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医方解集-第6章

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急(汗多亡阳,无以卫外,故恶风;汗多则便自少,兼膀胱无阳,不能化气,故便难;汗多 
则无液以养筋,兼有风入而增其劲,故四肢微急;与桂枝汤以和营卫,加附子以助元阳)。 
本方去芍药,加附子,名桂枝附子汤仲景∶治伤寒(八九日,风湿相搏身体痛烦,不能转侧, 
不呕不渴,脉浮虚而涩八九日再经之时,邪多在里。而复身体痛烦者,风湿相搏也。烦,风 
也;痛,湿也;不呕不渴,里无邪也,故知风湿相搏脉浮,风也;涩,湿也,浮而涩,知寒 
湿但在经。与桂枝汤以解表风。加附子以散寒湿)。本方加芍药、生姜各一两、人参三两, 
名桂枝新加汤(仲景)∶治伤寒汗后身痛,脉来沉迟(沉迟,汗后血虚也,正气虚矣,外邪 
岂能出乎,与桂枝汤以解未尽之邪,加芍药、人参敛阴以益营血)。本方减甘草一半,加芍 
药一倍,名桂枝加芍药汤(仲景)∶治太阳误下腹痛,属太阴证。表证未罢而误下,表邪乘 
虚而入里,当作结胸,则仍属太阳经,今不胸满而腹满,是邪已入太阴经;然但腹满时痛, 
尚非大实之痛,故但用桂枝以安太阳,倍芍药以和太阴。本方加大黄,名桂枝加大黄汤仲景∶ 
治表证误下,大实痛者别见表里门。本方去桂加茯苓、白术,名桂枝去桂加茯苓白术汤仲景∶ 
治服桂枝汤,或下之,仍头项强痛,发无汗,心满微痛,小便不利(表证未退,复增满痛便 
秘,邪已内陷,故去桂枝表药不用,而用芍药、甘草以除痛,生姜以散满祛寒,白术、茯苓 
以生津导水,合姜枣以和胃,安内即所以攘外也)。本方加浓朴、杏仁,名桂枝加浓朴杏仁 
汤(仲景)∶治太阳病下之微喘,表未解也(桂枝汤以解表,杏朴以下逆气)。本方去芍药、 
生姜,加茯苓,名茯苓桂枝甘草大枣汤,甘澜水煎(仲景)∶治汗后脐下悸,欲作奔豚(汗 
后脐下悸者,心虚而肾气发动也。肾积名奔豚。肾气逆,欲上凌心,故用茯苓伐肾邪,桂枝 
治奔豚,甘草、大枣助脾而平肾,益土以制水。甘澜水者,用瓢扬万遍,水性咸而重,扬之 
则甘而轻,取其不助肾气也)。本方合麻黄汤,名桂麻各半汤(仲景)∶治太阳证如疟状,热 
多寒少寒多为病进,热多为病退,阳胜阴也。本方二分,合麻黄汤一分,名桂枝二麻黄一汤 
(仲景)∶治太阳病已大汗,形如疟,日再发(再发者为轻)。本方二分,合越婢一分,名桂 
枝二越婢一汤(仲景)∶治太阳病发热恶寒,热多寒少,脉微弱者,此无阳也,不可发汗(喻 
嘉言曰∶此风多寒少之证。无阳二字,仲景言之不一,后人置为阙疑,不知乃亡津液之通称 
也,故以发汗为戒。然非汗,风寒终不解,故服桂枝之二以治风,越婢之一以治寒,方为合 
法。方中行曰∶此即桂枝麻黄之合剂,乃大青龙以芍药易杏仁之变制耳)。本方倍芍药,加 
饴糖,名小建中汤(仲景);再加黄 ,名黄 建中汤(《金匮》,并见寒门);除饴糖,名桂 
枝加黄 汤(《金匮》昂按∶小建中以饴糖为君,除饴糖即不名建中矣。今人用建中者,绝 
不用饴糖,何欤∶治黄汗发热,两胫自冷,身痛身重,腰上有汗,腰下无汗,小便不利此阳 
通而阴不通,上下痞隔,故用黄 以固阳,桂枝以通阴,阴阳通、营卫和,则正汗出,小便 
利,而诸证悉退矣。)小建中加当归,名当归建中汤(《千金》)∶治妇人产后虚羸不足,腹 
中痛,引腰背,小腹拘急(寒伤血分);若崩伤不止,加地黄、阿胶。本方除甘草,加黄 
三两,名桂枝五物汤(《金匮》)∶治血痹(身体不仁,如风痹状)。本方加栝蒌根,名栝蒌桂 
枝汤(《金匮》)∶治太阳证备,身强KT KT ,脉反沉迟,此为痉(庞安时曰∶栝蒌根不 
主项强KT KT ,其意以肺热,不令移于肾也,加于桂枝汤中则可,以彻热荣筋,调和营 
卫矣。KT 字无钩,音殊,羽短难飞之状)。本方加龙骨、牡蛎,名桂枝加龙骨牡蛎汤(《金 
匮》)∶治男子失精,女子梦交(桂枝、生姜之辛以润之,甘草、大枣之甘以补之,芍药之酸 
以收之,龙骨、牡蛎之涩以固之)。 

发表之剂第二
大青龙汤
属性:(仲景) 
治太阳中风,脉浮紧,身疼痛,发热恶寒,不汗出而烦躁(成氏曰∶此中风见寒脉也。 
浮为风,风伤卫;紧为寒,寒伤营;营卫俱病,故发热、恶寒、身痛也,烦为阳为风,躁为 
阴为寒,风寒两伤,营卫俱实,故不出汗而烦躁也。仲景又曰∶若脉微弱、汗出恶风,不可 
服此,服之则厥逆、筋惕肉 ,此为逆也。按此即少阴过汗亡阳之证,故仲景更立真武汤以 
救其误)。又治伤寒脉浮数,身不痛但重,乍有轻时,无少阴证者(成氏曰∶此伤寒见风脉 
也。伤寒者身痛,此风胜,故不痛;中风者身重,此兼寒,故有轻时。风寒外甚,故不吐利 
厥逆,无少阴里证也。昂按∶成注非也,此汤必脉浮紧浮数,烦躁无汗,方可服之。仲景恐 
少阴烦躁而误服此则逆,故加无少阴证一句。大法太阳烦躁宜汗,阳明烦躁宜下,阴证烦躁 
宜温)。 
麻黄(六两) 桂枝 甘草(二两。炙) 杏仁(四十枚。去皮尖) 石膏(鸡子大块) 
生姜 
此足太阳药也。成氏曰∶桂枝主中风,麻黄主伤寒,今风寒两伤,欲以桂枝解肌驱风, 
而不 
桂枝 
杏仁甘苦,佐麻黄以发表;大枣甘温,生姜辛温,佐桂枝以解肌(姜枣又能行脾之津液而和 
营卫)。营卫阴阳俱伤,则非轻剂所能独解,必须重轻之剂同散之,乃得阴阳之邪俱已,营 
卫俱和,石膏辛甘微寒质重,而又专达肌表,为使也(风寒外盛,人身之阳必郁而为热。石 
膏体重泻热,气轻解肌,故云重轻之别。足太阳膀胱经表病也,而表有营卫之不同,病有风 
寒之各异。仲景治分三证,桂枝解肌驱风,麻黄发汗散寒,青龙风寒两解,各分疆界,鼎足 
三大纲也。按大青龙为发汗之重剂,陶节庵曰∶此汤险峻,须风寒俱甚,又加烦躁,乃可与 
之。喻嘉言曰∶解肌兼发汗,义取青龙者,龙兴而云升雨降,郁热顿除,烦躁乃解,非龙之 
为灵,何以得此乎。青龙汤为太阳无汗而设,与麻黄证何异,因兼烦躁一证,烦为风,躁为 
寒,非此法不解也。然不汗出之烦躁,与发汗后之烦躁迥别;下后之烦躁,与未下之烦躁亦 
殊。若少阴烦躁而误服此,则有亡阳之变矣。又曰∶石膏一物,入甘温队中则为青龙,从清 
凉同气则为白虎,夫风寒皆伤,宜从辛甘发散矣;而表里又俱热,则温热不可用,欲并风寒 
表里之热而俱解之,故立白虎一法,以辅青龙之不逮也。按∶烦躁有在表者,此证不汗出而 
烦躁是也;有在里者,不大便而烦躁是也;有阳虚者,汗下后病不去而烦躁是也;有阴盛者, 
少阴病吐利厥逆、烦躁欲死是也。内热曰烦,为有根之火;外热曰躁,为无根之火;故但躁 
不烦, 

发表之剂第二
小青龙汤
属性:(仲景) 
治伤寒表不解,心下有水气,干呕,发热而咳,或噎、或喘、或渴、或利、或小便不利, 
少 
则以 
喘; 
短气 
内渍 
膈 
而 
麻黄(去节) 桂枝 芍药(酒炒) 细辛 甘草(炙) 干姜(三两) 半夏 五味 
子(半升。)渴,去半夏,加花粉(半夏温燥;花粉苦寒),去热生津;喘,去麻黄,加杏仁 
(喘为气逆,麻黄发阳,杏仁降气);形肿,亦去麻黄(喘呼形肿,水气标本之病,故并去 
之),噎,去麻黄,加附子(经曰∶水寒相搏则噎,附子温经散寒);小便秘,去麻黄,加茯 
苓(便秘忌发汗,宜渗利)。 
此足太阳药也。表不解,故以麻黄发汗为君,桂枝、甘草佐之解表,为佐;咳喘,肺气 
逆也,故用芍药酸寒,五味酸温以收之(经曰∶肺欲收,急食酸以收之。发汗以散邪水,收 
敛以固真水);水停心下则肾燥,细辛、干姜辛温,能润肾而行水(经曰∶肾苦燥,急食辛 
以润之。细辛又为少阴肾经表药);半夏辛温,能收逆气,散水饮,为使也。外发汗,内行 
水,则表里之邪散矣(此证为水寒相搏而伤肺,若寒从外出,而水不内消,必贻异日之患。 
《金匮》曰∶病溢饮者,当发其汗,大小青龙汤并主之。程郊倩曰∶水气之渴与白虎汤中之 
渴,不特寒热有殊,亦且燥湿各异。《金匮》云∶先渴后呕者,水停心下,小青龙汤主之, 
不治渴而专治水,水去,而渴自止矣。李时珍曰∶仲景治伤寒太阳证,表未解,心下有水而 
咳,干呕发热或喘或利,小青龙汤主之;表已解,有时头痛恶寒,心下有水,干呕痛引两胁, 
或喘或咳,十枣汤主之。盖青龙散表邪,使水从汗出,《内经》所谓开鬼门也;十枣逐里邪, 
使水从二 
本方加石膏,名小青龙加石膏汤(《金匮》)∶治肺胀咳而上气,烦躁而喘,心下有水, 
脉 

发表之剂第二
葛根汤
属性:(仲景) 
治太阳病项背KT KT 音殊,无汗恶风(鸟之短羽者,动则引颈KT KT 然状,病 
人项背难舒之貌也。无汗恶风,中风而表实也,阳明脉上颈而合于太阳,恐将传阳明,故加 
葛根以断之。此证又名刚痉,乃风寒伤筋,故拘急而强直也,《金匮》治之,亦主此汤,刚 
痉无汗,柔痉有汗。仲景又曰∶太阳发汗不彻,烦躁短气者,亦宜此汤更发其汗;经曰∶何 
以知汗出不彻,以脉涩故也。按∶伤寒失于汗下而短气为实,汗下后短气者为虚,表实宜发 
汗,表虚宜解肌);亦治太阳阳明合病下利(伤寒有并病,有合病。本经未解,传入他经, 
有催并之义,为并病;二经、三经同受邪者,为合病,合病者,邪气甚也。太阳阳明合病, 
其证头痛、腰痛、肌热、鼻干、目痛、脉浮大而长。头、腰,太阳也;肌、目、鼻,阳明也; 
浮、大,太阳也;脉长,阳明也。阳经合病,必自下利,邪并于阳,则阳实而阴虚,阳外实 
而不主里,则里虚,故下利。吴鹤皋曰∶庸医便谓伤寒漏底不治,与此汤以散经中表邪,则 
阳不实而阴气平,利不治而自止矣。按∶葛根能引胃中清阳上行,故凡下利多用之。赵嗣真 
曰∶合病者,二阳经或三阳经同病不传者也;并病者,一经先受病,又过一经,病之传者也。 
如太阳阳明若汗而未尽,是传未过,仲景所谓太阳证不罢,面赤阳气怫郁,在表不得越,烦 
躁短气是也,犹当汗之,以各半汤;若并之已尽,是谓传过,仲景所谓太阳证罢,潮热,手 
足汗出,大便硬而谵语是也,法当下之,以承气汤。是知传则入腑,不传则不入腑,并病传 
变,有如此。仲景治太阳阳明合病,主葛根汤;太阳少阳合病,主黄芩汤;少阳阳明合病, 
主承气汤。三阴有两感而无合病。《此事难知》云∶足太阳为诸阳之首,故多传变,太阳传 
阳明,水传土也,谓之微邪,又谓巡经得度传;太阳传少阳,谓之越经传;太阳传太阴,谓 
之误下传;太阳传少阴,谓之表里传。水胜火,火胜水,此南北二方之变,顷刻害人,辨之 
不早,必成不救。太阳传厥阴,谓之首尾传,三阴不至于首,唯厥阴与督脉上行,与太阳相 
接,又名巡经得度传,灾 
葛根(四两) 麻黄 生姜(三两) 桂枝 芍药 甘草(二两。炙) 大枣(十二枚。) 
此足太阳药也。成氏曰∶轻可去实,葛根、麻黄之属是也。此以中风表实,故加二物于 
桂枝汤中(仲景以有汗无汗定伤风伤寒之别∶有汗为伤风,用桂枝加葛根汤,不用麻黄;无 
汗为伤寒,用此汤。张元素曰∶二汤加葛根,所以断太阳入阳明之路,非太阳药也。若太阳 
初病,便服升葛,是反引邪气入阳明也。周扬俊曰∶不去麻黄,复加葛根,大开肌肉之药, 
不虑大汗无制乎,故以桂枝监之,且以芍药收之。喻嘉言曰∶仲景于太阳带阳明证,其风伤 
卫,则桂枝汤中加葛根;寒伤营,则麻黄汤中加葛根。太阳带少阳证,其风伤卫,则桂枝汤 
中加柴胡;寒伤营,则麻黄汤中加柴胡。合并之病亦然。则阳明以葛根为主药,少阳以柴胡 
为主药矣。乃少阳经专用小柴胡汤,而阳明经全不用葛根汤何耶,此有二义∶太阳而略兼阳 
明,则以方来之阳明为重,故加葛根;阳明而尚兼太阳,则以未罢之太阳为重,故不加葛根, 
恐 
根 
下 
根 
不 
本方除麻黄,名桂枝加葛根汤(仲景)∶治前证汗出恶风者。本方加半夏,名葛根加半 
夏汤
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