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的气温骤然升高，是气候不得不要求我们把你以及你的所有轶事都化为灰烬。
现在，你再也用不着为大便问题而苦恼了。你不用因为便秘、痔疮或食物的折
磨而涨红了脸；现在，你两腿间硕大的动物不再提出贪婪的要求，它向你表示屈从，
和你合二为一；蚱蜢毋须为相亲而特意设计一个发型。蚱蜢，马炮仗老师的呵斥和
木马都不能再让你战栗，斯诺克台球和游泳不存在了。有关你的传闻轶事，转瞬间
就会在熊熊烈火中化为白色粉末——你的名字也烟消云散。
你此刻静静地躺在南部市立公墓的某一侧。葬礼就在公墓里举行。在葬礼上我
见到了李冬香家系的我从未谋面的你的亲戚，其中有你的舅舅和姨妈及其家属。你
的单位也赠送了花圈。大家都明白这是为一位不同凡响而可有可无的死者举行葬礼。
在葬礼开始前的那一刻，孟道庸是突然从麻木中惊醒过来，他终于止不住老泪横流，
像个女人似的呜呜地哭起来，他仿佛不是为你的猝然身亡而啼哭，而是为他生命中
某阶段的结束而哭泣——他和前半生（由李冬香和孟达构成）所有的瓜葛都在葬礼
上戛然而止。昔日同窗之中，只有方丸，鲍学雷和吴谦，还有李央参加了葬礼。
我再也听不到从你嘴里说出的那些奇谈怪论了。我相信这个在公共浴室裸体相
遇而始的故事不仅只是描绘了你的苦难或丑陋，你早已逃脱了这个故事、困窘及死
亡。你的一举一动——昔日逗人发笑的传说——如今变成了意味深长的画面，在喷
水龙头下跳跃、咀嚼食物、手持望远镜而战栗、木马上的惘然，都仿佛是一项项刻
意追求的仪式。你是那么普通，或者说如此渴望普通——刻意模仿世俗——反而类
似于鳖脚的喜剧演员。主观地赋予举止的含义乃至模仿走调，与众不同。蚱蜢就是
变形与挪揄，以他的陋习或漏洞百出的举止挪揄模仿的对象；你以游泳、木马、吞
咽食物讥讽了我们常见的行为，以相亲讥讽爱情……不！你其实从没有这样想或这
样做，那只是虚构中出现的蚱蜢。真正的蚱蜢从来都是战战兢兢，真正的蚱蜢渴望
跳出虚构！
叶家的一星期又恢复到了七天。星期六又回到了我们中间。这就是结局。现在，
一个平庸之家显出了前所未有的简洁明快，丝毫没有牵强附会的痕迹。孟道庸和朱
淑贞恩恩爱爱，夜复一夜地吞噬连续电视剧，兴致勃勃地做游戏；叶幼幼又跟一个
大学毕业生开始了新的爱情；一个月后，叶家气氛热烈，全家人在某一日全部集合
——庆祝朱淑贞50岁生日。食品厂厂医孟道庸在那一日如逢喜事，他笑得合不拢嘴
的形象象征着下半生的开始。
只有小职员李央常常透过时间的帷幕徒然追忆（他的脑海中间或会闪现出一个
消失了的三口之家的稳固三角形画面）。我常常想到，裸体相遇并不是真正的开始
而只是启动回忆的一个契机。故事的开始应该是1960年11月（我仿佛看到体弱多病
的李冬香产下儿子后苦不堪言的情状；据说，她的身体不允许她再次怀胎。孟道庸
为此不得不为妻子而做了输精管结扎手术、我还偶然注意到一个历史性的巧合：即
孟达6岁患上脑膜炎的那年， 恰逢是1966年文革开始第一年）。11月某个阳光明媚
的一天，一个相貌俊美的婴儿呱呱坠世。他在啼哭、蹬腿，他那尚未成长的记忆里
听到了父母亲最初的谈话，但这注定转瞬即逝——他甚至连名字都没有。他既不叫
孟达也不叫蚱蜢。那时，李央还在母腹中骚动不已。
我们都不知道我们将注定走到一块。