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半） 血竭（半两） 轻粉（三钱） 黄丹（十二两） 没药（半两） 乳香（半两） 雄
黄（半两）
上先将六枝皮，用清油三斤于砂锅内，文武火煎，令津液尽为度。滤过，却将白芷等九
味锉碎，下油内浸透，又用慢火煎焦，去滓，再滤过。却将黄丹分作三次下，熬令黑色，滴
水中不散为度。却将血竭等末，待油微温，下于油内，瓷罐盛之，盖口埋土内，三日出火毒
，任意摊贴。
卷之五十四疮疡门（附论）
疮科通治方
属性：治痈疽发背，诸般疮疖，从高坠堕，打扑伤损，脚膝生疮，远年 疮，五般痔漏，一切
恶疮。又云∶专治发背，神妙不可具言。有初觉或做疮，用牛皮胶熬令稀稠得所，如药化摊
在毛头纸上，于初觉处或有做疮处贴，次用软布帕子二条，于酽米醋内煮令热，漉出，互相
于胶纸上，乘热蒸熨，不可令布帕冷。布帕二条，不可都齐漉出，常留一条在醋内，煮候蒸
熨，得一条冷，却于醋内取热布，蒸冷布，却入醋内煮，庶几常得热布，替换熨蒸，即易见
效。若疮痒，乃是药攻其病，须忍痒，不止蒸熨，直候脓出将尽，即浓前贯众汤，候温洗去
胶纸，次日根据前更洗。若尚有脓，又如前法蒸熨，虽连数日蒸熨不妨，但要疮中脓尽疮干为
度。然后用生肌红玉散，掺在疮上，即以万金膏贴，每日一上或两上，每用再蒸熨，并如前
先铺胶纸于疮上，熨了亦如前用贯众汤，洗去胶纸。
龙骨 鳖甲 苦参 乌贼鱼骨 黄柏 草乌 黄连 猪牙皂角 黄芩 白芨 白蔹 木
鳖子 当归 白芷 川芎 浓朴（去粗皮） 槐枝 柳枝（俱锉碎，各一分） 乳香（别研，
一钱） 没药（别研，一分） 黄丹（一两半） 清麻油（四两，冬月半斤）
上除乳没丹外，余药入油内，慢火煎，候白芷焦色，去滓，入黄丹一半，不住手搅令微
黑色，更入黄丹仍搅，待滴入水中成珠，不粘手为度。搅温下乳没末，亦搅匀，瓷器盛，用
时量疮大小，摊纸贴之。治诸恶疮，如自然铜肉桂各一分。一方无当归。
卷之五十四疮疡门（附论）
疮科通治方
属性：治闪肭筋骨，但是一切无名肿毒疼痛。
当归 黄 白芷 芍药 半夏 木鳖子 铜青（各一两） 白胶香（一斤半） 乳香 没
药（各一两） 麻油（一斤）
上将前六味锉碎，入油内熬至白芷焦色，滤去滓，下白胶香，煎至黑色，次下乳没铜青
末搅匀，用时随病大小，浓纸摊贴患处。
卷之五十四疮疡门（附论）
疮科通治方
属性：治颠扑伤损手足肩背，并寒湿香港脚，疼痛不可忍。小儿脾疳泻痢咳嗽，不肯服药者。
沥青（二斤半） 威灵仙（二两） 蓖麻子（一百枚，去皮壳，研） 黄蜡（二两） 木
鳖子（二十八枚，去壳，切片，研） 没药 乳香（各一两，别研） 麻油（夏二两，春秋
三两，冬四两）
上先将沥青同威灵仙下锅熬化，以槐柳枝搅，候焦黑色，重绵滤过，以沥青入水盆，候
冷成块，取出秤三斤净，再下锅熔开，下麻油黄蜡蓖麻木鳖子泥，不住手槐柳枝搅匀，须慢
火，滴入水中，不粘手，扯拔如金丝状方可。如硬再旋加油少许，如软加沥青。试得如法，
却下乳没末，起锅在灰火上，再用槐柳条搅数百次，又以粗布滤膏，在水盆内扯拔如金丝，
频换水浸二日，却用小铫盛顿，如落马坠车，于被伤疼痛处，火上炙热贴，透骨肉为验。连
换热水数次熔之，则热血聚处自消。小儿脾疳贴患处，泻痢贴肚上，咳嗽贴背心上。
卷之五十四疮疡门（附论）
疮科通治方
属性：治诸般恶毒疮肿，发背瘤疽，瘰 疮，香港脚，打扑伤损，刀斧伤，汤浇火烧，马犬蛇
虫蜈蚣蜂蝎，多年咳嗽，口内吐血，贴背取毒愈。心疼腹痛，小肠疝气，赤白痢泄不止，于
脐下贴即痊。牙疼贴腮上，止肉溃流脓，顽癣腰痛，奶痈痈痪杖疮，重者再贴即安。
白芨 白蔹 白芷 木鳖子仁 官桂 杏仁 当归 柿花 乳香 没药（各一两） 苏
合香（一丸） 黄丹（二斤半） 真麻油（五斤） 槐柳枝（各半斤）
上锉碎，除乳香没药黄丹苏合香丸另研外，其余药于油内浸，春秋五日，夏三日，冬十
日，遇冬减黄丹二两。新铁锅内浸，至日期，用文武火熬，一顺搅，槐柳枝黑色，去滓待温
，下乳没苏合香丸再熬，不住手搅，微滚三两沸，放温，一面搅，一面下黄丹，文武火熬滚
，起出火，再滚，如此五七次，不住手搅，至数千次，烟尽黑色为度，滴水中不散方可，切
不可用火辰日熬，忌鸡犬妇人见。
卷之五十四疮疡门（附论）
疮科通治方
属性：凡膏药中鲜有不用虢丹，其货卖者多用硝与盐杂和在内，重秤。若不飞过而用，反有害，
方法于后∶
上用虢丹，即黄丹，先以冷水漂过，去其盐硝水，再用水漂，再去其水，澄干，微火炒
紫色，将纸掸地上出火毒，用时再研至无声，秤用。
卷之五十四疮疡门（附论）
疮科通治方
属性：凡用乳香没药，须用灯心，同于乳钵内研细。不然难为研细，候熬药成膏，提起药铫，
仍搅无烟，起去灯心，筛末入油内，不住手搅匀。
上熬药用瓷器，或铜铁铫内盛油，浸药一宿，慢火煎熬，诸药黑色，用生绢帛滤去滓，
留下一两重药油，复将所滤油于慢火上再熬，却将黄丹入油内，用长槐柳枝不住手搅，候有
微烟，即提起药铫，就柳条点药油，滴在水面上，凝结成珠不散，方成膏矣。如油散珠不成
，再熬，直待成膏，提起药铫，搅无烟出，却入乳香没药搅匀，倾出瓷器内，将原留下油洗
铫，一同收贮器内，用新汲水，一日一换，将药器坐水内，浸三日，出火毒方可用。如膏药
硬，约量加黄蜡清油入膏内搅匀得所，其黄蜡等油减半用。
熬膏药极难于火候，须耐烦看火紧慢，火猛则药中火发，不特失药性，又燎伤制药人面
目。
卷之五十五
针灸门（附论）
属性：《针经》云∶必欲治病，莫如用针。巧运神机之妙，攻开圣理之深。外取砭针，能蠲邪
而扶正，中含水火，善回阳以倒阴。又云∶观夫九针之法，毫针最微。然是一寸六分，包含
妙理，虽细拟于毫发，洞贯多歧，可平五脏之寒热，能调六腑之虚实。是以歧伯分九针。九
针者，天地之大数也，始于一而终于九，故曰一以法天，二以法地，三以法人，四以法时，
五以法音，六以法律，七以法星，八以法风，九以法野。《素问》曰∶以针应九之野，九而
九之，九九八十一，以起黄钟数焉。以针应数也，一者天也，天者阳也，五藏之应，天者肺
，肺者五脏之华盖也，皮者肺之合也，人之阳也，故为之治，针必以大其头而锐其末，令KT
得深入而阳气出；二者地也，人之所以应，上者肉也，故为之治，针必筒其身故员其末，
令无侵伤肉分，伤则气得竭；三者人也，人之所以生成者血脉也，故为之治，针必大其身员
其末，令可以按脉，勿陷以致其气，令邪气独出；四者时也，时者四时八风之客于经络之中，
为瘤病者也，故为之治，针必筒其身而锋其末，令可以泻热出血而痼病竭；五者音也，冬夏
之分，分于子午，阴与阳别，寒与热争，两气相搏，合为痈脓者也，故为之治，针必令其末
如剑锋，可以治大脓；六者律也，律者调阴阳四时，而合十二经脉，虚邪客于经络，而为暴
痹者也，故为之治，针必令尖如厘，且员且锐，中身微大，以取暴气；七者星也，星者人之
七窍，邪之所客于经，而为痛痹，含于经络者也，故为之治，针令尖如蚊虻喙，静以徐往，
微以久留，正气因之，真邪俱往，出针而养者也；八者风也，风者人之股肱八节也，八正之
虚风，八风伤人，内舍于骨解腰脊节腠理之间，为深痹也，故为之治，针长其身锋，其末可
以取深邪远痹；九者野也，野者人之节解皮肤之间也，淫邪流溢于身，如风水之状，而溜大
能过于关节，大节于关节者也。歧伯又云∶九针之长短，一曰 针，长一寸六分，主热在头
身也；二曰员针，其锋长一寸六分，主治分间气，三曰 针，长三寸半，主按脉取气令邪出
；四曰锋针，其身锋，其末长一寸六，主痈热出血；五曰铍针，广三分半，长四寸，主大痈
脓，两热争者，长一寸六分，主取痈痹者也；七曰毫针，法于毫毛，长一寸六分，主寒热痛
痹在络者也；八曰长针，长七寸，主深邪远痹者也；九曰大针，其针微员，长四寸，主取大
气不出关节者也。歧伯又云∶身形之应九野，左足应立春，左胁应春分，左手应立夏，膺喉
首头应夏至，右手应立秋，右胁应秋分，右足应立冬，腰尻下窍应冬至，六腑膈下三 应中
州。凡所应之处，不可犯禁。《灵枢》云∶形乐志苦，病生于脉，治之以灸刺；形苦志乐，
病生于筋，治之以熨引；形乐志乐，病生于肉，治之以针石；形苦志苦，病生于咽膈，治之
以甘药；形数惊恐，经脉不通，病生于不仁，治之以按摩醪药，是谓形志为病。又有人之五
劳，久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，此五久劳所病也，治当随经而
取之。且如前人甄权刺肩井曲池，臂痛而复射。华佗刺悬钟环跳， 足而立行。秋夫刺腰俞
而鬼免沉沦。王纂针交俞而妖精立出。徐文伯泻死胎，补手阳明合谷，泻足三阴交，应针而
殒。因前人仁术之妙，载清名而不朽，今已去圣逾远，此道罕明。后之学人，当究古人之心
，施以惠生之术，明经络，识虚实，行子午之术。且如左有病，右畔取，非交经缪刺，用进
气之法，使针之气，安能到于病所？若不明经络，妄以误针，其祸岂小小哉！今将前人立法，
各经治病之穴，并用针之法，《针经》备载其详，所有缺略者，开列于后。
卷之五十五针灸门（附论）
指法一十四条
属性：动者，如气不行，得针动伸提而已。伸提者，即非针出入引气也。摇者，凡行赤凤摇头
之法，即摇之拨动其经以愈疾，详见本法。
进者，行泻法，进针至穴，得分寸，令病患呼气一口，即用针进至入一豆许，停针少时
，得气即退，针行泻法。
退者，行补法之时，进针至穴，得分寸，令病患吸气一口，即用针退出一豆许，停针少
时，得气却，行补法。
搓者，凡针要寒热者，以为搓之。或外或内，如搓线之貌，勿转之太紧，恐人肉缠针，
难进退。左捻则热，右捻则寒，亦出入之理，慎当忌之。
弹者，凡泻时用指轻弹，使其气速行，则气至也，易至也。补则不用，气实自至者，不
用此法。
努者，凡用大指次指捻针，名曰努针，引其气至也。如气不至，令病患闭气一口，着力
努之，外以泻针引之，则气至矣。气自至者，不用此法。
掐者，凡下针于所部分经络，用手上下掐抹之，使气往来，推之则行，引之则止。
扪者，如痛处未除，即于痛之处扪摩，使痛散也，复以飞针引之，除其痛也。
摄者，如针下气涩滞，随经络上下，用爪甲摄之，其气自通。摄与捻者同。
按者，如补，出针时令病患吸气一口，急用手指按闭其穴上，此补法也；如泻，出针时
，令病患呼气一口，则勿按针孔，此乃泻法也。
爪者，以手爪甲掐穴，令气血散也，方下其针刺入也。
切者，以手爪甲极掐其穴，气血散开，方下针，切与爪同。
捻者，以手大指次指捻针，来去上下，即飞针之法也。
卷之五十五针灸门（附论）
行针法
属性：黄帝金针法最奇，短长肥瘦在临时。
但将他手横纹指，分寸寻来审用之。
身体心胸或者短，身体心胸或者长。
求穴看纹还有理，医工此理要推详。
定穴行针须细认，瘦肥短小岂同群。
肥人针入三分半，瘦体须当用二分。
不肥不瘦不相同，如此之人但着中。
只在二三分内取，用之无失且收功。
大饥大饱宜避忌，大风大雨亦须容。
饥伤荣气饱伤腑，更看人神俱避之。
妙针之法世间稀，多少医工不得知。
寸寸人身皆是穴，但开筋骨莫胡疑。
有筋有骨旁针去，无骨无筋须透之。
见病行针宜子细，必明升降阖开时。
邪入五经随日过，祟侵六脉浪翻基。
乌乌稷稷空中堕，静意冥冥起发机。
未补真阳九气足，次泻余邪九度嘘。
同身遂穴歌中�