按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
敲此陀Ω孟氲皆谡秸笾校肺墓П蛔降幕岷苄。词顾簧埽部赡苁羌溉撕狭λ热缂冈被⒔Чィ蛘呋ㄈ俜虐导庋陀Ω盟阍谒耐飞希看送猓绻话镄”阉壹渌涝趺窗欤克约嚎葱问撇幻睿辉甘苋枳陨痹趺窗欤壳耙恢智榭鋈菀自斐煞至眩罅街智榭鍪肺墓Ф济挥小氨蛔健保遣皇撬狄院笊秸筒灰魅肆耍俊�
综合起来看，这条遗嘱被完全履行，在卢俊义上山之前的可能性是非常低的，甚至卢俊义上了山，这个可能性也只是有所增加，也没到非常大的地步。这条遗嘱不能被完全履行的可能性很大，而这样也对山寨的发展有很大的负面影响。除非有证据晁盖恨宋江恨到宁愿毁掉山寨也不给他的地步，否则，我们只能认为晁盖的这个遗嘱，未必经过什么周密考虑，反而更像是中毒昏迷后随口说出来的话。
看看上山后的宋卢关系。宋江为什么要找卢俊义上山？肯定不是为了破曾头市或者捉史文恭，有没有卢俊义，对能否破曾头市没有影响，对能否活捉史文恭的可能性有提高，但是并不大。实际原因个人认为如下：
首先，卢俊义是个很好的招牌，“河北玉麒麟”名震江湖。
其次，卢俊义武艺高强，在战斗中很有作用，而且又有一定的将才，可以独当一面。
第三，也是最重要的，卢俊义不会、也不能形成自己的派系，对自己形成权力上的威胁。卢俊义被吴用一个不怎么样的阴谋就装进套子里，证明其权术手腕有限，没有实力在权术斗争上威胁宋江，这是卢俊义为什么“不能”。卢俊义上山以后势单力孤，亲信仅有燕青一个，不可能对宋江形成威胁，担心宋江怀疑自己还来不及，怎么会去动第一把交椅的脑筋？这种情况下，最好的自保方法肯定不是拉帮结派，而是努力用实际行动证明自己没有拉帮结派。
宋江也并非没有对卢俊义担心过，于是他安排了先让位，再让李逵、武松等人大闹的方法，先给他个下马威。然后又搞了打东平府和东昌府的比赛。在这次比赛中，宋江又显示了自己的力量：让吴用、公孙胜、关胜、呼延灼、杨志、索超等狠角色都跟着卢俊义去，还加上了炮手凌振，看上去配置超豪华，是要让卢俊义先建功，可实际上怎样？吴用、公孙胜装傻，众猛将消极怠工，只有郝思文、樊瑞项充李衮（超级杀人组合还缺了李逵）这些二流角色出过阵对付一下。卢俊义即使亲自出马擒下张清，将士们不出力，还是攻不下东昌府。等到宋江一到，形势立刻逆转：众猛将纷纷踊跃出马，显示自己的本事和对宋江的支持（当然，效果不太好），随后吴用和公孙胜又合力导演了“弃粮擒壮士”。到了这时，卢俊义再傻也应该知道宋江的暗示了：我不开口，谁你也指挥不动，安心当二把手吧。实际上我们也可以看到，卢俊义此后对宋江的决策基本没有提出过不同意见，就是主席画圈我画圈，宋江派什么任务给他都欣然接受，很好地完成了第二把手的责任。因此“卢俊义派系”的说法，我认为是难以成立的。
《水浒》中的粗话雅谈
有人写了《水浒中的国骂》，种种现象，已有高人罗列，不再一一列举，这次只写几个前文没有提到过的内容。虽是学术探讨，因为难免琐秽，老巴巴请有洁好的女士、君子到此止步！本篇只作字意直解，不做道德规范。
一部水浒 ，有无处不见的‘鸟’字！
如：第二十一回【朱仝义释宋公明】宋江仰着脸，只顾踏将去，正在火薪柄上；把那火里炭火都薪在那汉脸上。那汉吃了一惊，惊出一身汗来。那汉气将起来，把宋江劈胸揪住，大喝道：“你是甚么鸟人！敢来消遣我！”宋江也吃了一惊。
关于‘鸟’字《国骂》一文，详举历数，但没有作出过硬的解释。很多人不明白为何鸟儿满天飞？这对理解《水浒》那班糙爷们究竟是什么丘八劲头要打很大的折扣。南方人读《水浒》和北方人的感觉决不一样。因为这是北方话，但现在反而北方消失，而保留在苏沪一带的口语中。北方话读来不念本音，而念“吊”过去写作〔尸＋吊〕，生殖器也！拿着这个意思重读一遍《水浒》，南北皆通， 读着，读着，痛快之处，也许你嘴里飞出个鸟！
明白了“鸟”字，再看另一个动物“鸭”字，顺便回顾武大郎和郓哥的对话，你会发现武大郎的性格并不是你想像的那样窝囊。
第二十四回【王婆计啜西门庆 淫妇药鸩武大郎】 郓哥见了，立住了脚，看着武大道：“这几时不见你，怎麽吃得肥了？”
武大歇下担儿，道：“我只是这般模样！有甚麽吃得肥处？”
郓哥道：“我前日要籴些麦稃，一地里没籴处，人都道你屋里有。”
武大道：“我屋里又不养鹅鸭，那里有这麦稃？”
郓哥道：“你说没麦稃，怎地栈得肥耷耷地，便颠倒提起你来也不妨，煮你在锅里也没气？”
武大道：“含鸟猢狲，倒骂得我好！我的老婆又不偷汉子，我如何是鸭？”
武大的最后一句话注解了一个非常现代的字就是“鸭”，只是那时鸭的意思是老公戴了“绿帽子”，〔大概是因为鸭子顶上的斑绿引申而成〕而今天的鸭子则是指男妓，自己卖身。 古今意思由被动而主动，颠倒了用，可见词汇也是跟着社会在进步。
有了鸟人，有了鸭人，还缺一位中间人拉皮条。见第二十三回【王婆贪贿说风情 郓哥不忿闹茶肆】
王婆哈哈的笑将起来道：“老身不瞒大官人说。我家卖茶，叫做‘鬼打更’！三年前六月初三下雪的那一日，卖了一个泡茶，直到如今不发市。专一靠些‘杂趁’养口。”西门庆问道：“怎地叫做‘杂趁’？”
王婆笑道：“老身为头是做媒；又会做牙婆；也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做‘马泊六’。”
所谓“马泊六”其实是“拉皮条”的意思。古人很早就把女人比作马， 如“胭脂马”、“上马”、“扬州瘦马”， 甚至御女时中风也称“马上风”。
可以想像拉皮条是从拉马笼头演化而来。因为拉马需要把马的嘴带上皮条笼子，拉马是拉着皮条，这种话应是流于口头、不上大雅的井市隐语，幸亏施耐庵先生不避狎亵，忠实录写，〔按现在的话是伟大的现实主义作家〕我们才能从中感到：今人古人在这些问题上的看法并没有什么区别。
同在第二十三回，前后铺垫烘托，其实讲得讲得是一个“刮”字。
【原文】其日，〔郓哥〕正寻得一篮儿雪梨，提着来绕街寻问西门庆。
又有一等的多口人说道：“郓哥，你若要寻他，我教你一处去寻。”
郓哥道：“聒噪阿叔，叫我去寻得他见，赚得三五十钱养活老爹也好。”
那多口的道：“西门庆他如今‘刮’上了卖炊饼的武大老婆，每日只在紫石街上王婆茶坊里坐地，这早晚多定正在那里。你小孩子家只顾撞入去不妨。”
这个“刮”字也是入木〔不是入肉〕三分 ！在宋元的口语中刮字兼职引诱与勾搭二意 ，现在的“刮勾”上了还保存这个字灵魂。广东话里几乎照原意运用〔粤语中有很多维妙维肖的古汉语用法，在普通话中失传了，非常可惜！〕。从字形上看：刮字是〔舌＋刀〕， 在一种晦暗不明的场景下， 特别是在王婆密闭小屋里， 西门庆这舌头上的“刀工”是怎样的？就不用我唠叨了吧。
最关键、最直截的字书中很早就出来了，是我景仰的大侠鲁智深说的。很多人读过没注意，我把它拿出来作为本篇结束。
第三回【鲁智深大闹五台山】一节中有这样段：
鲁智深一者初做和尚，二来旧性未改，睁起双眼，骂道：“直娘贼！你两个要打酒家，俺便和你厮打！”
初读时还不明白这句话 ，这直娘贼的“直 ”字今天已经不用了。
在古籍中性行为的动词都用“〔入＋肉 音操〕”这个字， 而很少用今天“操”。 可惜今天的许多字典和汉字软件中都假做清高，不收这个字，害的老巴巴只好如此回到原始的造字年代。
这个〔入肉〕充分体现了汉字六意中象形和意会的长处，让人入眼即明。比“操”字表达得更好，现场感觉强烈的多。至少另一位伟大的文学家“曹操”会赞成我的观点。除了〔入肉〕字外， 表示性行为经常用的字眼还有“直、入、干、弄”等等……而鲁大和尚的这个“直”字，据《说文解字》的看法应是“入”的变音。表示的是动作的展开，正如英文中的动词是“现在进行时”的用法。
这样智深的这句话的意思就变的非常简明、鲜活，把智深的形象说得更清楚了。想想智深的性格和做派，这个直的粗旷、直接、刚硬竟然想不到还有谁配使用！
还有些内容，更加露骨， 此地不便细谈，或许他日再续，多谢版主容忍。
正如赵员外送鲁达当上五台山和尚时预告的那样：“小弟智深乃是愚卤直人，早晚礼数不到，言语冒渎，误犯清规，万望觑赵某薄面，恕免，恕免。”
晁盖之死新论
最近重读水浒，温故而知新，对晁盖之死有了新的看法。
《水浒传》中是这样描述晁盖之死的，在攻打曾头市前三日交锋无果的情况下，第四天，有两个和尚投奔献计劫营，晚上劫营途中，发现中计，即刻撤军，走不到百步，伏军四出，晁盖率部“才转得两个湾”，撞出一彪军马，当头乱箭射来，“不期一箭，正中晁盖脸上，倒撞下马来，”箭杆上刻有“史文恭”三字，又是一枝药箭，晁天王终不治归天。
至此之后，所有人都认为史文恭杀了晁盖，但细读之后，我对史义恭杀晁盖这一定论产生了极大的怀疑，认为杀晁盖另有其人。
原因如下：
一、金沙滩饯行
原文如下“忽起一阵狂风，正把晁盖新制的认军旗半腰吹断”金沙滩在梁山泊山口，从地理角度来分析，山口的风一定是大的，但大到了将新制旗杆栏腰吹断，未免有点夸张，为什么宋江若干次出征，毫无意外，而晁盖唯一的一次就蒙上了这样的一层阴影。这很值得思考。而旗杆被吹断也无外乎于以下几种可能①上天预警，希望晁盖不要出征②风力太大，吹断旗杆
③有人在做旗杆时，动了手脚，故意制造凶兆，为晁盖遇难做舆论准备。
二、在吹断旗杆后，宋江等的劝解
旗杆吹断后，吴用是这样劝的，“此乃不详之兆，兄长改日出军。”
宋江劝的更绝，“哥哥方才出军，风吹折认旗，于军不利，不若停待几时，却去和那厮理会，未为晚也。”
在中国军事风水传统中，主旗被折预示折损一员大将或主将，这简直就是常识，而宋吴等人的劝解很耐人寻味，并未劝阻晁盖撤军，而只是说过一阵再去。
我不知在这样的劝解下有几人会听从，想来晁盖也是骑虎难下，“遮莫怎地要去走一遭。”
三、箭杆上刻有“史文恭”
晁盖夜袭曾头市，发现情况有变，“急回旧路”走不到百十步只见四下里金鼓齐鸣，遇伏后，晁盖“引军夺路而走，才转得两个湾撞出一彪军马，当头乱箭射将来，不期一箭正中晁盖脸上。”
通过施公描述，我们知道晁盖中箭是在回营路上，即面向本方营寨时中的箭。
我有一疑问，在两军对垒设伏时，作为曾头市主将的史文恭，不作镇中枢，处理各种突发事件，反而跑到第一线去当射手，舍大义而拼小力，似乎和史文恭“三日不出战”耐着性子和晁盖磨，引其入套的一贯作风不符。
而且文中从未描述过史文恭箭法有过人之处，他是如何在夜色茫茫中一箭射中晁盖的呢？
四、晁盖死后，双方的反应
曾头市唱有一首歌谣：“扫荡梁山清水泊，剿除晁盖上东京，生擒及时雨活捉智多星”。交锋过程中，曾家五虎之一的曾魁也曾说过要捉晁盖请赏的话，这至少证明，曾头市是死心踏地和梁山为敌的，也不怕与梁山为敌的，而且在第一场战斗中，曾头市大获全胜，以弱胜强，且击毙敌方首脑，这是一个非常辉煌的战绩，但是铁心和梁山泊为敌的曾头市却从未宣传过，而且在二打曾头市中，两军对垒时，曾头市也从未提到过这一大捷，用以打击梁山土气。
而梁山方面也很奇怪，在两军对垒时，宋江也从未公开提出要为晁盖报仇，或指出双方曾有过这样的仇恨。
几乎所有的读者都会认为梁山泊二打曾头市是为晁天王报仇，实际这是一个先