵感状态的特征，首
先表现为人的注意力完全集中在创造的对象上。在注意力高
度集中的时候，意识处于十分清晰和敏锐的状态。这时的思
惟活动极为活跃，因此，在灵感状态下，工作能有极高的效
率。
灵感是有突然性的，但它是在艰苦的劳动之后出现的。柴
可夫斯基谈到，只有当积累了大量的观察经验的时候，当作
品的构思已经明确，科学家、作家或艺术家完全被沉思所占
有的时候，才可能有灵感。
灵感也是一种顿悟，是过去经验或当前多次尝试失败以后的
产物。在关于通过四点一笔作一三角形的实验中，正是在受试者
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经过多次尝试后，一经提示，抓住问题的关键，使任务立刻得到
解决。
创造活动、创造思惟是人类的重要活动之一。正是通过
人类的不断的创造活动，改造了客观世界，同时改造了人的
主观世界，促进了人类文化的发展。
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语言是人类社会中客观存在的现象，是一种社会上约定
俗成的符号系统。语言是以语音或字形为物质外壳、以词汇
为建筑材料、以语法为结构规律而构成的体系。语言以其物
质化的语音或字形而能被人所感知，它的词汇标示着一定的
事物，它的语法规则反映着人类思惟的逻辑规律，因此它是
作为人类最重要的交际工具而产生和存在的。
言语是人运用语言材料和语言规则所进行的交际活动的
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过程 。人为了进行交际，或者使用汉语，或者使用英语，或
者使用俄语；这里的汉语、英语、俄语就是作为交际工具的
各种语言。使用着一定语言的人，他或者说话，或者听话，或
者写作，或者阅读；这些说、听、写、读的活动，就是作为
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在语言学中，１９世纪初德国语言学家方？洪堡尔特 （Ｗ ．ＶｏｎＨｕｍ—
第九章 言 语
第一节 语言和言语的一般概念
一 语言和言语
语言和言语是两个彼此不同而又紧密联系的概念 。
ｂｏｌｄｔ）开始把这两个概念加以区别。我国语言学界对是否应当区分这两个概念，存
在着不同的见解。苏联心理学是把语言（XYZ＇）和言语（＇^_）作为不同概念来使
用的。但西方心理学中，许多人则统称语言，这时它包含着言语的意义。
② 在语言学中，言语这一术语有时也兼指言语活动的产物。如人所说出的
言辞和写出的文字作品，也被叫作言语。心理学是研究心理活动的，因此心理学
中言语这一术语，主要地是指言语活动的过程。
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交际过程的言语。
语言是社会生活的客观现象，它对使用某个语种的人来
说是统一的，每种语言都具有发音、词法、句法方面的一整
套确定的规则，这些规则一经产生，就有着较大的稳定性。而
言语则是心理现象，它具有个体性和多变性，带有一定个体
主观地反映和表述客观现实的印记；个别人的言语不仅以偏
离语言的标准发音和语法结构而互有区别，而且同一个人的
言语在不同场合，不同需要之下会表现出言语方式和风格的
不同。
言语活动是一个复杂的多方面的过程。交际的双方都在
感受器、脑和效应器中进行着一定的活动。说话的人，在大
脑活动的控制之下，通过发音器官或手的动作把语言说出来
或写出来，这是言语的表达过程；听话或阅读的人领会着对
方的言语所表达的思想，这是对言语的感知和理解过程。
区分语言和言语这两个概念，有助于明确不同学科的研
究对象。语言主要是语言学的研究对象，而心理学则主要研
究言语现象。心理学要研究个体掌握和使用语言的过程和机
制，研究人在交际时是怎样产生言语以及怎样感知和理解别
人的言语的，研究言语同其它心理活动的相互影响，等等。
可是，语言和言语又有密不可分的联系。一方面，言语
活动是依靠语言材料和语言规则来进行的，个人言语活动的
效能，制约于他对语言掌握的程度；因此离开了语言，就不
会有言语活动。另一方面，语言也离不开言语活动：语言是
在人的具体的�