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里玩弄他所收集的邮票，在花园里搞这弄那他就心满意足。噢！我在家里可闷得发慌！
就在此时，一个男人进入我的人生。我在一个与我的工作有关的宴会上认识了G，他是另一家公司的新经理，年龄比我大5岁，我们两人一见如故、彼此之间立刻产生一种不可言喻的性吸引力。他在外貌、身材、风度和性格各方面都是保罗的反面。他外貌英俊、身材高挺、风度翩翩、性格外向、谈吐风趣、精力充沛。
虽然我们都是结了婚的人，但我们不顾一切地成为情人。跟G做爱，我第一次体验到，性爱可以是多么美好的一回事，性满足是多么醉人的享受。这时我才发觉，我跟保罗做夫妻多年来的性生活是多么的平淡无趣。
我跟G的婚外恋进展得如火如荼。我们利用晚上要加班工作，周末要去打球，要出差到别处开会的借口来幽会。在热恋中，G曾多次对我说：他爱我。
过了大半年，G的太太发现她先生在外面的婚外恋，跟G发生了一场剧烈的争吵；她还兴师问罪，怒冲冲地跑到我家来大吵一番。这样，保罗也知道了真相，但他一点也不责怪我，不坚持我放弃G，也不要求离婚。
事情发展到这个尴尬的地步，我不后悔，也无内疚。我已踏进中年的门槛，在这么一把年纪竟然有如此好的运气，遇到一个为我所爱而又爱我的男人；活了半生才尝试到性爱的快乐和热情。我不愿意失去这一切，于是勇敢地往前跃一步。我决定暂时离开保罗。
我从我母亲那里继承了一所公寓，我便搬到那里去住。保罗还是那一贯的忠诚可靠的作风，他替我把房子油漆一新，把房子的内部装修一番，让我住得舒适。他又每天打电话来，问我有没有事情需要他帮忙。他对我虽然这样好，但我没有回到他身边的念头。
我要求G搬到我的新居来住，他果然把他的一部分衣物搬过来，一星期在我那里过夜几次。我不甘心永远做G的情妇，常常要求他跟他的太太离婚；但G总是下不了决心。
G和我的爱情关系在半同居的方式下仅维持了3个月。一天，晴天霹雳，他宣告：他要跟我分手，回到他太太那里。他还说伤透我的心的话：他跟我的关系是完全基于性的方面，现在他对我的性的热度已开始冷却，我们的关系实在没有前途。反过来，他跟他太太的感情基础深厚，他爱的终归还是他的太太。而且他的太太对他宽宏大量，愿意原谅他，两人重新和好。
G把他的东西搬走以后，我在床上痛哭了两昼两夜。我一生惧怕被抛弃，不敢放胆地去爱男人。惟有对G，我胆敢把我的心打开来，把所有的爱毫无保留地给予他；同时，我也完全相信，G对我的爱情是真切的。万万想不到，原来他的爱是假的！
我一生最惧怕的事情终于发生了：我被我所爱的男人抛弃！
我失去了理智，痛不欲生，于是寻短见，服用过量的安眠药。可是，保罗一天一夜跟我联络不上，担心起来，跑来找我，发现我昏迷不醒，把我送到医院去急救。
保罗把我接回家去。我的儿女都常来看我，我的小女儿竟然这样说：“妈，你要照照镜子！哪里还会有男人要你呢？”
一个女人的自白（2）
过了很长的一段日子，我的心情终于安定下来。我终于把事情想通了，我决定不再离开保罗。我的女儿说得对，我到了这把年纪，不会再有男人像保罗那样爱我。不论我变得多老、多丑，保罗对我的爱不会改变，他永远不会抛弃我。
这时我开始心有内疚。但每当我看到保罗粗肥的四肢、弯曲的两腿、臃肿的面孔、被香烟染得黑黑黄黄的牙齿，我心里不禁浮起一阵强烈的反感；我永远不能再跟他做爱。有的时候，我梦想：假如保罗和G能够合成一个人的话，那该是多么美好的事情！
为了被爱，为了安全感，为了不被抛弃，我留在婚姻里面。
没有爱与性的婚姻
安排的婚姻（1）
安排的婚姻是一种无爱情的婚姻。在安排的婚姻的开端，夫妻之间会有性的关系，但日子久了，性的关系便终止，成为没有爱也没有性的婚姻。
在过去的数千年里，男婚女嫁与爱情无关，婚姻是由家庭安排的，东方和西方都一样。到了现代，世人提倡为了爱情而结婚，但是安排的婚姻仍然比比皆是，只不过是改装易服出现，有的时候甚至是原封不动地盘踞一方。
先看咱们过去的中国。旧时代的婚姻是父母和职业性的媒婆安排的，以门当户对为首要条件。婚姻的主要目的是生儿子，将来负责向祖宗的神主牌烧香拜祭，同时把家族的姓氏留传下去。
再看过去的西方。从中世纪到19世纪，欧洲上流社会的婚姻纯然是两个家庭的财富、权力和社会地位的结合。男家的首要条件是有权、有势、有贵族头衔；女家的必要条件是有钱，因为女人出嫁必须要有一笔财富作为嫁妆，带过去给丈夫。婚后，那笔财富归属丈夫，由丈夫全权处理；女人带进夫家的财富越大，她在夫家的地位越高。那些没有富裕嫁妆的女子是嫁不到贵族或上流社会家庭去的。
西方的安排婚姻的主要目的也是生儿子。因为欧洲的贵族传统是由嫡长子继承贵族头衔和采邑。如果没有合法继承人，家庭便失去这一切。
在以前那种没有爱情但需要有性的婚姻制度之下，性的关系完全是一种生育功能，甚至是一种实用工具。婚姻一旦达到生儿子的目的，性功能便再无用处，性工具也可放下不用。在安排婚姻中，一对没有感情的陌生男女，能够从实行义务般的性关系中产生爱情，两人继续过着和谐的性生活，虽然也会有，但为数不多。安排的婚姻如同赌博，输的机会极大，赢的机会极少。
那么，在没有爱与性的婚姻中，人若要寻觅爱情或找寻性的满足，就非得到婚姻外面去不可。
在这方面，中国男人在过去有两种解决的办法：其一是纳妾，男人在家里养妾越多，他在人前越有面子；其二是逛妓院，如果爱上了某一个妓女，就用重金把她从青楼里赎出来，纳之为妾。林语堂先生曾在《吾国吾民》一书里这样说：“妓女足以叫许多中国男子尝尝罗曼蒂克恋爱的滋味；而中国妻子则使丈夫享受比较入世的近乎实际生活的爱情。”
其实，旧时代的中国夫妻之间的感情，若是良好的，也只能说是一种尊敬、感谢和信任。男人尊敬他的妻子是从正门抬进来的正房太太的身份，感谢她替家族生了儿子，信任她的忠心不变。这种感情与现代人心目中的性与爱没有关系。
这里举一个实例，是笔者的母亲亲口说的。
母亲的父亲（我的外祖父）是清朝末期最后的一批朝廷大臣。母亲虽然在童年丧父，但对那种旧式的大家庭制度仍然有过亲身的经历。他的父亲有一妻七妾，一共生有子女19个。那么一大家人都同住在一个大宅院里面，日常生活遵守男女授受不亲的古老习惯，吃饭是男女分开，男的在一厅，女的在另一室。
当他在家的时候，每天晚上轮流到一个妾侍的房间去过夜；但他规定，所有的妾侍在每天早上都要去向正房太太敬一杯茶。当他被派到外省去当官的时候，只带最年轻的那两三个妾侍去上任。正房太太总是留在乡下的祖家，全权管理家庭的田产、房产、收租及其他一切财务。
由此例可见，在过去的安排婚姻中，妻子和妾在婚姻中的功能是分开来的：妻子是信任、尊敬和权力的掌握者；妾是性的供给者，宠妾就是她所供给的性是最优质的，因此得宠。
至于过去的欧洲男人，他们没有纳妾的风俗，那是因为宗教的反对。在那个时代，统治欧洲文明和思想的是基督教。基督教严禁多妻制，教堂的势力无处不在。于是，男人想出一个对策，在无爱无性的婚姻外找情妇，在情妇身上满足他们对性欲和罗曼蒂克的爱情的需要。一种虚伪的双重道德观便应运而生：只要在婚姻中服从教堂的规律，在婚姻外有多少情妇都被社会认为是天经地义的事情。当然，有权以行动去实行这种双重道德观的只是贵族阶层的人士，下层社会的人则必须听从教堂道德规范的管制。
不但上流社会的男人那样做，女人也如法炮制，把教堂要求她们守贞节的教规置之不理。她们的丈夫在外面有情妇，她们在外面也有情夫，而且用不着偷偷摸摸地去做；她们的丈夫不但知道，而且接纳其事。在18世纪的时候，有好几个欧洲贵族夫人，除了以情夫多而出名以外，还生了一大堆的私生子，但那一切都不影响她们的婚姻和社会地位。因为那个时代的贵族社会的婚姻观是：婚姻是一个社会契约，只要夫妻同时遵守契约，保持婚姻的外壳，两人在婚姻外干什么，皆与婚姻无关；甚至认为，夫妻相爱是很俗气的事情。
跟那些欧洲女人相比，中国旧社会的女人的处境实在可怜。
封建的道德规范宛若一座大山，把女人压在下面。良家妇女有的只是嫁鸡随鸡、嫁狗随狗般的信条，做母亲和做媳妇的责任，当家的义务，而没有享受爱和性的权利，到婚姻外面去找寻爱或性是一条死路。至于那些胆敢做出墙红杏的行为的女人必受到社会的惩罚，终以悲剧收场。在中国历史中，能吃禁果而不受罚的女人极为稀罕，慈禧太后可以说是数一数二的一个。
安排的婚姻（2）
被封建道德大山压着的女人，只好把她们对爱情的渴望关在心里，把对性干旱的苦闷压抑在潜意识里面。天生有才华的女人在深闺里做诗写词，把心里的苦闷发泄在诗词中。所以，中国古代女诗人的作品总是那么凄凄凉凉、哀哀怨怨的。天性善良的女人可能患上忧郁病；天性不好的女人可能变成爱搬弄是非的长舌妇、爱造谣诬害他人的毒妇、爱骂爱吵的泼妇，或老来以虐待媳妇为乐事的刻薄家婆。这一切的举止，若以现代的心理学眼光来看，都可能是因为长期的性苦恼而引起的心理变态。
到了今天，安排婚姻的制度仍然凶神恶煞地活在印度和中东的社会里，但这些问题不在本文的讨论范围之内。
在欧洲和中国，安排的婚姻在表面上已不存在，但并不能说它已完全销声匿迹。
凡是有华人集居的地方，不论在世界何处，人们均有喜欢给别人介绍男朋友或女朋友的习惯。有很多人，尤其是女人，一看到有一个尚是独身的男人或者是一个尚未结婚的女人，便立刻自告奋勇地扮演“媒婆”的角色，急着给对方物色结婚对象，介绍这个、介绍那个的。
这种被义务媒婆拉拢，经由介绍方式而达到结婚目的婚姻，是现代化的安排婚姻。跟过去的安排婚姻比较，它当然是进步了很多，如同一个女人，脱掉遮盖全身的长袍长裙，换上露出腿臂的短衫短裙，以摩登的姿态出现。然而，被介绍的一对男女，归根到底还是被动和被人摆布。
由于是靠人介绍，选择的对象极有限。男的看见女的，认为她长得蛮好看；女的衡量男的条件，认为他的经济背景还不错，两人约会几次，便草草了事地同意结为夫妻。
在此举一个比较有代表性的实例，看看现代化的安排婚姻的发展。
李某人因为种种环境关系的影响，到了中年还没有结婚。此时他迁居香港，有一份收入好的职业。于是，有两个女亲戚便忙起来，急着替他找老婆。她们一听到哪一家有未嫁的女儿，便拉来介绍给李。
李也算挑剔的了。看了甲女、乙女、丙女都不满意。等到他看到丁女，在比较之下，认为丁的条件比甲、乙、丙都好。做媒的介绍人从旁催促：“不要那么左挑右选。年纪不少了！赶快结婚，生孩子要紧！”
于是，李跟丁就在彼此有一点好感之下同意结成夫妻。他们在婚前没有做进一步的认识，更谈不上谈情说爱，连拉拉手、接个吻都没有做过。
在洞房花烛夜便发生性的困难问题。李跟丁根本没有相应的性的吸引力，使问题恶化的是，丁虽然已经到了35岁，但她不但是个“性盲”，而且有憎厌性的变态。两人第一次尝试做爱，既没有兴奋感又态度忸怩，结果性交失败。
后来，得到医生的指点，用点润滑剂，性交才成功。过了两年，女的产下一个儿子。她抱着婴儿上街，偶尔在街上看到男女在接吻，便赶快把婴儿的头盖起来：“这种丑事，不能让婴孩看到！”
对性具有这样歇斯底里心理的女人，怎能有正常的性生活？丁本来就认为，结婚的目的只是为了生个儿子。现在有了儿子，她便不愿再做�