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1=标题= 十四经发挥卷下 奇经八脉篇脉有奇常，十二经者，常脉也。奇经八脉，则不拘於常，故谓之奇经。盖以人之气血，常行於十二经脉，其诸经满溢，则流入奇经焉。奇经有八脉：督脉督於後，任脉於前，冲脉为诸脉之海，阳维则维络诸阳，阴维则维络诸阴，阴阳自相维持，则诸经常调；维脉之外有带脉者，束之犹带也；至於两足 脉，有阴有阳，阳 行诸太阳之别，阴 本诸少阴之别；譬犹圣人，图设沟渠，以备水潦，斯无滥溢之患，人有奇经，亦若是也。今总集奇经八脉所发者，气穴处所。共成一篇，附之发挥之後，以备通考云。
2=标题= 督脉督脉者：起於小腹以下骨中央，女子以系廷孔之端。其络循阴器，合篡间，绕篡後，别绕臀，至少阴，与巨阳中络者合少阴，上腹内後廉，贯脊属肾，与太阳起目内眦，上额交巅上，入络脑，还出别下项，循肩 内，挟脊抵腰中，入循膂络肾，其男子循茎下至篡，与女子等。其少腹直上者，贯脐中央，上贯心，入喉，上颐环唇，上系两目之中。此生病，从少腹上冲心而痛，不得前後为冲疝，其女子不孕，癃痔，遗溺，嗌乾，治在督脉。ｏ督脉之别，名曰长强，侠膂，上项而散，上头，下当肩胛左右，别走太阳，入贯膂。实则脊强，虚则头重，取之所别；故难经曰：督脉者，起於下极之腧。并於脊 ，上至风府，入属於脑，上巅，循额至鼻柱，属阳脉之海也。此为病，令人脊强反折。ｏ督脉，从头循脊骨入侱，长四尺五寸，凡二十七穴。
按内经督脉所发者二十八穴，据法，十椎下一穴名中枢，阴尾骨两傍二穴名长强，共有二十九穴，今多龈交一穴，少中枢一穴，会阳二穴，则系督脉别络，与少阳会，故止载二十七穴。穴已见前
2=标题= 任脉任脉者，与冲脉皆起於胞中，循脊 ，为经络之海，其浮而外者，循腹上行，会於咽喉，别而络唇口。血气盛，则肌肉热。血独盛，则渗灌皮肤生毫毛。妇人有馀於气，不足於血，以其月事数下，任冲并伤故也。任冲之交脉，不营其口唇，故髭须不生，是以任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚；故难经曰，任脉起於中极之下，以上毛际。循腹 ，上关元，至咽喉，上颐，循面入目，属阴脉之海。ｏ凡此任脉之行，从胞中上注目，长四尺五寸，总二十四穴。穴见前按内经云，任脉所发者二十八穴，经阙一穴，实有二十七穴，内龈交一穴，属督脉，承注二穴属足阳明 脉，故止载二十四穴。穴己见前
2=标题= 阳 脉阳 脉者：起於跟中，循外踝上行，入风池。其为病也：令人阴缓而阳急。两足 脉，本太阳之别，合於太阳，其气上行，气并相还，则为濡目，气不营则目不合；男子数其阳，女子数其阴，当数者为经，不当数者为络也。 脉长八尺。所发之穴：生於申脉（外踝下关足太阴经），以辅阳为俕（外踝上），本於仆叁（跟骨下），与足少阴会於居侫（章门下），又与手阳明会於肩侳及巨骨（并在肩端），又与手足太阳阳维会于 俞（在肩侫後胛骨上廉），与手足阳明会于地仓（口吻两旁），又与手足阳明会于巨侫（鼻两旁），又与任脉足阳明会于承泣（目下七分），以上为阳 脉之所发，凡二十穴，阳 脉病者宜刺之。
2=标题= 阴 脉阴 脉者：亦起於跟中，循内踝上行，至咽喉，交贯冲脉。此为病者：令人阳缓而阴急。故曰 脉者，少阴之别，别於然谷之後，上内踝之上，直上循阴股入阴，上循胸 ，入缺盆，上出人迎之前，入鼻，属目内眦，合於太阳。女子以之为经，男子以为络。两足 脉，长八尺，而阴 之俕在交信内踝上二寸，阴 脉病者取此。
2=标题= 冲脉冲脉者：与任脉皆起於胞中，上循脊 ，为经络之海，其浮於外者，循腹上行，会於咽喉，别而络唇口。故曰，冲脉者，起於气冲，并足少阴之经，挟脐上行，至胸中而散。此为病：令人逆气 急。难经则曰，并足阳明之经，以穴考之，足阳明挟脐左右各二寸而上行，足少阴挟脐左右各五分而上行，针经所载，冲脉与督脉，同起於会阴，其在腹也，行乎幽门，通谷，阴都，石关，商曲，肓俞，中注，四满，气穴，大赫，横骨，凡二十二穴，皆足少阴之分也。然则冲脉，并足少阴之经明矣。
2=标题= 阳维脉阳维，维於阳，其脉起於诸阳之会，与阴维皆维络于身。若阳不能维于阳，则溶溶不能自收持。其脉气所发：别于金门（在足外踝下太阳之俕），以阳交为俕（在外踝上七寸），与手足太阳及 脉会于 俞（肩後胛上廉），与手足少阳会于天侸（在缺盆上），又会于肩井（肩上），其在头也，与足少阳会于阳白（在肩上），上于本神及临泣，上至正营，循于脑空，下至风池，其与督脉会，则在风府及係门。难经云，阳维为病，苦寒热。ｏ此阳维脉气所发，凡二十四穴。
2=标题= 阴维脉阴维，维於阴，其脉起於诸阴之交，阴若不能维于阴，则怅然失志。其脉气所发者，阴维之，名曰筑宾见足少阴，与足太阴会於腹哀，大横，又与足太阴厥阴会于府舍，期门，与任脉会于天突，廉泉，难经云，阴维为病，苦心痛。ｏ此阴维脉气所发，凡十二穴。
2=标题= 带脉带脉者，起於季侸，回身一周。其为病也：腰腹纵容，如囊水之状。其脉气所发，在季侸下一寸八分，正名带脉，以其回身一周如带也，又与足少阳会于维道，此带脉所发，凡四穴。
以上杂取素问，难经，甲乙经，圣济总录中，叁合为篇。