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主讲人简介虞河岳，1983年毕业于重庆建筑工程学院建筑系，现为外经贸部驻WTO馆舍项目业主代表兼建筑师。以外经贸部业主建筑顾问参加上海浦东88层“金茂大厦”国际竞赛方案评选，对实施方案的采纳发挥了积极的作用。
朋友们大家好，欢迎来到文学馆，今天我为大家请来的主讲人是虞河岳先生，他的名字非常好，“虞”是过去的旧词牌《虞美人》的那个“虞”，“河”是黄河的“河”，“岳”是三山五岳的“岳”，他的名字又有河又有山，透着历史感和文化味，那么他今天带给我们的一个演讲题目，是历史感和文化味俱全，是讲《世界历史名城的保护和发展》，虞先生是位建筑师，他目前是中国驻日内瓦联合国代表团经济贸易处的建筑师，是外经贸部中国驻WTO馆舍项目业主代表和主要设计人，那么他许多年，也走了国外非常多的历史名城，那么也做了非常多的调查和研究，那么他今天通过这个题目呢，带给我们对历史名城如何的保护和发展，因为我们自己也在这样一个问题上处在矛盾的决策当中，那么下面呢，让我们以热烈的掌声欢迎虞先生为我们演讲。
非常高兴有一个机会跟大家交流，我是因为在工作上的原因在瑞士日内瓦进行几年馆舍的建设，我有幸成为这个项目的业主代表和设计人，在日内瓦，在瑞士呆了将近四年的时间，当然以前我也有机会经常到国外去，可能说比一般的人多一些经验，多一些直接的这种感受，就是说我们亲临世界上很多的名城，当然这种名城有两个方面，一种是很有名的名城，很大的名城，比如巴黎、罗马、伦敦，这些是一方面的，我想大家肯定中间很多人也去过，大家通过各种媒体也都知道这些，那么我今天要讲的是跟这也一样的，更多地被大家不经意不注意，甚至是可能没有想到这样一些地方会这样美丽的，所以我讲一些大家去的比较少的，同样具有同样历史和文化意味的这种城市，因为我们现在居住的这种环境，我们所居住的城市，肯定离不开我们人精神上的、艺术上的追求，因为人类历史沉淀下来的东西，从建筑的意义上来讲，是建筑本身，从直观的表述给历史的东西是一种城市，因为大家说到历史，肯定就要说到这一个部分，因为确确实实，石头是书写建筑的历史，那么我们怎么样面对今天的城市，我们怎么样面对我们即将要到来的一个新的，一个崭新的一个城市呢，那么我们该做些什么呢，我们该从国外的这些同行以及国外的这些已经现有的这些城市当中，我们得到什么启示呢，可能这就是今天给大家做介绍的一个主要的一个内容。
因为我想，世界历史文化名城，它之所以能够成为在人类历史上非常重要作用那么一个城市，它有很多方面的因素，这个里面呢，可能是一个非常复杂的系统科学，因为过去我们谈城市只是讲城市的一种基本的建设，其实不然，城市是非常复杂的，这个复杂的面，可能不是一个人、几个人，和一部分人来解决的了，所以，我们在国外呢，我听的最多的一句话，城市是大家的，每个人都有责任，是你居住的环境，也不属于建筑师，也不属于政府，是属于大家的，我想这个可能是对大家对重新认识城市，重新认识我们居住的环境可能是最重要的一点。
那么现在呢，我想大家可能都会知道，从现代的人类的历史的发展，从古埃及以后，真正的现代文明的起源，应该是从古希腊开始，古希腊给人带来的绝对不光光是我们所说的建筑，我只能说从我们的专业来说一点点，因为确实它是厚重的历史的一个最重要的一部分，因为现在文明的很多的一些包括文明、民主法制等等的雏形都源自于古希腊，别的专业我不好多说，我们专业反正第一堂课或者最基本的课可能重点都要讲希腊，那么我想今天我们这个讲座呢，也就从希腊开始，从希腊的雅典卫城开始我们这次文化名城之旅，希腊的雅典。
大家从图面上可以看到，这个可以说是人类文明的一种结晶，不光是建筑上的杰作，那么为什么我们这么来看呢，因为它展示给人的东西，在两千五百多年前，就已经放在那儿了，可是几千年过去了，人类经历了这么样的一种翻天覆地的变化和发展，反过头来，大家再来看这些东西，它表达给人的东西，某种意义上来讲是永恒的，其中一种永恒就是它的美的永恒，因为它创造的这种美是一种对人类精神上美学的最高境界的一种概括，那么这样子这种美的创造呢，可能不是简简单单一个人通过他的一种灵感得到的，它是通过人来表达出来的，但是可能原因比这儿要深刻得多，复杂得多，这就是我们现在或者包括将来，我想将来还会这样，只要雅典卫城还在，我相信它会是成为不光是旅游的地方，甚至是一个朝圣的地方，因为它给我们带来的启示，带来的享受，带来的思考的确太多了，我有幸去过几次，而且我是专程为了去看雅典卫城，为了看雅典，为了看希腊，我们去亲临现场，去亲自体会一下这样的历史和文化给我们到底带来是什么。
雅典卫城位于雅典市的市中心，它是一个非常特殊的位置，是因为它在一个小的山里，当年营造它的时候呢，是因为宗教，因为防御，因为各种各样的需求，可是几千年以后，人们还是把它作为心目中的雅典的中心，人们还是把它作为整个希腊文明整个西方文明甚至整个现代文明的代表，谈谈现代文明我相信肯定要谈到它，不光光是建筑，但是，在这样的一种文化背景之下，那么作为我们的城市，作为我们的城市建设和发展，就带来了一个新的问题，那么我们怎么去看待它，我们怎么去保护它，我们怎么让它永远的屹立在人们的心中，不仅仅是在一个城市的中心，城市的中心是很容易做到的，可是要在人们心目中，它还是至高无上的，这个可能就很难了，其实这个方面，我想大家都有不同的思考，大家都在不同的领域，不同的专业，不同的角度，以及不同的经历，每个人都有不同的想法和思考，可是，我总觉得，在西方特别是在这些文明古国，它们大量的城市建设当中，它们确确实实保护下来了，它们的精华的部分，这个东西，不仅仅是因为1934年的国际建协在雅典召开，有著名的《雅典宣言》，所以《雅典宣言》也是真正意义上的第一部城市规划世界性的法律文件，它就讲到了保护，保护这种文化，保护城市。
今天我们在这样一种高速度发展，这种快节奏的生活当中，我们可能跟这种保护和发展之间的这种矛盾就会日益突出，其实在国外，在西方发达国家，他们已经经历了这种，他们也有很多惨痛的教训，但是我们，就不能再重蹈覆辙，我们必须为我们自己，为我们的子孙后代，留下我们的一块属于我们文化这块领域，那么这个跟城市确确实实密不可分的，那么雅典呢，在这个方面它已经做出了卓有成效的一些工作，大家通过图片可以看到，这就是雅典卫城，雅典卫城看过去以后，大家可以从图片上可以看得到，希腊的雅典并不是人们所想象的那种高楼大厦，高楼林立，杂乱无章的这么一个城市，它总的来说，是在有控制的有节奏的，有节制的理性的一种发展状态。
在雅典卫城的周边，以及在雅典市的中心区域，在很多年以前，这个当然我没有考证，他们就已经对这个城市的限高，城市的密度，城市的色彩，都做了很严格的限制，那么这个，跟它们公众的参与都是密不可分的，但是，你要看到一个基本的格调，它为什么而发展，城市它有一种中心的发展区域，你总得有个主题，不能杂乱无章的进行，这个东西，可能是一个比较困难的过程，因为首先人们要对这个城市要有一定的认识，而且这个认识又不能是一种浮浅的、简单的或者局部的，一个时期的这个都是不行的，我们在这方面已经很多的经验教训，过了几年以后就反思前几年的事情，这个是很危险的，对于城市来说这个可能是更危险的，在我去的这么多国家，这么多城市里面，很多的做的非常好的城市，它的城市规划差不多都是一百年前的，可是没有人预想到一百年后的今天，IT业这么发展，并没有本质上改变这个城市，这个可能是留给我们更多的是思考，我们现在看到的这些既有历史，有文化，又有城市现代化发展的本质，和展示给人最新的精神面貌，这是并不矛盾的东西，我们只是处理好这之间的关系，让技术的艺术的东西结合，让保护和发展的东西结合，所以，我呼吁的是理性的来看待我们的城市，每一个人作为一个城市的一分子，都有他特殊的地位和作用，也不能小看一个人的力量，因为城市是由每一个人组成的，热爱这个城市的人会保护好它。
那么现在，如果从我们看到的这些来看，眼前的这些景象来看，我们就是看到了人家这个城市展现给你的一种直观的一种视觉效果，但是它这个视觉效果中间，可能隐藏了很深的别的东西，那么这个就是大家看完了以后回去思考的。
我特别地在雅典卫城上面按不同的角度，不同的方位来拍到我所看到的，为了突出这个雅典卫城，在这个城市中心的这种地位，那么希腊政府包括雅典市政府，对它的周边的区域进行了非常严格的控制，所以大家看到，虽然画面是不一样的，但是它总的来说是服从于雅典卫城为中心的这种城市主体，这个是从很著名的希腊的露天音乐广场看过去的雅典市区，所以，现代的历史的有一个对话，有一个很好的对话，那么我们现在的城市有没有，大家可以想想，就是说我们是在做延续历史的事情，还是做切断历史，咱们不能说毁灭历史，切断历史，起码是切断了，所以你从任何角度来看，它的城市是非常和谐的，但是并不是说它因为保护这个历史文化，城市就不发展了，每个城市都要发展，每个城市每个国家每一个人都要发展，这是必然的，这个不是以人的意志为转移的，但是，在做的这些同时，那么人们怎么来对待它，可能不同的人，不同的城市，不同的国家，对待的方式不一样，可能产生的结果就不一样，我想这点大家是很清楚的，那么它在处理城市和发展之间的这种关系上呢，雅典的真正的市中心新的市中心，远离它这个地方，新城、老城和它的一种遗址交相辉映，就有点像巴黎的拉德芳斯，新城和它的凯旋门、埃非尔铁塔、卢浮宫组成的这个巴黎的老城的城市核心景观一样的，那么我们现在看到的这些东西，是一种很大的东西，是一种总体的，看到这个城市给我们展现的面貌，那么我们通过它，做到了已经是在成功的体验到它们的城市规划，他们的城市保护和发展之间的经验以后，给我们带来的启示，大家可以看到它的这些保护的范围，保护的区域都是划分的非常明确的，你看从任何一个角度，刚才大家基本上都看到了，没有出现很大体量的建筑，也没有出现超高层，也没有出现色彩和形体跟这个城市格格不入的东西，为什么，就是它有一个非常好的非常理性的一个规划，有一群理性的人在做这个城市，所以我觉得回来以后改行，其实谈城市这个并不是我的本身的专业，但是我觉得这个太重要了，大家出去看的时候，大家去体会一个城市给你带来的这种感受的时候，绝对不是一个简单的旅游者，去经历了一个街道，参观了一个遗址以后，大家感叹这一部分，其实不是，它是连续的，从你进入它开始，到你离开，整个这个过程就是对整个城市的一种理解，开始是体会，然后是理解，最后在思考，我想可能一般都是这三个步骤。
而且呢，它在城市本身的这种建设当中，有很多的东西，值得我们参考和借鉴的，比如像这种世界级的文化遗产，那么它的保护本身就是保护，没有做任何别的东西，这么大一个雅典卫城，它的参观人数可以说是非常非常得巨大，非常非常多的人，但是它的周边我们看不到，我们也没有见到很大体量的服务配套的这种设施，而且全部溶在了它周边的城市里边，并没有专门为来它做一个区域，来为它提供各种各样的商业服务，这些是必须的，但是人家没有这么做，为什么，它是为了更好的保护它，因为它是一个人类共有的一个遗产，所以它对它的每一个重点的这种部位，每一个重点的这种区域范围，通过技术的艺术的手段来达到它的完美，或者尽可能的完美，这个可能就要求的比较高，并不是一般的我们简单的思考就能做得到