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美丽岛的辩护律师团给总归户了，意即真正曾在美丽岛坐牢的人都没得到应有的好处，捡到战利品的却是陈水扁、谢长廷、尤清等人。
第二是连战与陈水扁对宋楚瑜过去对言论自由的打压进行不当的抹黑，把罪状总归户到宋楚瑜了，这是对宋楚瑜不公平的，总归户现象造成民进党利用美丽岛事件唤起对外省人的仇恨，并与外省人的大老共同斗臭宋楚瑜，然而宋楚瑜是妓女从良，是值得肯定的，不应被乱扣帽子；陈水扁不长进、愈来愈退步才是应该被批判的。
李敖并特别指出宋楚瑜是不敢讲真话、逃避不敢面对现实；陈水扁却在讲假话、招摇撞骗；今天，李敖出来要讲真话，要让全民了解事实的真相，因为，真实是可以面对的，但是诱惑却是不可以面对的，而今天台湾社会最需要的是敢说真相、面对现实的领导人。
再者，李敖对于未来台湾的发展，主张一国两制是台湾经济发展的重要手段，而李敖反讽说讲真话的主张促进了台湾的历史知识，但是李登辉说大话的金钱外交却促进了台湾的地理知识，李敖接着指出在1996年彭明敏与谢长廷竞选总统与副总统时骂其它候选人是卖台者，在今天看来，这些人都是在讲假话，并且是言行前后不一的无耻之徒，呼吁选民用选票唾弃之。
最后，对于农业政策，李敖认为农业资源应转型向工业发展，并可开放农地，辅导农民转业，但禁止炒作，同时，不要用旧式的方法来保护农业了。另外，李敖也批评台中市长张温鹰放水给李登辉的女儿在台中兴建美国学校，滥用公权力的不当行为，是民进党的堕落象征。
「谈二千年总统大选」
李敖于新党六周年党庆之演讲全文
方才庆华兄说，许信良说新党真有胸襟，能选出李敖来做新党的总统候选人，我觉得新党的真正胸襟是，李敖还没加入新党以前就选了李敖。这个胸襟尤其表现在王建火宣，王圣人身上；因为大家都知道新党如果不缺席的话，本党推出的候选人一定是王圣人。现在王圣人宁可靠边站，而让李庆华「引狼入室」，这不但是圣人，还要有自我牺牲的胸怀。
我很感谢新党对我的厚爱，可是新党为什么能够厚爱李敖，原因是新党经过了六年的打拼，而这六年来不但我要感谢现场的新党朋友们，也要感谢今天缺席没来的像赵少康、像我的被告郁慕明；我问郁为什么没有来，他说在抱孙子，我说那应该也要请假吧！还有我觉得，各位跟我在这个时机，更要怀念那些曾经为新党打拼可是不幸离开的一些人像周荃，甚至我的敌人朱高正，虽然他也是一匹狼。
今天我到现场来，至少有两点认同新党，第一点是你们看到我第一次穿到这个颜色（黄色）的衬衫。我昨天晚上作一个梦，梦到我是一个有名的医生，在手术房给一个有肝病的病人开刀，开完刀后，很多参观的医学院学生围在一边为我叫好，我就很高兴，那高兴就像是我唱了歌后，向我喊「安可」，于是乎我就做了另外一件事情；当这个病人麻醉药退、醒了以后，我问他近况，他说两个肝的部份有感觉疼痛，是很正常的，可是为什么喉咙也疼痛呢？我就跟他讲，因为开刀的时候参观的人向我喊好，等于我是歌星一样，向我喊「安可」，我一高兴之下，就把你扁桃腺也割掉了；病的名字很多，可是带「扁」字的需要先割掉。
CoCo的漫画画了一部坦克车，四面都是炮筒，有的要打王建火宣，不……，对不起，可见我潜意识对你不满（指着王建火宣）；有的要打许信良、有的打宋楚瑜、有的要打阿扁、有的打连战，还有一个炮筒对准新党，这幅漫画画的很有趣；昨天我在新党的聚会上，公职人员问我怎么解释，要用炮筒打我们吗？我说要打你们的时候，我会先告诉你们，比较优待，还有如果你们举起投降手势，我就不打你们了。然后他们又说，李敖你不要造成我们关系恶化「将来杀来杀去」；我说这点不会发生的，因为只有杀来没有杀去，我一杀过来，你们就杀不过来了。然后大家谈话很愉快，有人向我抗议，为什么你说新党是烂西（香）瓜；我说当时的情况你们不了解，他们说我李敖是投机份子，我说「如果我要投机，台湾流行的是西瓜靠大边，那我应该去靠着西瓜，怎么会欣赏新党一个香瓜，新党是小的、烂的香瓜」；为什么我用这个「烂」字呢，我用这个烂字是因为我讲话比较夸大，所以加个烂字，我愿意把这个烂字收回。这收回以后惹来麻烦，网络上开始骂我，你李敖不是很有勇气吗，怎么可以收回你讲的话呢？我今天来不及在网络上答复，我公开答复一下，我不能不收回，因为「新党的人快哭了」。
我和新党过去的渊源向各位报告，没有渊源，唯一的渊源就是新党里面有我的被告，像郁慕明、像朱高正，当然后来也变成好的朋友。我的隔壁邻居他有一个讲评，他说，说「引狼入室」是不好的，因为该说是，现在新党不是上了贼船，而是贼上了船。一九五0年五月十六日，中华民国总统蒋介石发表一篇谈话，说我们要回大陆，提出有名的口号「一年准备，二年反攻，三年扫荡，五年成功」；过了九年没有兑现，一九五九年五月十九日，他说了一个很沉痛的谈话，他说从现在开始再过十年，我们不能够回去的话，一切希望都幻灭了；很快一九六九到了，一九七九、一九八九也到了，今年是一九九九，中华民国总统蒋介石的一个梦从此就失落了。失落了，他走了，留给我们在这个岛上的人，我们何去何从？就是今天我最关心的一个问题，我要跟大家谈一谈。
过去在部队有个口号「国父精神不死」，我就告诉各位，蒋介石不死，还有「精神」，精神在今天的台独份子身上，什么原因大家想想看，蒋介石生前最得意的一个成功之作就是在台湾实行反共教育，这么多年实施下来有两个结果，第一个是把共产党妖魔化，丑化共产党，第二个是把共产党小化，不要怕共产党，这两点观念一路延续下来直到今天。真正信仰这两点的人是今天的台独份子，所以我们看到全世界都怕共产党，只有台湾不怕，就是真正相信了蒋介石的遗教。
今天我看到李登辉讲出来啦，说中共的文攻武吓是空的啦，根本不要怕；陈水扁也跟着讲安啦，不要怕。可是我所讨厌的一个国民党的前国防部长蒋仲苓，终究在下台前忍不住讲了一段话；在美国前国家顾问雷克说了「中共在可预见的几年以内，不可能有武力攻打台湾的力量」，蒋仲苓这种可恶的国民党官僚都忍不住了，他说是不对的，中共可以用他们的革命战法，可以同时间的在沿海推出来三十万只或四十万只渔船，就凭这种土法向台湾开过来，台湾就有问题、就挡不住。想蒋仲苓显然是落伍了，现在我们知道台湾有七千九百四十一个高压电的传送铁塔，一个铁塔发生问题我们就领教了停电的厉害，共产党一个飞弹打过来，误差的距离不会超过二十公尺，郁方兄是不是这个样子、那么准确？一个飞弹打过来就有这种效果，让我们停三天电，轮流停电，我们活的下去吗？所以我说，今天我们老用传统的眼光来看问题，觉得中华人民共和国现在没有武力打我们，其实他何必用那种传统、正式的战争上的武力来打我们呢？总可以用别种方法，土法炼钢式的置我们于死命。
可是这时候发生一个情况，就是美国的育犬俱乐部，他们做了一个实验，有二种狗，一种是斗犬，很喜欢咬人的，一种是乖乖狗，很柔弱的，把这两种狗交配，结果配出来一种狗，看了你人以后还大咬、大骂，然后他自己会害怕，就逃到主人背后；我们讲说人格分裂，这是「狗格分裂」。我总觉得，今天我们谈「台湾人的尊严」，即使台湾是一个国家，谈国家的尊严，做为国家的领导人，这样子谈出两国论来，然后两国论一出事情就藏在美国的背后；大家都知道，没有美国撑腰，台湾绝对狠不下来，可见这种行为就是我刚才所描写的「动物行为」。
我们谈尊严，如果是谈国家尊严，请问台湾有没有尊严？闯了祸以后，美国派出来两个特使，大陆去的是陆士达，台湾来的是卜睿哲；大陆派出外交部次长来接待陆士达，原因就是在中共眼里他是外交次长，虽然他是美国的特使，但卜睿哲在台湾见的是次长级以上的人物，台湾的总统、副总统、行政院长、国防部长，然后第二天由我们总统及官员陪他打高尔夫球时，卜睿哲违反国际礼仪，穿了个短裤，这是那来的尊严呢？如果说我们台湾第一勇，我们要尊严，请你把两国论入宪，敢不敢入宪？美国压力底下，只能这样叫，不敢入宪。你不敢入宪，结果就是，看到中共负责人说这是李登辉你的个人行为；中共的意思把话放下来了，原因就是李登辉不敢入宪，把总统讲的话当成个人行为。真正为了有尊严的人，说了狠话以后，「入宪了」！他不敢，所以看到台湾这种领导者，我们不觉得很难过吗？
古人说「哀莫大于心死」，现在我觉得，以我连续在台湾住了五十年的感觉，我觉得是「哀莫大于头壳坏去」。我举三点来证明目前人们思想被污染的严重程度。第一点是「有逻辑无章法」，第二点是「有爱心没做法」，第三点是「有主张无办法」。「台湾的主张」我们看了，一本怪书，一个主张提出来就应该去实行，而我们现在最苦恼的一点，就是分不清主张和这主张能不能实行，这一点是我觉得最好笑的，也是台湾最大的笑剧，这本来是我们中华民族思想上的一个病；我们都会讲「大道之行也，天下为公，选贤与能」，喊了两千年，大道怎么行呢？怎么选贤、怎么与能呢？没办法。这是个奇怪的病，就是有主张没办法，想想看这种事情太多了，我们「主张」进入联合国，可是用什么「办法」，他不谈；根本进不去嘛！中华人民共和国拿着否决权，我们怎么进得去？他不管这个部分，只管要我们二千二百万人共同的意愿，第二个，两国论也是「有主张无办法」，两国论的一个大前提就是，那个国没问题，中华人民共和国我们承认，关键是他承不承认在台湾这个国，不管叫什么，他承不承认？还有这个国按照现在国际法的观念，须要得到国际的承认。请问谁承认我们？我们知道联合国不承认我们，没关系，我们努力去办务实外交，到今天为止我们掌握了二十八个小国。二十八个小国人口加起来，是全世界的百分之一？五，总生产毛额是全世界的百分之一，这些国家里面甚至很多不是联合国会员国，这样二十八个小国承认我们，我们不难过吗？虽然可以花三亿美金去买，买了以后连大门都进不去，不觉得很难堪吗？很可惜，台湾没有人敢讲真话，这里不是国。
我曾揭发出来，一九五0年蒋介石在阳明山庄的秘密谈话里，上面说「中华民国亡国了」，连提了四次。当然我们可以说那是蒋总统一时气愤的谈话，根据中华民国宪法第四条，固有疆域，台湾和大陆是三百零六比一，大陆是三百零六，我们是一，请问在台湾构不构成是一个独立的国家？如果说「中华民国在台湾」，告诉各位，那是千分之三的中华民国在台湾。我今天拿出一本书来给大家看，这本书我想各位都没看过，「李登辉先生言论集」第十册，我念一段当今总统的文章，中华民国八十年六月十四日，他在革命实践研究院讲了一篇「国家统一纲领的目标与意义」，我念给大家听，他说「有时我们想，毛泽东最大的遗憾就是改了国号，如果毛泽东仍叫中华民国的话，我们就麻烦了，因为他叫中华人民共和国，所以中华民国还能存在。」
各位想想这句话是什么意思，今天我们有中华民国，就得利于一九四九年毛泽东的一念之差。当时共产党在开国以前开会，大家都说我们继续叫中华民国，中华民国过去被袁世凯污染了，被蒋介石污染了，大家不喜欢这个名字，想改，可是大家觉得继续叫中华民国对整个中国最有利，毛泽东也同意了。这时有个浙江书记在旁边点了毛泽东一句，他说「如果叫中华民国，主席啊，你的地位永远不会超过孙中山，你只有改这国号，才能做太祖高皇帝」，这毛泽东一听就懂了，改国号，就改成中华人民共和国。可是十六年以后，毛泽东对法国共产党的机关报记者透露这个秘密，记者问毛泽东有没有做过错事，毛泽东说做过，毛泽东就告诉他「当年不该改名叫中华人民共和国」。如果毛泽东当时叫了中华民国，在逻辑上，我们怎么解释我们？�