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571-诸病源候论-第29章

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肿,水转盛,体生虫,死不可治。 
九曰尸注。体痛牵掣非常,七日之后,体肉变白驳,咽喉内吞如有物,两胁里硬, 
时痛。 
凡欲知是注非注,取纸覆痛处,烧头发令焦,以簇纸上,若是注,发粘着纸,此注气引 
之也。若非注,发即不着纸。 
诊其注病,脉浮大可治,细而数难治。 
《养生方》云∶诸湿食不见影,食之成卒注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二、风注候
属性:注之言住也,言其连滞停住也。风注之状,皮肤游易往来,痛无常处是也。由体虚受风 
邪,邪气客于荣卫,随气行游,故谓风注。其汤烫针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 
《养生方·导引法》云∶两手交拓两膊头面,两肘头仰上极势,身平头仰,同时取 
势,肘头上下三七摇之。去膊肘风注,咽项急,血脉不通。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
三、鬼注候
属性:注之言住也,言其连滞停住也。人有先无他病,忽被鬼排击,当时或心腹刺痛,或闷绝 
倒地,如中恶之类,其得瘥之后,余气不歇,停住积久,有时发动,连滞停住,乃至于死。 
死后注易傍人,故谓之鬼注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
四、五注候
属性:注者住也,言其连滞停住,死又注易傍人也。注病之状,或乍寒乍热,或皮肤淫跃,或 
心腹胀刺痛,或支节沉重,变状多端,而方云三十六种,九十九种,及此等五注病,皆不显 
出其名,大体与诸注皆同。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
五、转注候
属性:转注,言死又注易傍人。转注之状,与诸注略同,以其在于身内移转无常,故谓之转注 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
六、生注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人有阴阳不调和,血气虚弱,与患注人 
同共居处,或看侍扶接,而注气流移,染易得上,与病者相似,故名生注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
七、死注候
属性:人有病注死者,人至其家,染病与死者相似,遂至于死,复易傍人,故谓之死注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
八、邪注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。凡云邪者,不正之气也,谓人之腑脏血 
气为正气,其风寒暑湿,魅 魍魉,皆谓为邪也。邪注者,由人体虚弱,为邪气所伤, 
贯注经络,留滞腑脏,令人神志不定,或悲或恐,故谓之邪注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
九、气注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。风邪搏于肺气所为也,肺主气,气通行 
表里,邪乘虚弱,故相搏之,随气游走冲击,痛无定所,故名为气注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
十、寒注候
属性:人虚为寒邪所伤,又搏于阴,阴气久不泄,从外流内结积。其病之状,心腹痛而呕 
沫,爪青,休作有时,至冬便剧,故史为寒注也。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
十一、寒热注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。阴阳俱虚,腑脏不和,为风邪搏于血气 
。血者阴也,气者阳也,邪搏于阴则寒,搏于阳则热,致使阴阳不调,互相乘加,故发寒热 
,去来连年,有时暂瘥而复发,故谓之寒热注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
十二、冷注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。阴阳偏虚,为冷邪所伤,留连腑脏,停 
滞经络,内外贯注,得冷则发,腹内时时痛,骨节酸疼,故谓之冷注。其汤熨针石, 
别有正方,补养宣导,今附于后。 
《养生方·导引法》云∶一手长舒,令掌仰,一手捉颏,挽之向外,一时极势二七。左 
右亦然。手不动,两向侧极势,急挽之二七。去颈骨急强,头风脑旋,喉痹,膊内冷注 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
十三、蛊注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。蛊是聚蛇虫之类,以器皿盛之,令其自 
相啖食,余有一个存者,为蛊也,而能变化。人有造作敬事之者,以毒害于佗,多于饮食内 
而行用之。人中之者,心闷腹痛,其食五脏尽则死。有缓有急,急者仓卒,十数日之间便死 
;缓者延引岁月,游走腹内,常气力羸惫,骨节沉重,发则心腹烦懊而痛,令人所食之物亦 
变化为蛊,渐侵食腑脏尽而死,死则病流注染着傍人,故谓之蛊注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
十四、毒注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。毒者,是鬼毒之气,因饮食入人腹内, 
或上至喉间,状如有物,吞吐不出;或游走身体,痛如锥刀所刺。连滞停久,故谓之毒注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
十五、恶注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。恶注者,恶毒之气,人体虚者受之,毒 
气入于经络,遂流移心腹。其状往来击痛,痛不一处,故名为恶注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
十六、注忤候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。忤者,犯也。人有卒然心腹击痛,乃至 
顿闷,谓之客忤,是触犯鬼邪之毒瓦斯。当时疗治虽歇,余毒不尽,留住身体,随血气而行, 
发则四肢肌肉淫奕,或五内刺痛,时休时作,其变动无常,是因犯忤得之成注,故名为注忤 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
十七、遁注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。由人体虚,受邪毒之气,停遁经络脏腑 
之间,发则四肢沉重,而腹内刺痛,发作无时,病亦无定,以其停遁不瘥,故谓之遁注。 
《养生方》云∶背汗倚壁,成遁注。又鸡肉合獭肉食之,令人病成遁注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
十八、走注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人体虚,受邪气,邪气随血而行,或淫 
奕皮肤,去来击痛,游走无有常所,故名为走注。 
《养生方》云∶食米甘甜粥,变成走注。又两胁也。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
十九、温注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人有染温热之病,瘥后余毒不除,停滞 
皮肤之间,流入脏腑之内,令人血气虚弱,不甚变食,或起或卧,沉滞不瘥,时时发热,名 
为温注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二十、丧注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人有临尸丧,体虚者则受其气,停经络 
腑脏。若触见丧柩,便即动,则心腹刺痛,乃至变吐,故谓之丧注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二十一、哭注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人有因哭泣悲伤,情性感动,腑脏致虚 
,凶邪之气因入腹内,使人四肢沉重。其后若自哭及闻哭声,怅然不能自禁持,悲感不已, 
故谓之哭注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二十二、殃注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人有染疫疠之气致死,其余殃不息,流 
注子孙亲族,得病证状,与死者相似,故名为殃注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二十三、食注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人有因吉凶坐席饮啖,而有外邪恶毒之 
气,随食饮入五脏,沉滞在内,流注于外,使人肢体沉重,心腹绞痛,乍瘥乍发。以其因食 
得之,故谓之食注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二十四、水注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人肾虚受邪,不能通传水液故也。肾与 
膀胱合,俱主水,膀胱为津液之腑,肾气下通于阴,若肾气平和,则能通传水液,若虚则不 
能通传。脾与胃合,俱主土,胃为水谷之海,脾候身之肌肉,土性本克水,今肾不能通传, 
则水气盛溢,致令脾胃翻弱,不能克水,故水气流散四肢,内溃五脏,令人身体虚肿,腹内 
鼓胀,淹滞积久,乍瘥乍甚,故谓之水注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二十五、骨注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。凡人血气虚,为风邪所伤,初始客在皮 
肤,后重遇气血劳损,骨髓空虚,遂流注停滞,令人气血减耗,肌肉消尽,骨髓间时吸 
吸而热,或 而汗,柴瘦骨立,故谓之骨注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二十六、血注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人血气虚,为邪所乘故也。心主血脉, 
心为五脏之主,血虚受邪,心气亦不足。其状∶邪气与血并心,心守虚,恍惚不定。邪并于 
血,则经脉之内,淫奕沉重,往来休作有时,连注不瘥,故谓之血注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二十七、湿痹注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。凡有人风寒湿三气合至,而为痹也。湿 
痹者,是湿气多也,名为湿痹。湿痹之状,四肢或缓或急,骨节疼痛。邪气往来,连注不瘥 
,休作无度,故为湿痹注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二十八、劳注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人大劳,虚而血气空竭,为风邪所乘, 
致不平复,小运动,便四肢体节沉重,虚吸啜乏,汗出,连滞不瘥,小劳则极,故谓之 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
二十九、微注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人血气虚损,为微风所乘,搏人血气, 
在于皮肤络脉之间,随气游走,与气相击而痛,去来无有常处,但邪势浮薄,去来几微,而 
连滞不瘥,故谓之微注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
三十、泄注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人腑脏虚弱,其气外泄,致风邪内侵, 
邪搏于气,乘心之经络,则心痛如虫啮,气上搏喉间,如有物之状,吞吐不去,发作有时, 
连注不瘥,故谓之泄注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
三十一、石注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人血气虚,为风冷邪气客在皮肤,折于 
血气,或痛或肿,其牢强如石,故谓之石注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
三十二、产注候
属性:注者住也。言其病连滞停住,死又注易傍人也。人产后经络空虚,血气伤竭,为风邪所 
搏,致不平复,虚乏羸极,血气减少,形体柴瘦,沉痼不已,因产后得之,故谓之产注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
三十三、土注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。夫五行金木水火土,六甲之辰,并有禁 
忌。人禀阴阳而生,含血气而长,人之五脏,配合五行,土内主于脾气,为五行五脏之主, 
其所禁忌,尤难触犯。人有居住穿凿地土,不择便利,触犯禁害,土气与人血气相感,便致 
疾病。其状,土气流注皮肤,连入腑脏,骨节沉重,遍身虚肿,其肿自破,故谓之土注。 

卷之二十四注病诸候(凡三十四论)
三十四、饮注候
属性:注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。人饮水浆多,水气不消,停积为饮,而 
重因体虚受风冷,风冷搏于饮,则成结实,风饮俱乘于腑脏,使阴阳不宣,寒热来往,沉滞 
积月累时,故名为饮注。 

卷之二十五蛊毒病诸候(上凡九论)
一、蛊毒候
属性:凡蛊毒有数种,皆是变惑之气。人有故造作之,多取虫蛇之类,以器皿盛贮,任其自相 
啖食,唯有一物独在者,即谓之为蛊。便能变惑,随逐酒食,为人患祸。患祸于佗,则蛊主 
吉利,所以不羁之徒而蓄事之。又有飞蛊,去来无由,渐状如鬼气者,得之卒重。凡中蛊病 
,多趋于死。以其毒害势甚,故云蛊毒。 
着蛊毒,面色青黄者,是蛇蛊,其脉洪壮。病发之时,腹内热闷,胃胁支满,舌本胀强 
,不喜言语,身体恒痛;又心腹似
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