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2006-4-10李敖系列之5李敖演讲集-第3章

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办?有人问我你李敖不承认中华民国,你今天住在哪里? 我说我住在中国。
  所以我的意思,我们要用健康的方法来看这个问题。不要那样子痛苦,觉得台湾变得很大的时候,我们就会因为自大狂带来的这种不了解现实的情况。我们就很痛苦,这句话没人要听,为什么呢?根据刚才我所说的,中华欧亚学会的说法,有百分之九十四的人,认为中华民国没有亡,所以你李敖这样讲,起码你得罪了百分之九十四的住在台湾的人,他们觉得不快乐,不快乐是种很痛苦的感觉。
  过去雷震他们办《自由中国》的时候,就讲过反攻无望论,当时胡适先生劝雷震,说你啊,不要这样说。雷震就说,胡先生,怎么你也这样说我们,明明知道反攻无望了。可是胡先生很滑头,胡适说:“反攻大陆是千百万万人共同的一个梦,共同的一个希望,你们打破了别人的梦,摧毁了别人的希望,值得这样做吗?”这就是胡先生滑头的一个地方,可是由于我们不肯面对真的中华民国跟中国大陆的关系,我们永远陷入一个痛苦之中。
  今天早上看报看到了,大家看到没有,这个是民进党《台湾前途决议文》,我看了一遍,看到了,它谈到防止中国“并吞”,注意这个动词,防止中国“打压”,注意这个动词,防止中国“野心”,注意这个动词,防止中国“霸权”,注意这个动词,请问你跟别人口口声声要和平相处,结果你说人家不要并吞你,人家打压你,人家对你野心,人家对你有霸权,在这种大前提底下 根本不能谈事情,问题谈不下去,基本的设定就是错误。
  设定本质是非常重要的,大家在方法学上有一个方法,就是我把我的问题靠近我的大前提,一起问你,你一答复我你就输了。比如说,这种情况过去在警备总部是最拿手的,警备总部最常用这种方法,好比说,李敖你昨天跟匪谍李庆华吃中餐呢,还是吃西餐?我说我没有吃。我没问你有没有吃,回答说中餐还西餐。好啦,中餐。喔,你跟匪谍李庆华吃中餐。我说西餐。喔,你跟匪谍李庆华吃过西餐。你怎么躲也躲不过去,你只要承认他的大前提,就要接受他的结论。这是很恐怖的一个问话的方式。
  我离开警备总部我也学会了。我跟我儿子戡戡说:“爸爸带你去理发。”我儿子说:“不去!不去!”我说:“给阿姨理呢,还是给叔叔理?”我儿子一想:“给阿姨理。”就去了。(众笑)这就是我们常常会在方法学上给骗了。所以我认为,真正健康的方法,就是我们跟大陆要和平相处。尤其呢,要遵造许总统对我们的指示啊,(众笑,掌声)先从经济面切入,大家想想看,富兰克林讲过一句很有名的话:“互相做生意的人,打不起架来的。”大家注意啊,当我们跟中国大陆亲密的发生这个经济关系的时候。我们就取得了安全。所以大胆西进没有错喔。错在那些反对大胆西进的人。(掌声)
  陈婉真,我的朋友,台独份子,疯狂的女性,她跟李庆华说:“我很喜欢你李庆华,但不喜欢你的名字,因为你的名字有中国在内,李庆华,有个华字。”可是我发现,李庆华这个名字,带给我们新的希望。为什么呢?只有庆祝中华站起来,我们才有前途。(掌声)我在十几年前,有一天生病,有一个朋友来看我,他的名字啊!叫李旺台,兴旺的旺,台湾的台。现在民进党的宣传部的副主任。李旺台。我发现,要想旺台,必须先庆华。所以啊,我拥护李庆华,打倒李旺台。(笑,掌声)这一部分讲的特别多一点,因为最重要,这叫做冷眼看人生。
  
  李敖来台五十周年纪念演讲会——残山剩水我独行(下)
  第二部分泪眼看人生,含泪的眼睛,冷眼看人生。我们讲智仁勇是智者的事情,用智慧来看透,泪眼看人生是仁者的胸怀。我们也要动一些真的感情,有真的感情在里面。我们举个例子,过去我们常做错一些事情,我觉得我们现代人是进步的。孙中山跑去跟温生才讲,讲了一大堆广东话,说你去行刺,行刺那个满州人,两广总督孚琦。那个温生才就跑去行刺,行刺成功了,人也被干掉了,我们现在怀疑人要不要这样过,为了一个单纯的信仰,为了别人的幸福,而牺牲我们个人的生命,值不值得?可是大家想想看,过去的国民党,过去的共-产党,过去的回教徒,那些鼓励别人抛头颅洒热血,坐穿牢底,横尸法场的人,他们都是提供一个单一的意识形态来劝别人来推动别人,现在我们必须说这种观念是错误的,所以我觉得国民党也进步,我虽然写了两本书骂国民党,但我觉得国民党有进步,什么进步啊?就是不再是国民党就是进步,国民党早晨8点钟上班,晚上5点钟下班了,国民党下班了,就不是国民党,我认为这是国民党的进步,为什么呢?个人价值尊严开始觉悟,我觉得这是人类很重要的一个觉悟,可是过份的觉悟又不好,太多的意识形态是错误的,太少的意识形态我觉得也是错误的,我觉得我们今天在台湾,尤其那些该死的新人类,新新人类,老是讲,只要我喜欢有什么不可以,就是不可以!为什么不可以?因为人有很多的责任,所以我觉得有很多意识形态,我们也要明智的,这时候我要谈到我一个老朋友,我们其实也是不认识的,在台湾大学同届,我在历史系的时候,第二年的时候,他从化工系,注意啊,很热门的系转到冷门的化学系,这个人就是李远哲,李远哲后来到了外国去了,后来到了台湾来,他被杂志访问的时候他讲了一段话,他说他受了很多文章的影响,其中有一篇当年他初中的时候,他看了一本书叫《开明少年》,《开明少年》里面有一篇文章,叫做《蓝色的毛毯》,什么是蓝色的毛毯?就是写苏联的一个农奴,他有一个蓝色的毛毯,被贵族、地主、恶霸抢走,这农奴打不过地主恶霸贵族,他很失望就逃到山里面去,逃到山里面去以后,有一天听到下面锣鼓喧天,他很好奇就跑下山来看,人家看到他以后说,就是他,跑过去把他抓过来,原来这些人拥护他,把他以前被抢去的毛毯还给他,他搞清楚是怎么回事啊,原来是苏联革命成功了,过去的地主恶霸被打倒了,现在共-产党当家了,所以呢我们把你的毛毯给你抢回来,农夫一边抱着他的毛毯,一边就哭起来,他哭什么呢?第一个,他觉得地主恶霸被打倒了,他抢回了毛毯,第二,他觉得很难过,就是在打击地主恶霸的这个过程里面,他没有参加,他是一个逃兵,大家懂了吗,懂得李远哲为什么讲这个蓝色的毛毯这个故事吗?他没讲故事,他讲了这篇文章影响了他,我把这个文章拿出来给大家看,什么原因呢,证明李远哲虽然在化学方面,他是一个巨人,可是50年来在台湾地区争自由争民主,打拼的过程里面,他是一个逃兵,所以我认为,他可能有学者的风度,学者的建树,可是他对台湾的争取民主自由的过程里面,他没有任何的功劳,他不是一个仁者。所以我认为仁者的胸怀是有泪眼的,有眼泪的看人生也是很重要的,这一次大家还记不记得,吕秀莲,送了一本书叫《重审美丽岛》给许总统,《重审美丽岛》里面,吕秀莲把其中的一页撕掉了,她的意思是说在台湾的民主运动中,少了许信良,等于就少了一页,谈民主运动,我李敖也许不敢讲话,可是谈到争取自由运动而言,我李敖50年来,如果这本书,没有我李敖,就只剩下封面了。
  第三部份我讲的是瞪眼人生。第一我讲过,注意啊,冷眼人生,第二个是泪眼人生,第三是瞪眼人生。吹胡子瞪眼,瞪眼人生,表示什么?表示我们出气了,第一部份是智者的行为,第二部份是仁者的行为,第三部份就是勇者的行为。就是我们可以跟你瞪眼人生,这一部份我要讲得特别短,因为呢,我必须说50年来在台湾,这种敢瞪眼的人实在不多,所以呢,这一部份呢,我怕大家惭愧,所以我就不多说了。可是我必须说,有一次我跟我的好朋友邓维桢先生谈,我说你怎么给我定位呢,人家说我李敖会写文章,错的,说我李敖会赚-钱,也是错的,我李敖在中国的标准里面,所谓立德、立功、立言,我台湾没有功可立,台湾谁都没有功可立,台湾太小了;立言,我写了这么多的书,大家以为我在立言吗?错了,我觉得我真正的本意在立德,我觉得我给台湾做了一个,对不起,我要吹牛,伟大人格的榜样,在台湾的这个高压之下,我能够一路走来,始终如一,所以我的本领,我是立德,慢慢的,徐徐的,把这个“德”立出来,所以呢,我真正才应该叫徐立德,(笑)也该叫连战,因为我一直在作战。(笑)
  第四部份我必须讲,我们叫做青眼人生,大家注意啊,冷眼人生,泪眼人生,瞪眼人生以外,叫做青眼人生,晋朝的阮籍,他有一个本领看人用青眼白眼,他喜欢的人就青眼,不喜欢的人就白眼。青眼看人表示说人生有很多好的一面,别以为我李敖看不到,只喜欢骂别人,我的书里面有很多这种赞美别人优点的这一部份,我随便举一个例子给大家看,有一个有名的唱歌的女歌星,叫做玛莉•;安德森,她有一次到一个小镇来唱歌,小镇里面有一位旅馆的女职员是她的歌迷,想去听她唱歌,可是那天正好当班,没有机会去参加她歌唱,就很遗憾。玛莉•;安德森她唱完歌以后,这个旅馆的这个女职员的朋友就把这个讯息告诉了玛莉•;安德森,玛莉•;安德森就叫她的司机开车,一声不响地开到这个旅馆的门口,她站在汽车顶上,一句话都不说,对着这个旅馆唱了一首歌,然后走掉,大家看看这个小动作多么的细腻,多么的有人情味,所以我认为人生里面有很多这种我们要用青眼来看他的人,台湾太粗糙了,很多有细腻动作的人,我们都忘记了,大家看看在慰安妇的事件里面,我觉得真正伟大的人就是王清峰,(清峰,站起来!)她那么辛辛苦苦地在推动这些事情,最后大家还记不记得那个地契,我坚持说这个东西要卖一千万,我们才卖,不然不脱手,省政府宋楚瑜真的很了不起,陈水扁只出了100万,施寄青老师,(施寄青站起来给我们看看)施寄青老师的计谋是叫陈水扁出100万,高雄市你能不出吗?所以高雄市市长吴敦义也出了100万,这时候施寄青连夜找到在座的黄义交,黄义交,(黄委员呢,在哪里?站起来给我们看看)还有何丽玲,(何丽玲站起来)黄义交黄委员他那时候,宋省长人在美国,他能够本着宋省长的心意,捐出了700万,比那陈水扁的手面大多了,可是我不肯,我说除非1000万这东西不卖的,有一个人偷偷地加进了300万,使得我的这个义卖成功,这个人就是王清峰,站起来,所以我说我们人间有很多这种值得青眼去看的小故事,从外国到台湾都有的,我们不要忘记了。
  还有一个呢,就是这个白眼,白眼看人生,青眼白眼,白眼就是说喜欢跟别人开开玩笑,喜欢看不起人喜欢捉弄人,我想这个毛病,我跟陈文茜我们都有。这个毛病,陈文茜可能比我还严重一点,大家看她最近出版的一本书,叫《文茜半生缘》,她里面有一段话,她说李敖是她所看到的最聪明的男人,可惜太老了。她说李敖过去跟她说,你们这种女人,将来不得好下场,她说作为一个先知,李敖真的很正确。她说可是我们这种女人再坏的下场,也不会比嫁给李敖更坏,陈文茜,我告诉你啊,施老师坐在下面她给你鼓掌,(笑)今天我太太在现场,她绝对向你们抗议的,因为她知道陈文茜说错了,这话是胡茵梦说的话,为什么你来说?(笑)
  好,我们现在看的最后一个就是笑眼,刚刚讲过,再重复一遍,冷眼看人生,泪眼看人生,瞪眼看人生,青眼看人生,白眼看人生,还有笑眼看人生,为什么呢?因为人生很可笑的,我们可以用这种幽默的眼光,来看很多的事情,大家如果有看一部电影就是这个罗贝多贝里尼(罗伯托。贝尼尼)的这个《美丽人生》,就是一个例子,在集中营里面,在朝不保夕,在命都朝不保夕的状态,他会制造一个笑容,制造一个气氛骗他的儿子,让他儿子变得很快乐,因为一般人在这个苦恼的过程里面,他的反应就是苦恼,不正确的,在苦难当头的时候,要用我们的达观和努力和笑眼、笑脸,使我们可以扭转乾坤的情况出现,表示我们的不屈。我曾经讲过我的一个最得意的一个故事,我在警备总部的时候,被修理,修理的方法就是拶指,拶指就是说把原子笔,一个
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