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【闡釋】茫∈切霸诒淼闹饕罁徽摵贯帷⑾箩幔灰}浮(應結合頭痛、發熱、汗出、惡風)等表證依然存在的,那就應當再汗、三汗。本條論發汗後表未解,疑其邪已入裏,而眩轮轮挥}浮等表證依然存在的,則仍當以桂枝湯解外。
三十二、太陽病,下之〔後〕,其氣上沖者①,可與桂枝湯,方用前法。若不上沖者,不(可)〔得〕與(也)〔之〕。原文15
①其氣上沖:是病人自覺胸中有逆氣上幹。
鄭論:按應外解之病,而铡轮}浮,邪仍在表者,俱可以桂枝湯。若因下而病現上沖,此間須宜詳察。蓋以為上沖者,病邪欲外,故仍以桂枝湯,不沖者,邪不外出,故不可與。謂上沖而茫。膳c桂枝湯,上沖而茫桓。豢膳c。然上沖之候,多因铡聜靶刂兄枺荒苕偧{下焦濁陰之氣,以致上沖者極多,法宜收迹麥毓蹋址枪鹬λ芤病W者務于病情、茫ⅰ⒙曇簟屿o、有神、無神處求之,則得其要矣。
【闡釋】太陽病,頭項強痛而惡寒、茫。緫獜谋斫猓缯‘用下法,病若不因下而變證,其茫 ㈩^痛等之病證依然,病者自覺氣上沖者,知正氣未衰,邪猶在表,可與桂枝湯,用前之啜粥微汗法治之。若下後氣不上沖,是邪已內陷,正氣虛,桂枝湯已不適用。而鄭氏更深一層注“上沖之候”,其謂“上沖之候,多因铡聜靶刂兄枺灾律蠜_者極多,法宜收迹麥毓蹋址枪鹬χ芤病!
此與過去諸名家之注不同,值得我們細心體會。
三十三、太陽病,外證未除,而數下之②,遂協〔熱〕而利③,利下不止,心下痞鞕,表裏不解者,桂枝人參湯主之。原文163
②數下:指屢用攻下的意思。
③協熱而利:就是在裏之虛寒,挾在表之熱而下利。
鄭論:按下利本非正病,因數下而致之也,痞鞕亦非本有之病,因過下傷中,陰邪得以僭居高位也。原文以桂枝人參湯治之,方中藥品,乃理中湯全方,加桂枝一味耳。不名理中,而名桂枝加人參湯者,重太陽之意,全是溫中化氣,補中祛邪之法也。
【闡釋】太陽病外證未解,仍然存在發熱惡寒、頭疼身痛等表證,本應從表解,但一再铡拢⑽甘軗p,遂導致外有表熱,而內則虛寒下利不止的證候,因過下傷中,故胸院之間痞塞堅硬。原文主以桂枝人參湯,故以理中湯治痞鞕與下利,僅用桂枝一味以和表,而桂枝合理中同用,亦能增強溫裏之力,故鄭氏曰:“不名理中,而名桂枝人參湯者,重太陽之意,全是溫中化氣,補中祛邪之法也”。
桂枝人參湯方(校補)
桂枝四兩(別切)甘草四兩(炙)白朮三兩人參三兩乾薑三兩上五味,以水九升,先煎四味,取五升,內桂,煮取三升,去渣,溫服一升,日再,夜一服。
【方解及其應用範圍】本方由理中湯加桂枝,不曰理中,而曰桂枝人參湯者,言桂枝與理中表裏分頭建功也。本方治下後成利,腸胃虛寒,故以人參、乾薑、白朮、甘草助陽於內以止利;表證未除,故以桂枝行陽于外以解表。桂枝應遲入藥。本方適用于理中湯證兼有表證者,以裏證為主。凡腸胃虛寒,頭痛、發熱惡寒皆宜。
三十四、太陽病,桂枝證,醫反下之,利遂不止。茫僬撷伲砦唇庖玻淮钩稣撸鸶S芩黃連湯主之。原文34
①茫伲浩淞x為茫齽菁贝伲顷枤獗灰侄笊斓默F象
鄭論:按本應表解可了之病,而反下之,引邪深入,利遂不止,此刻邪陷於下,若惡風、自汗、身疼仍在者,可與桂枝加葛根湯救之,俾邪眩於表,不治利而利自止,此以葛根黃連黃芩湯,是為茫佟⒋⒑梗行盁嵘瞎フ哐灾视密恕⑦B之苦寒以降之、止之,用葛根以升之、解之,俾表解熱退而利自愈,是亦正治法也。餘謂只據茫佟⒋⒑梗匆娪袩嵝螌崜攒恕⑦B之品,冀其止瀉,恐未必盡善。夫下利太過,中土業已大傷,此際之茫僬撸龤鈧玻淮撸瑲獠粴w元也;汗出者,亡陽之漸也。況喘促一證,有因火而喘者,必有火邪可征;有因外寒促者,亦有寒邪可驗;有因腎氣痰水上逆而致者,亦有陰象痰濕可證。虛實之間,大有分別,切切不可死守陳法,為方囿也。
【闡釋】鄭氏對此節所解,前半段與成無己等歷代往家大同小異,與葛根芩連湯散表邪,除裏熱,是為正治法也。而其精義則在“下利太過,中土業已大傷,此際之茫僬撸龤鈧玻淮撸瑲獠粴w元也;汗出者,亡陽之漸也。”此屬危證,回陽尚懀Р患埃酶鸶诉B湯散表邪,清裏熱耶?況喘促一症,有因火而喘者,可用白虎加人參湯治之;有因外寒束者,可用麻黃湯治之;有因腎氣痰水上逆而致者,可用真武湯治之。杖玎嵤纤f:虛實之間,大有分別,切切不可死守陳法,為方囿也。
葛根黃連黃芩湯方(校補)
葛根半斤甘草二兩(炙)黃芩三兩黃連三兩上四味,以水八升,先煮葛根,減兩升,內諸藥,煮取二升,去滓,分溫再服。
【方解及其應用範圍】本方以葛根為主藥,輕揚升發,芩、連苦寒清裏,甘草甘緩和中,善能清熱止利。至於應用:一、裏熱腹瀉,略兼表邪,可治痢證初起而發熱惡寒者。二、治不惡寒之溫熱病,為溫病辛涼輕劑。近代推廣應用治療所有的腸道感染疾患,有良好療效。
三十五、太陽病,下之〔後〕,茫佗伲貪M者,桂枝去芍藥湯主之;若微(惡)寒者〔桂枝〕去芍藥加附子湯主之。原文21、22
①茫伲杭词敲}搏很急促的形狀,圆鞎r手指下感覺得茫牟▌酉喈斣昙薄
鄭論:按太陽果屬可下,下之,俾邪從下解之法也,何致茫傩貪M?必是下傷胸中之陽,以致陰氣上逆而為胸滿茫伲鄽鈾C之常,理應扶中降逆,原文以桂枝去芍藥者,是取姜、桂之辛散,草、棗之補中,而懀炙庩幮爸芬灾埃嗜ブ⒎H佳。若微惡寒,于湯中去芍加附子,亦是步步留神之意,煞費苦心。
【闡釋】太陽病铡拢}促與胸滿並見,此陽氣被遏而欲伸,病邪仍有外出之勢。鄭注謂:“必是下傷胸中之陽,以致陰氣上逆而為胸滿茫伲鄽鈾C之常,理應扶中降逆”。筆者認為桂枝去芍藥湯不可用,扶中降逆可選用理中湯加半夏、砂仁為宜,若微惡寒者,是衛陽虛的確據,故宜前方加附子治之。
桂枝去芍藥湯方(校補)
桂枝三兩(去皮)甘草二兩(炙)生薑三兩(切)大棗十二枚(擘)上四味,以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升。本雲桂枝湯,今去芍藥,將息如前法。
桂枝去芍藥加附子湯方(校補)
于上方內加附子一枚(炮、去皮、破八片)上五味,以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升。本雲桂枝湯,今去芍藥加附子,將息如前法。
【方解及其應用範圍】桂枝去芍藥湯由桂枝湯去芍藥組成,方中桂枝、甘草溫通心胸之陽,生薑宣通衛陽,甘草、大棗補中益氣而滋榮陰,四味皆屬辛甘溫之品,組成專事辛甘化陽之方。去芍藥者,為其陰藥,恐益陰而減辛甘化陽之力也。胸陽得振,自能鼓邪外出,則茫佟⑿貪M除。加附子溫腎陽,合之成溫補心腎之劑,正可治陽虛較重,證見茫ⅲ瑦汉酰貪M者。上兩方可推廣用之治療陽虛感冒、胸痹、痰飲咳嗽、哮喘等證;亦可治療關節疼痛。筆者更用以治心臟病、高血壓等,亦獲得良好療效。
三十六、太陽病,下之微喘者,表未解〔故〕也。桂枝加厚朴杏子湯主〔之〕。喘家作①,桂(子)〔枝〕湯加〔厚樸〕杏(仁)〔子〕佳。原文43、18
①喘家:指素患喘病的人。
鄭論:按外邪蔽束肺氣,法宜解表,表解已,則氣順而喘自不作。此雲下之微喘,是喘因下而始見,非不下而即見,明明下傷中土,陽不勝陰,以致痰飲水濕,隨氣而上,干犯肺氣而喘證生,又非桂枝、厚樸、杏子所宜也,學者當詳辨之。餘思太陽表邪,發熱、惡寒、微喘,未經下者,此方實為妥切,若經下後,無發熱、惡寒、與茫锤≌撸朔經Q不可施,當以扶陽降逆為要。
【闡釋】此條《傷寒論》原書作兩條,前段為43條:“太陽病,下之微喘者,表未解也”。是喘因下而始見,但發熱、惡風、頭痛等證依然,知其表證仍在未解故也。後段為18條:“喘家作,桂枝湯加厚樸、杏子佳”。此為素有喘病的人患外感,即有發熱、惡風、頭痛等證。兩者均可于解表藥中加厚樸、杏仁以下氣平喘。至鄭氏所雲:“下之微喘,明明下傷中土,陽不勝陰,以致痰飲水濕,隨氣而上,干犯肺氣而喘證生,又非桂枝厚樸杏子所宜也。”其說為不可從。
桂枝加厚朴杏子湯方(校補)
桂枝三兩(去皮)甘草二兩(炙)生薑三兩(切)芍藥三兩大棗十二枚(擘)厚樸二兩(炙、去皮)杏仁五十枚(去皮尖)上七味,以水七升,微火煮取三升,去滓,溫服一升,眩∥⑺坪埂
【方解及其應用範圍】本方由桂枝湯加厚樸、杏仁組成。桂枝湯以和榮衛解表邪,厚樸寬中下氣消痰,杏仁宣肺降氣平喘。適用於原有咳喘而又因感冒新邪者。但其見證,必具桂枝湯證如頭痛、發熱、惡風、茫〉龋嬗写⒄撸綖檫m宜。
三十七、太陽病,下之,其茫伲唤Y胸者,此為欲解也。茫≌撸亟Y胸(也);茫o者,必咽痛;茫艺撸貎擅{拘急;茫殧嫡撸^痛未止;茫辆o者,必欲嘔;茫粱撸ū兀﹨f熱利;茫』撸叵卵T140
鄭論:按既經下後,邪從下趨,裏氣既通,則表氣宜暢,病亦立解。原文以茫俨唤Y胸為欲解,意者不結胸為內無邪滯,茫贋樾坝獬觯嘟碇摗Ml又何必舉某茫噩F某病耶?夫茫兓療o窮,現證亦多不測,學者亦不必執茫郧蟛。傇谂R時隨機應變為是。
【闡釋】太陽病,用下法治療,是屬铡危柌∠轮幔涿}促,又不結胸,此裏和而不受邪,則太陽表氣不因铡露荩从蠜_,此邪在表,為欲解也。全條又通過茫來斷病,而不結合望、聞、問三法以論病,是不恰當的。
故鄭氏曰:“夫茫兓療o窮,現證亦多不測,學者不必執茫郧蟛 ?傇谂R時隨機應變為是。”斯為得矣。
三十八、太陽病不解,熱結膀胱,其人如狂①,血自下,下者愈。其外不解者,尚未可攻,當先解〔其〕外,外解已,但少腹(結急)〔急結〕者①,乃可攻之,宜桃核承氣湯。原文106
①如狂:是狂而不甚,較發狂為輕。
①少腹:臍以下腹部稱少腹,亦稱小腹。一說臍以下稱小腹臍兩旁稱少腹。
鄭論:按太陽蓄血,其人如狂,理應化氣從小便以逐瘀,此既已趨大腸,血自下,故斷其必自愈。但外邪未解者不可攻,恐攻而邪下陷也。外邪既已解,而獨見少腹急結者,是瘀尚未盡也,故可以逐瘀攻下之法施之,方不致铡1梢庖蕴胰食袣鉁岁柮飨卵剑弥短枺品钦ǎ懋敺謩e處究,血從大便則宜,血從小便則謬,學者宜細心求之,庶不铡恕
【闡釋】太陽病表病不解,邪熱與瘀血互結在下焦少腹部位,以致造成蓄血的證候。一是血結較湥粺嵝八龋渌钪侥軌蜃韵拢盁嵋嗫呻S瘀血下趨而解除;一是病情較重,邪熱與瘀血相結不解,血不能自下,勢非用攻下藥不可。但表證洠в薪獬模筒豢上裙ハ拢驗楸硌Y同病,裏證實的當先解表,是傷寒治法的定例。解表可用桂枝湯;然後才針對裏熱證,處以桃核承氣湯。膀胱腑之衛為氣分,營為血分。熱入而犯氣分,氣化不行,熱與水結者,謂之犯衛分之裏,五苓散證也。熱入而犯血分,血蓄不行,熱與血結者,謂之犯營分之裏,桃核承氣湯證也。二方皆治犯本之劑,而一從前利,一從後攻,水與血主治,各不同也。故鄭氏說:“血從大便則宜,小便則謬。”可謂洞悉福б
桃核承氣湯方(校補)
桃仁五十個(去皮尖)大黃四兩桂枝二兩(去皮)甘草二兩(炙)芒硝二兩上五味,以水七升,煮取二升半,去滓,內芒硝,更上火微沸,下火,先食溫服五合,日三服,當微利。
【方解及其應用範圍】本方為眨赋袣鉁犹胰省⒐鹬Γ瑸槠起鲋鹧畡4簏S之苦寒,蕩實除熱為君,芒硝之鹹寒,入血軟堅為臣;桂枝之辛溫,桃仁之辛潤,擅逐血散邪之長為使;甘草之甘,緩諸藥之勢,俾去邪而不傷正為佐也。除治少腹急結,其人如狂,小便自利的下焦蓄血證外,筆者推廣以治陽虛體伲膵D女月經不眨绕谧魍凑哂辛