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'疏'“三耦”至“北上”。○注“未知”至“为立”。○释曰:云“未知其耦”者,下经始命之,故云未知其耦。若然,此经已言面位者,三耦虽未知与谁为耦,要知为三耦,故立於此。
司射命上射,曰:“某御於子。”命下射,曰:“子与某子射。”卒,遂命三耦取弓矢于次。取弓矢不拾者,次中隐蔽处。
'疏'“司射”至“于次”。○注“取弓”至“蔽处”。○释曰:云“取弓矢不拾者,次中隐蔽处”者,对《乡射》堂西显露之处拾取矢也。
司射入于次,摚桓觯鲇诖危髅嬉荆苯妆泵嬉荆敖滓荆靡荆蔽锉泵嬉荆拔镆荆上挛锷偻耍丈洹|,扱也。挟一个挟於弦也。个犹枚也。由下物而少退,谦也。诱犹教也,“夫子循循然,善诱人”。
'疏'“司射”至“诱射”。○注“摚鼟Q”至“诱人”。○释曰:自此至“东面”,论司射诱射之事。此射人诱射与《乡射》同,但《乡射》往阶西取弓矢,此则入次取弓矢为异。然此云“入次,摚桓觥保蛞亚敖孕耸覆桓模断缟洹芬嗳弧R堵塾铩氛撸朔蜃咏痰茏友适隆K旧浣倘松涫拢洳煌墙谭ǎ室ひ病
射三侯,将乘矢,始射干,又射参,大侯再发。将,行也。行四矢,象有事於四方。《诗》云:“四矢反兮,以御乱兮。”
卒射,北面揖。揖於当物之处,不南面者,为不背卿。
'疏'注“不南”至“背卿”。○释曰:案《乡射》诱射,射卒南面揖者,彼尊东,或公或卿大夫位同不别,故司射不特尊之。此《大射》辨尊卑,尊东唯有天子命卿,其馀小卿及大夫皆宾西,故特尊之,不背之也。
及阶揖,降,如升射之仪。遂適堂西,改取一个挟之。改,更也。不射而挟矢,示有事也。
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'疏'注“扑所”至“之西”。○释曰:云“於是言立,著其位”者,案《乡射》司射先立所设中之西南,三耦从之,立於西南,司射却就之,摚桓觯擞丈洹4嗽蛴丈渥洌耸祭淳臀徽撸纱擞写危痛稳」福淦奘履遂洞肆ⅲ试旗妒茄粤ⅲ湮灰病R断缟洹芳钦撸瞬谎运旧湟泄钢Γご擞氡思俏耐病
司马师命负侯者:“执旌以负侯。”司马师,正之佐也。欲令射者见侯与旌,深志於侯中也。负侯,获者也。天子,服不氏下士一人,徒四人,掌以旌居乏待获。析羽为旌。
'疏'“司马”至“负侯”。○注“司马”至“为旌”。○释曰:自此尽“而俟”,论司马师命服不负侯之事也。引“天子服不氏,下士一人,徒四人”者,欲见诸侯亦三侯,亦使服不氏与徒为获者也。云“析羽为旌”,《周礼·司常》文。
负侯者皆適侯,执旌负侯而俟。司射適次,作上耦射。作,使也。
司射反位。
'疏'“司射反位”。○释曰:此不言先反位者,为三耦始出次,未有次前位,无所先,故不言先也。
上耦出次,西面揖进。上射在左,并行,当阶北面揖,及阶揖。上射先升三等,下射从之,中等。上射在左,便射位也。中犹閒也。
'疏'注“上射”至“閒也”。○释曰:云“上射在左,便射位也”者,《乡射》亦云上射在左,不云便射位者,彼东面位,上射在北,故在左不取便射位之义。此次北西面位,亦上射在北,居右,故上射须在左,以其发位并行,及升北面就物位皆言居左,履物南面,上射乃在右,故云上射在左便射位也。
上射升堂,少左。下射升,上射揖,并行。并,亻并也,亻并东行。
皆当其物北面揖,及物揖。皆左足履物,还视侯中,合足而俟。视侯中,各视其侯之中。大夫耦则视参中,参中十四尺。士耦则视干中,干中十尺。
'疏'注“视侯”至“十尺”。○释曰:弓二寸,以为侯中。参侯七十弓,故侯中十四尺;干侯五十弓,故侯中十尺。
司马政適次,袒、决、遂,执弓,右挟之,出,升自西阶,適下物,立于物閒,左执彛抑大铮涎锕ズ睢K韭碚僦簟s铮Q锕撸聪履Q镉叹僖病_m下物,由上射后东过也。命去侯者,将射当获也。《乡射礼》曰:“西南面,立于物閒。”
'疏'“司马”至“去侯”。○注“司马”至“物閒”。○释曰:云“司马正政官之属”者,非大司马,大司马之下属大司马,故云司马属。案天子有大司马卿一人,小司马中大夫二人。此虽诸侯礼,亦应有小司马,号为司马正也。知“適下物由上射后东过也”者,案《乡射》司马命去侯时,由上射后过至下射西,西南面扬弓,命去侯,故引《乡射》证此亦在物閒西南面也。
负侯皆许诺,以宫趋,直西,及乏南,又诺以商,至乏,声止。宫为君,商为臣,其声和相生也。《乡射礼》曰:“获者执旌许诺。”古文声为磬。
'疏'“负侯”至“声止”。○注“宫为”至“为磬”。○释曰:云“宫为君,商为臣”,《乐记》文。云“声和相生”者,宫生徵,徵生商,而云相生者,虽隔徵亦是相生之义也。云“声和”者,宫数八十一,商数七十二,弹宫则商应,故云声和也。引《乡射》者,彼臣礼,下云“诺声不绝”,不言宫商,引之,证与此不同之意。
授获者,退立于西方。获者兴,共而俟。大侯,服不氏负侯,徒一人居乏,相代而获。参侯、干侯,徒负侯居乏,不相代。《乡射礼》曰:“获者执旌许诺,声不绝,以至于乏,坐东面偃旌,兴而俟。”古文获皆作护,非也。
'疏'“授获”至“而俟”。○注“大侯”至“非也”。○释曰:云“大侯,服不氏负侯,徒一人居乏,相代而获”者,上注引《周礼》服不氏下士一人,徒四人,是以郑分之於三侯之上,大侯尊,故使服不氏与一徒居乏,自馀徒三人分之於二侯,徒以少一人,不得相代也。引《乡射》者,此文不具,宜与彼同。
司马正出于下射之南,还其后,降自西阶,遂適次,释弓,说决、拾,袭,反位。拾,遂也。《乡射礼》曰:司马“反位,立于司射之南”。
'疏'“司马”至“反位”。○注“拾遂”至“之南”。○释曰:引《乡射》者,於此司马不言位,宜与《乡射》同,故引为证。
司射进,与司马正交于阶前,相左,由堂下,西阶之东,北面视上射。命曰:“毋射获,毋猎获。”上射揖。司射退,反位。射获,矢中乏也。从旁为猎。乃射。上射既发,挟矢,而后下射射,拾发以将乘矢。拾,更也。将,行也。获者坐而获。坐言获也。举旌以宫,偃旌以商。再言获也。
获而未释获。但言获,未释筭。古文释为舍。
'疏'“获而未释获”。○注“但言”至“为舍”。○释曰:云“但言获,为释筭”者,郑注《乡射》云:“但大言获。”此注不言大,省文也。
卒射,右挟之,北面揖,揖如升射。右挟之,右手挟弦。
上射降三等,下射少右,从之,中等,并行。上射於左,与升射者相左交于阶前,相揖。適次,释弓,说决、拾、袭,反位。上射於左,由下射阶上少右,乃降待之。言袭者,凡射皆袒。
'疏'“上射”至“反位”。○注“上射”至“皆袒”。○释曰:云“上射降三等”者,诸侯阶有七等,言三等者,欲明下射中等,是降一等之上下,下射过向西畔由右,故上射至地待之,乃得二人并行,上射於左也。云“与升射者相左交于阶前”者,降射者仍南行,故得阶前交往来也。云“上射於左,由下射阶上少右,乃降待之”者,此郑解在阶下,而上射得在左之意,由下射阶上少右,向西畔乃降,上射於地待之,故并行时得上射在左也。云“凡射皆袒”者,案《乡射》“命三耦,各与其耦让取弓矢,拾”,三耦取弓遂至卒射,云“脱决、拾,袭而俟于堂西,南面”。此则前遂命三耦取弓矢于次,不言袒,至此亦言袭,故须言凡射皆袒,决在此不见袒,亦袒可知也。
三耦卒射,亦如之。司射去扑,倚于阶西,適阼阶下,北面告于公,曰:“三耦卒射。”反,摚耍次弧!
'疏'“三耦”至“反位”。○释曰:云“司射去扑,倚于西阶西,適阼阶下,北面告于公”者,案《乡射》:“司射去扑,倚于西阶之西,升堂,北面告于宾曰:三耦卒射。”注云:“去扑乃升,不敢佩刑器即尊者之侧。”此不升堂而在阼阶下而亦去扑者,尊公故也。
司马正袒、决、遂,执弓,右挟之,出,与司射交于阶前,相左。出,出於次也。袒时亦適次。
'疏'“司马”至“相左”。○注“出出”至“適次”。○释曰:自此至“兴反位”,论取矢设楅。云“出于次也,袒时亦適次”者,以此而言,则袒时入次,今更出次。知不在位上袒而入次取弓者,凡袒、袭皆隐处。《乡射》无次,司马適堂西袒,执弓矢,不在位。此《大射》有次,明入次袒,不在位可知。
升自西阶,自右物之后,立于物閒,西南面,揖弓,命取矢。揖,推之。负侯许诺,如初去侯,皆执旌以负其侯而俟。俟小臣取矢,以旌指教之。
司马正降自西阶,北面命设楅。此出于下射之南,还其后而降之。
'疏'注“此出”至“降之”。○释曰:“此出于下射之南,还其后而降之”者,《乡射》文。此亦然,故引为证也。
小臣师设楅。司马正东面以弓为毕。毕,所以教助执事者。《乡射》记曰:“乃设楅于中庭,南当洗,东肆。”
'疏'“小臣”至“为毕”。○注“毕所”至“东肆”。○释曰:云“毕,所以教助执事”者,以毕是助载鼎实之物,故司马执弓为毕以指授,若《周礼》执殳以为鞭度。然引《乡射礼》文者,证经设楅,故亦当洗。
既设楅,司马正適次,释弓,说决、拾,袭,反位。小臣坐委矢于楅,北括,司马师坐乘之,乘,四四数之。卒。若矢不备,则司马正又袒执弓,升,命取矢如初,曰:“取矢不索。”乃复求矢,加于楅。卒,司马正进坐,左右抚之,兴,反位。左右抚,分上下射,此坐皆北面。
司射適西阶西,倚扑,升自西阶,东面请射于公。倚朴者,将即君前,不敢佩刑器也。升堂者,欲诸公卿大夫辩闻也。
'疏'“司射”至“于公”。○注“倚扑”至“闻之”。○释曰:自此尽“未降”,请君行第二番射,并命谓之为。云“倚扑者,将即君,前不敢佩刑器也”者,上以去扑告君不注,至此乃注者,彼告在阼阶下,远君,故不注。至此升堂乃注,义与彼同也。上不升者,以告以三耦射,射卒事缓,故在下。此告欲诸公卿大夫遍闻也,故升,但升者是其正,故《乡射》升堂,《大射》告公,故前在堂下,此升者,欲公卿闻之故也。
公许。遂適西阶上,命宾御于公,诸公、卿则以耦告于上,大夫则降,即位而后告。告诸公卿於堂上,尊之也。
司射自西阶上北面告于大夫,曰:“请降。”司射先降,摚耍次弧4蠓虼又担m次,立于三耦之南,西面,北上。適次,由次前而北,西面立。
'疏'“司射”至“北上”。○注“適次”至“面立”。○释曰:云“告于大夫曰请降”者,以诸公卿在上,故请大夫降。《乡射》降告“主人与宾为耦,遂告于大夫”,又曰:“宾主人与大夫皆未降。”注云:“言未降者,见其志在射。”大夫未降者,彼臣礼,主人与宾皆卑,故大夫未降,与此异也。云“適次,由次前而北,西面立”者,上云司射等適次,谓入次中,此適次者,大夫降自西阶,东行適次,所过向堂东,西面立,因过次为適次,非入次也。
司射东面于大夫之西比耦。大夫与大夫,命上射曰:“某御於子。”命下射曰:“子与某子射。”卒,遂比众耦。众耦,士也。
众耦立于大夫之南,西面北上。若有士与大夫为耦,则以大夫之耦为上。为上,居群士之上。
'疏'“司射”至“为上”。○注“为上”至“之上”。○释曰:云“为上,居群士之上”者,若是士与大夫之尊者为耦,故居群士之上也。郑云群士之上者,既为上射,恐在大夫之上,故云群士之上。是以下注云:“士虽为上射,其辞犹尊大