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4月9日 世界上最古老的希腊戏剧 罗锦鳞-第1章

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    主讲人简介

    罗锦鳞 ,教授、博士生导师。1937年1月5日出生于北京。1956年-1961年就读于北京中央戏剧学院导演系本科。1961年8月毕业后留中央戏剧学院任教至今1979…1986 任导演系讲师、指导教师和班主任;1987…1991 任导演系副教授、研究生导师、先后任导演教研室主任、导演系党支部书记、导演系系主任、院学术委员会委员兼秘书长、院学位委员会委员、院职称评审委员会委员、院工会副主席等职; 1992…1999 任教授、博士生导师、副院长、院学术委员会委员、院党委委员等职。2000…今 任导演系教授、博士生导师、兼任北京东方艺术职业学院(筹)院长。

    罗锦鳞是中国戏剧家协会会员、中国电视艺术家协会会员、中国导表演艺术研究会常务理事、北京戏剧家协会理事、《中国之友》基金会理事、希腊《希腊文化基金会》通讯会员、曾参加中国大百科全书《戏剧》卷的编撰工作,任分支副主编。

    罗锦鳞是中国当代著名的导演艺术家之一,并享有一定的国际声誉。曾导演过许多舞台剧、电视剧和广播剧,并参加过一些电影的拍摄。主要的创作经历如下:60年代曾导演过话剧《北大荒人》、《霓虹灯下的哨兵》、《丰收之后》、《千万不要忘记》等,黄梅戏《雪里红梅》、卢剧《社长的女儿》、广播剧《小熊学滑冰》、电视剧《回声》、《小松和小胖》等;70年代曾导演过话剧《万水千山》、《霓虹灯下的哨兵》、《金色的道路》、《草原红鹰》等、广播剧《青松岗》、《追汽车》、电视剧《谁之罪》等;80年代至今曾导演过话剧《香港大亨》、《灯光》、《岳飞》、《谎祸》、崐《爱情的传说》(土耳其)、《榆树下的欲望》(美国)、以及古希腊悲剧《俄狄浦斯王》、《安提戈涅》、《特洛亚妇女》、《美狄亚》(用中国戏曲河北梆子演出)、《忒拜城》(河北梆子)等、电视剧《孙三卖驴》、《她和她的学生们》、为日本电视剧《啊,如果没有爱》、《大河的一滴》等担任译制导演。

    内容简介

    古希腊戏剧起源于民间歌舞和宗教仪式。它的题材大都来自古希腊神话和英雄传说,以及闻名于世的《荷马史诗》。诗化的语言,传奇的故事使古希腊戏剧具有无穷的魅力。它强大的生命力和深邃丰富的哲理,至今带给人们启迪。

    公元前五世纪,古希腊戏剧的发展达到了顶峰,诞生了三位伟大的悲剧作家,他们的经典之作至今仍经久不衰的上演于世界各国的舞台上。索夫克勒斯的《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的代表之作,被后人称之为“最完美的悲剧”,而古希腊悲剧发展到欧里庇得斯时期,变得更加现实,更加的通俗易懂。

    导演艺术家,中央戏剧学院罗锦鳞教授,将为我们揭开古希腊戏剧的神秘面纱,一同感受古希腊戏剧的独特魅力。4月9日《百家讲坛》《在文学馆听讲座》,为您播出《世界上最古老的希腊戏剧》下篇。敬请关注。

    全文

    朋友们大家好,欢迎来到文学馆。人类文明史上第一个伟大的戏剧时代出现在古希腊,令人难以思议的是,它几乎在诞生的时候,就耸立起了一座人类戏剧史上难以企及的艺术高峰,古希腊戏剧最初是以怎样的形貌出现的?产生了哪几位伟大的戏剧家,它的戏剧艺术,特别是戏剧精神又是怎样创造的?今天的《在文学馆听讲座》,我特地请来了中央戏剧学院教授导演艺术家罗锦鳞先生为我们演讲《世界上最古老的希腊戏剧》,那么下面我们以热烈的掌声欢迎罗先生为我们开讲。

    非常高兴,有这么多的听众来关心古希腊戏剧。第二个问题,我介绍一下三大悲剧诗人,同时就其中的某些作品,概要地给大家介绍一下。古希腊的悲剧诗人很多,有记载的就有几十位,但是有成就的,剧本完整地流传到今天的只有三位,所以我们叫三大悲剧家。

    第一位叫埃斯库罗斯,他生于公元前525年,死于公元前456年,他在悲剧中间使用了第二个演员,所以管他叫悲剧之父,他一生写过70部剧本,另外有一个说法,他写过90部,但是现在流传下来的只有7部,他生前得过13次头奖,他死了以后,他的儿子把他的剧本拿出来演出,又得过4次奖,所以他一共获得了17次头奖在戏剧比赛中。他流传下来的剧本,像《七将攻忒拜》,就是七个英雄攻忒拜城,这是塞浦路斯国家剧院在咱们北京演出的剧照,那么他最有名的戏,最能够代表他的作品的,我们中国人也比较熟悉的是两部,哪两部呢?第一部是《被缚的普罗米修斯》,这个大家都知道了,普罗米修斯因为偷火送给人间,惹恼了宙斯,宙斯就把他捆绑在高加索的一个山石上,任老鹰来啄他的心,忍受各种灾难。这是为人类做出贡献的第一个大英雄普罗米修斯,这个剧本是埃斯库罗斯写的。

    1979年,希腊国家剧院在我们的政协礼堂演了这个戏,这个演员叫米诺提斯,在北京演出的时候,他已经73岁了,一个半小时的戏,他就绑在石头上,然后讲经历,讲他对宙斯的抗议,一种不屈不挠的精神,歌颂了这个精神。这部戏上演于公元前465年。

    再一部代表作是《阿伽门农》。大家都知道,《阿伽门农》是指挥特洛亚战争的元帅,这部戏主要是写《阿伽门农》打完了胜仗以后,回到家里,不幸的遭遇。埃斯库罗斯,他本身是一个战士,他打过仗,他非常爱国,因此他的爱国热情在他的剧本中,处处都有表现。他虽然出生在贵族,但是他打破了他的贵族的限制,他参加了雅典的民主派,他拥护民主制度,提倡民主精神。在他开始创作的这个时期,恰恰是古希腊悲剧的早期时代,他对戏剧的重要贡献在于,他增加了第二个演员,另外他所写的人物都是英雄,而且都写了人物的一种坚强的意志,气势比较雄伟。那么他剧本间中写的神,并不太像神,倒有些像人,那么他写的人,倒有点“神”气,是这么一个作家。因为普罗米修斯能够忍受各种灾难,意志就是坚强,不向你宙斯屈服,这种人类的一种不屈不挠的精神,那么在《普罗米修斯》这个剧本中间,通过这个人物是淋漓尽致的表现。歌队在他的戏中占有非常大的地位,为什么呢?因为他这个时候只有两个演员扮演各种人物,所以冲突还不是十分尖锐,很多是叙述,叙述就要靠歌队,所以歌队在他的戏中作用远比后来的作家突出。但是他的结构非常松散,所以大家读埃斯库罗斯的戏会觉得很枯燥,而且里头讲到这个神,讲到那个故事的时候,你会觉得雾里看花,看不明白。另外,在演出方面由于埃斯库罗斯他自己可以当演员,所以他的戏中间,他常常是自己来导,自己来演,当然那个时候导演跟今天导演的意义不一样的。这个导演艺术只有200多年的历史,可是戏剧的历史有2400多年。那么过去导演的各种功能,是由在很多人去做,到了18世纪有了导演艺术。埃斯库罗斯当时是自导自演,另外他的服装比较轻飘,高底靴也是他发明的,因为人太小了,所以垫高一点,所以穿高底靴。那个高底靴比我们中国戏曲的高底靴这么高,这么厚,平的,跟咱们那不一样,但是形式是一样的。那么埃斯库罗斯的风格是很庄严的,很崇高的,很雄浑有力的。所以他的悲剧都是反映的严肃斗争和他这个风格是相适应的,这就是埃斯库罗斯。

    第二位诗人索福克勒斯,他生于公元前496年,但是有争议,有的说早一年,有的说晚一年,他死于公元前406年,因此他比埃斯库罗斯要晚一点,他出生在雅典西部的科罗诺斯乡,这个科罗诺斯就是俄狄浦斯的家乡,他跟俄狄浦斯是同乡。他从小受过良好的教育,特别是在体育和音乐上,有特殊的涵养。在他童年的时候,正好是什么时期呢?是希腊和波斯有名的希腊和波斯战争。大家都知道,在希波战争中,有个非常有名的萨拉米海湾的一个战役,叫萨拉米海战。希腊人以很少的兵力。战胜了强大的波斯的舰队,在历史上这个战争都是很有名的,就是以少取多。希腊人很聪明。那么这次胜利,使得雅典倾城出动的狂欢,这个时候的索福克勒斯正好是16岁。所以在庆祝大会上,他作为歌队的队长带领大家唱凯旋歌,到了他的中年,索福克勒斯的中年时期,就是希腊悲剧最鼎盛的时期。当然,无疑和他的剧作是有关系的,公元前440年,他被伯利克里斯授予十大将军称号,主要是他的一个悲剧《安提戈涅》,演出获得了巨大的成功。

    那么他比埃斯库罗斯比较晚,出生得比较晚,当然他非常尊敬埃斯库罗斯,从埃斯库罗斯学习了很多东西,但是他也批评埃斯库罗斯这个人,太狂傲,他和第三个诗人欧里庇得斯可以说是先后的同时代人,他很尊敬欧里庇得斯。所以当他听说欧里庇得斯去世的时候,正是在演出前演员和观众见面的时候,当他听到这个消息之后,他马上停止的介绍,让所有演员包括他自己,换成黑色的衣服,来悼念欧里庇得斯。到了他28岁的时候,也就是公元前468年,在戏剧比赛中间,他才战胜了埃斯库罗斯。又过了27年,他才战胜了欧里庇得斯,所以这位老人也是意志力很坚强。那么他一生得过24次头奖,在60年的创作中间,他写了130部戏,流传到今天的完整剧本和埃斯库罗斯一样,只有七部。他活了90岁,咱们比较熟悉的也是索福克勒斯最有名的两部戏,一部是《俄狄浦斯王》,一部是《安提戈涅》。那么特别要给大家介绍一下的,是在索福克勒斯时期,就是公元前5世纪,在希腊既是它的高峰,也是它充满了战争,充满了政治、经济、各种矛盾的时期。那么在索福克勒斯剧本中间,可以说直接反映了公元前5世纪,希腊的繁荣,希腊的各种时尚。同时也反映了伯里克利斯对待文学艺术的一种重视。可以这么说,埃斯库罗斯是“悲剧之父”。索福克勒斯是使悲剧达到了一种完美的境界。他和埃斯库罗斯不同,他开始着重写人了,而不着重写神。他很善于刻画人物,三言两语就把人物写得栩栩如生,他特别在剧作法上有很多发明,比如说对照法,对比法呀,跌宕等等,所以他非常善于戏剧作品的结构布局,非常讲究事件和情节的集中,非常重视戏剧冲突的内部的有机联系。因此他的悲剧结构严谨、和谐,情节紧张,可以说在他的剧中没有闲来之笔,没有断线的地方,故事性很强,所以索福克勒斯的剧本,也是被后人演地比较多的。

    那么索福克勒斯对于戏剧艺术的发展还有许多别的贡献,比如说他把演员从两个人增加到三个人,他写人物的性格是多侧面的。就拿《俄狄浦斯王》来说,写了他的英雄的一面,也写了他的主观武断的一面。而欧里庇得斯不同了,欧里庇得斯写什么呢?写人本来是什么样?一个应该是什么样?一个本来是什么样?这实际上就是一个是理想中的人,一个是现实中的人。他的剧本的风格是质朴、简洁、自然、有力量。他最有名的悲剧,也可以说古希腊悲剧中的代表作,不仅是索福克勒斯的代表作,一提古希腊悲剧,首屈一指的就是《俄狄浦斯王》。

    因为大家都知道,《俄狄浦斯王》这个剧本,它主要写的是俄狄浦斯没有逃过命运的主宰,最后是杀父娶母。因此这个人物看你怎么解释了。在戏剧史上作为命运悲剧的代表,当然无疑是正确的,但是我以为是不完美的、不完备的。因为《俄狄浦斯王》这部戏,它不仅仅是写了一个命运主宰他,他没有逃脱,而其中最主要的是他对命运的一种反抗。为什么这么说呢?因为他在一次酒会上,听一个人说,你现在的爸爸、妈妈不是你的爸爸、妈妈。你将来要杀你的爸爸、妈妈,他就很生气,我怎么可能杀我的爸爸、妈妈呢?但他回去以后就惴惴不安,于是乎,他就到德尔菲的阿波罗神庙去请神示,结果神告诉他,你就是要杀父娶母,哎呀!他一得知这个秘密以后,他就不想在他这个王国呆下去了,他说我要呆下去,我得杀了我的爸爸妈妈,他呆那个国家叫什么呢?叫科林托斯王国,那么于是他就离开科林托斯王国逃跑。这种逃跑,你从人的本质上来看,是一种对命运的一种抗拒,你不说我要杀父娶母吗?我走了还能杀吗?那么走到了忒拜城这么一个地方,正好忒拜城在闹瘟疫,大家都知道一个雕像叫做狮身人面像,埃及有一个,现在在希腊也有一个,希腊的是一个长翅膀的一个女孩,叫斯芬克斯。这
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