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不过听了以上网友所说的这两条“妙计”，江湖夜雨觉得计策虽然远比书中巧妙，但心中却好生忐忑。现代人侠义肝胆远逊于古人，而鬼蜮伎俩却远胜于古人，思之不寒而栗。
《水浒》中的腐败现象
大家基本上公认《水浒》是部“只反贪官，不反朝廷”的作品。应该说当时贪官极多，吏治相当腐败。书中曾说过：“那时朝廷奸臣当道，谗佞专权，非亲不用，非财不取。”这任人唯亲应该说是当时的腐败表现之一。像蔡京的儿子蔡九被派到江州这等钱粮丰厚的好去处做知府，女婿梁中书到北京大名府任一把手，也是经济繁荣的地方。高俅的侄儿高廉、慕容贵妃的兄弟慕容知府等都做了大官，就连童贯的秘书（门馆先生）程万里也弄了个东平府的一把手干干。可见“朝中无人莫做官”，这句话说的真是很有道理。
这些靠关系当了官的，自然也要对“朝中的人”有所回报，必然要勒索民脂民膏来孝敬他们的上司或靠山。大到像梁中书十万贯生辰纲这样的大手笔，小到一个阳谷县的县令也是“自到任已来，赚得好些金银，欲待要使人送上东京去与亲眷处收贮使用，谋个升转”，因怕路上被劫，故派武松送去。武松不在家中，于是才发生了武大被害一事。看来真是无官不贪。这是当时腐败的第二个特点。
《水浒》中腐败的第三个特点是欺下瞒上。像高俅征讨梁山泊时三次大败都被瞒过，蔡京、高俅等四大奸臣组成利益集团，互相掩饰，互相包庇。朝中其他人都不敢声张。可谓一手遮天。这种瞒上不瞒下的事情而且当时都成为风气，连李师师这等当妓女的都知道，高俅损兵折将就不敢上秦，只瞒着宋徽宗这一个大傻瓜。就像书所写的宿元景，虽然是以忠臣的角色出场的，但是宋江劫了金铃玉挂攻破华州这么大的事情，也被宿元景编好的花言巧语遮掩了过去，根本没有奏明皇帝。宿元景这忠臣字号的都欺君欺起来如家常便饭一般。看来这瞒上的功夫官员们都练得纯熟至极，这皇帝比三岁小儿还好哄。。
欺下的现象也非常严重，不用说一般的老百姓，就是军兵将士也常被欺负。宋时的武将地位比较低，常受文官欺负。像花荣的造反动机可能主要就是因为清风寨的文官刘高欺压的原因。普遍士兵更不用说了，克扣粮饷是常有的事，像书中写官府带兵讨王庆时，居然在士兵们就要上阵拚命的时候还克扣粮饷。结果士兵忍无可忍，先起了兵变。像梁山招安后也先受了回气，“陈桥驿滴泪斩小卒”一回中梁山军卒杀死朝廷派来的人就是因为酒肉被克扣而起，这样的官兵哪里还会有战斗力？
当时的牢狱中更是腐败黑暗，不多说了，参看拙著《水浒中的黑狱》一文。不过就书中所写的情况来看，当时的关系网却还没有蔓延到社会的各个层面。像武松在阳谷县当了都头，也没有提携他哥哥武大也混个公务员做做，再不然让武大利用武都头的权势开个大酒店什么的也好呀，还卖什么炊饼呀。又如孙立，是登州军界的一把手，大大有名的人物。但他的小舅子乐和却只在牢城营里当一名小牢子，经常被包节级这样的人呼来唤去，就算是在牢城营里干事，怎么说也要弄个副监狱长之类的干干呀。
说来这几人还是关系学学得不太好，后来出了大事。解珍、解宝既是孙立的亲戚，还当什么猎户，打什么老虎呀。捉不住老虎还要吃“限棒”挨打，不如早投奔到孙立的军营中也混个连长排长的干活，以两人的武艺也不算孙立是任人唯亲吧。这样也就没有劫牢反狱的事了。孙立这人也不大懂关系学，既然自己是军官，我觉得用不着劫牢，先找地方官谈谈。说明是自己的亲戚，地方官总要卖个面子吧。然后毛太公知道解珍、解宝也是有来头的人，就办上一桌酒席，给两人赔个话，把老虎还给他们，不就得了。这样岂不是“眼睛睁一只，嘴巴呼一呼，耳朵遮一遮，皆大欢喜也？”
这武松也是，如果早让武大依仗自己的权势在阳谷开了大酒店，武大家里也是“钱高北斗，米烂陈仓，赤的是金，白的是银；圆得是珠，光的是宝。也有犀牛头上角，亦有大象口中牙……”说不定潘金莲就喜欢上武大了，不再红杏出墙。就算潘金莲还是想和西门庆好，自然有好多美眉等着侯补呢，武大也绝不会死气白赖地赖着潘金莲。如此不是少了这场血光之灾，武松也不至于惹上官司而发配吧。看来真是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”呀。
变味的《水浒》
《水浒》中的故事，后世广为流传。评书、连环画、山东快书、电视剧、戏曲等各种题材都有。但比之原著的原汁原味，这些“嚼过一遍的馍馍”虽然有时更易被听众观众消化，但不免有些地方走了味儿。如同现在的仿古建筑一样，或多或少地透出些异样的感觉。
先看袁阔成先生的评书《水泊梁山》，这部评书听者甚多，以致于有些人了解水浒中的故事来源不是读原著，而是听评书而来。评书中对书中好多人物的性格进行了极大的丰富，尤其是鼓上蚤时迁，在天罡地煞中排名倒数第二，原著中时迁虽出场好多次，但人物形象的丰满程度并不是太突出。但在评书中却是灵魂人物，十分出彩，更加活灵活现，有血有肉。玉幡竿孟康在原著中单独描写的文字不过寥寥几十字而已，但在评书里也多了好多故事，比较印象深刻的是：说孟康（孟康也是帅哥一名）在某山寨做客时，被寨主的妹妹看上了。这个姑娘长得五大三粗，袁阔成先生特意形容了一会人家姑娘的大脚，说人家姑娘穿的那双绣花鞋，能把一字长蛇、二龙戏珠到十面埋伏十个超级阵型全都绣上去。这种特别夸张的风格正是评书的特色。其他像铁笛仙马麟、九尾龟陶宗旺等原书中着墨很少的人物，在评书也得以发挥和完善。
但评书明显受了如《七侠五义》之类的旧侠义公案小说的影响，像祝家庄被说成是机关重重的八卦乾坤庄，必须到处寻访懂机关的高手来破（这点倒和现在电脑上的RPG游戏有几分相似），明显有《七侠五义》上襄阳王的铜网阵的色彩。有些人物强拉关系，像卢俊义、林冲、史文恭、岳飞成了师兄弟。矮脚虎王英也不再是原著中那个贪财好色的草贼，还常常见义勇为打抱不平，惩罚其他的色狼恶棍。而且和扈三娘早定有“娃娃亲”。燕青认了生铁佛做师父，并且被夸张成人人见了都要认为他是女扮男装的“人妖型”美男。所以袁阔成先生的评书精彩是很精彩，但和原著中的情节人物却有了不少的差距，加入了一些通俗化的成份，另外可能受当时社会环境的影响，加入了些政治色彩，讲了点阶级斗争的东西。虽然没有像姚雪垠写李自成一样，把李自成的“老八队”写成和八路军似的，但有些地方还是存有印记。这虽然也算不上瑕疵，但毕竟和《水浒》原著有所区别。
至于连环画，我见到的几本全是文革后期，毛主席他老人家让批《水浒》、批宋江时出的，当然政治色彩极浓。有本叫《投降派宋江》的画书上，把宋江描写成梁山上的一个“走招安道路的当权派”，极尽丑化。我觉得这种影响到现在还存有，像电视剧上李雪健演的宋江的形象，尤其到了后期招安时就丑态百出，让人又气又恨。另一本叫《逼上梁山》，虽然大致也是叙述了林冲上梁山的故事，但是加入了好多阶级斗争的成分，其中有高衙内指使税吏殴打群众，结果被李小二（就是书中在沧州开酒店的，这里他被改编成具有反抗性的农民英雄）打了一顿，然后在林冲的帮助下逃脱。于是在这本小画书中高衙内和林冲的矛盾就升级到了阶级矛盾，最后林冲率领李小二等人组织了一支革命队伍轰轰烈烈地上了梁山。这画书绘画精美，有著名人物画家任率英参与绘制，但情节却和水浒原著相差许多，时代色彩极浓。
央视的电视剧基本上忠于原著，但我觉得也有些地方改动的并不好。比如像鲁智深下山找酒喝，本来书中是智深自己的任性而为，在这里却成了寺里的和尚故意撺掇他去犯“错误”，然后看他笑话。这样一改，虽然智深的品德比原来“高尚”了许多，但总觉得有点削弱了智深任性而为豁达不羁的性格。强要把智深塑造成“高大全”的人物，不免有点弄巧成拙的意味。另外，寿张县李逵坐衙一节戏，原著中李逵只是如顽童胡闹，而电视剧中却改成李逵真的明断如神，当场为前来上访的群众申冤，黑李逵不亚于黑老包，这样一改，不大合李逵原有的性格和其固有的素质。再一则，李逵误认为宋江抢了人家的女儿而砍了杏黄旗后，宋江坚决要斩李逵，众头领三番两次求情不允，直到寿张县的群众来要求刀下留人时才不得不放了李逵。书中其实并没有这样写，只是大家笑了一场，就罢了。根本没有真想杀李逵的意思。不知电视剧这样改动，想表现些什么，有什么企图。。难道想表现宋江真的要杀李逵？突出宋江的丑恶？或者表现梁山和附近人民群众的鱼水关系？在下百思不得其解。
戏剧中《水浒》题材的也是不少，像传统曲目中《林冲夜奔》、《野猪林》、《翠屏山》、《武松杀嫂》、《坐楼杀惜》等有很多，其中大概以《林冲夜奔》最为有名。在下对戏剧研究不深，但看电影《霸王别姬》上说，男怕唱《夜奔》，女怕唱《思凡》。看来这《林冲夜奔》也是个难度颇大的剧目，如果戏剧也兴考级，这个《林冲夜奔》恐怕也要够上十级的标准。《林冲夜奔》一剧，据说也被改动了不少，剧里的林冲几乎和卖马的秦琼差不多的味儿，而且有的剧种为了热闹起见，还让高俅派金枪手徐宁来追赶林冲，林冲和徐宁斗得难解难分，这时候王伦派杜迁、宋万等来接应，大打一场，打跑了徐宁，然后林冲才上了梁山。这样改热闹是热闹，但有点胡炒包子乱炒面的意味。而且无形中拔高了王伦，贬低了徐宁。据说有些草台班子将《翠屏山》等戏几乎都改编成了“三级片”一般，那更是如佛头着粪，践踏原著。
红楼梦一书中也提到一出水浒戏，就是薛宝钗点的一出《鲁智深醉闹五台山》，宝钗称这戏文中的词句好。并念给宝玉听。这件事还引发了不少红学家的考证文章，来揣摩薛宝钗这样一个大家闺秀，为什么喜欢这出戏。这里不去多提，提多了就成了点评《红楼梦》啦。不过江湖夜雨却觉得这戏文里的词句有什么鸟好，一点也不符合鲁智深的性格。且看《红楼梦》书中所写：“宝玉见说的这般好，便凑近来央告：‘好姐姐，念与我听听。’宝钗便念道：‘漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。赤条条来去无牵挂。那里讨、烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化！’宝玉听了，喜的拍膝画圈，称赏不已，又赞宝钗无书不知……”其实这里面说的鲁智深根本不像鲁智深，想智深敢做敢当，率性而为，是个天塌下来也能当被盖的人，哪里会因为被五台上的老和尚“勒令退学”，就这样哭哭啼啼，和被赶出大观园的丫环们一般？还说什么“那里讨、烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化”，俺家智深哪里是这等窝囊废，以智深的本领哪里会拿什么芒鞋破钵，还是《水浒》中说的好：“欺佛祖；喝观音；戒刀禅杖冷森森。 不看经卷花和尚；酒肉沙门鲁智深。”凭俺智深百丈的威风煞气，哪里讨不得些酒肉来吃。叵耐这红楼的女儿们一个个娇嫩惯了，就以女儿之腹，度好汉之心，认为人家鲁智深也这般无能。
所以读《水浒》，还是要读原著，有些朋友只看过改编的水浒故事，而并不了解原著的本来面目，很是可惜呀，希望大家还是要读一下原汁原味的《水浒全传》。这应该是最接近于作者初衷的故事。
论李逵之死
李逵在梁山好汉中虽然算不上武艺最高的，但性格鲜明、憨直可爱，给人们印象中是很深的。梁山如果没有李逵，也会减色许多。对于李逵之死，多数人都怒骂宋江，觉得宋江临死还要拉上李逵，用心何其毒也。痛恨之余又在宋江的罪行上加上重重的一笔。
且看宋江所说的要害李逵的理由：“我自幼学儒，长而通吏，不幸失身于罪人，并不曾行半点异心之事。今日天子轻听谗佞，赐我药酒，得罪何辜。我死不争，只有李逵现在润州都统制