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许仲琳与封神演义-第1章

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《中国文学大师与中国文学名著》——不可抗拒的诱惑!

在浩浩荡荡的中国五千年文明史中,中国的灿烂文化造就了一大批
中国的文学大师。这些文学大师在诗、词、小说、戏曲的创作中,为祖
国的文学宝藏增添了许多咏吟千古的绝唱——名著、名篇。许多作品被
广泛介绍到世界,奠定了中国文化的世界地位,也使得世界人民得以一
窥东方文学瑰宝的真面目,享受东方文明的沐浴。

为配合《世界文学大师与世界文学名著》的出版发行,应广大读者
的强烈要求,我们组织了国内目前有影响的一批中青年作家、评论家、
研究员编写了这套《中国文学大师与中国文学名著》,精选了中国文学
名著中的12 本精华,然后进行白话改写和缩写,并详介作者生卒年月和
生平,文学名著的思想内容、艺术成就、在文墨学林中的地位,一举三
得,三位一体,使人们在了解了大师之后,欣赏到大师的名著,并能在
赏析部分中系统地把握名著的精髓,增加阅读的情趣。

由于中国的文学大师们多生活在封建社会,且长期以来倍受中国传
统文化的影响,加之历史的、环境的局限,使得大师们的名著有较大差
异,思想性、艺术性不强的作品充斥在文学名著中,给我们甄选工作带
来了许多困难。经编委们再三审定,才选中了这12 本名著。即使是这样
慎选的名著,我们充分考虑读者对象后,在缩写过程中还是删掉了个别
不妥之处,如笑笑生的《金瓶梅》,褚人获的《隋唐演义》等,把一些
损害作品思想性、艺术性的某些章节剔除,但仍保持了原著的风貌,使
广大读者开卷有益而绝无受害嫌疑。我们的宗旨只有一条:忠于艺术,
忠于历史,实事求是,尽量完美。我们的原则也只有一条:不以编者好
恶选择大师及大师的名著。

赏析方面的著述,是仁者见仁,智者见智,有偏颇和缺点在所难免。
加之今日之学者,大多采用当今文学评论界最新观点和方法,争议和不
成熟也是存在的,望读者匡正、赐教。

在编写此书过程中,得到了国内文学艺术界、文学评论界、出版界、
在京各大院校师长们的指导,并参照了一些师长们的著述和观点,在此
深表敬意和谢忱。

编者
1995。5 于北京


大师与名著⑨


9 许仲琳

1。1 许仲琳及其他
许仲琳(约1567—1620),钟山人,生平事迹不详。有些学者、专
家以为许仲琳仅是别人托名,《封神演义》可能另有他人所著,到底是
谁,尚有争论。现将有关资料汇集如下。

梁章钜在《归田琐记》卷七中引用林樾亭的话说:从前有个读书人,
在他大女儿出嫁时用尽了家财,二女儿因此很埋怨,这位读书人安慰她
别耽心,后来就根据《尚书·武成篇》中“惟尔有神,尚克相予”之类
的话语,敷衍成了《封神传》一书给二女儿作陪嫁。二女婿将书稿出版
销售后,竟获得了很多财富。但梁章钜在他的《浪迹续谈·卷六·封神
传》中说法又有差,他仍沿用林樾亭的话,说《封神传》是明代一位饱
学儒生所作,意欲与《西游记》、《水浒传》鼎足而三。两种说法,一
说作者为利,一说作者为名,大致可以肯定作者是一位比较有才华的读
书人。有人认为《封神演义》系王世贞所作,说王世贞写了《金瓶梅》,
被朝廷得知后,命令他将书稿献给皇上看。王世贞担心不妥,通宵达旦
写了部《封神演义》,代替《金瓶梅》上呈。王世贞因疲劳过度,连头
发也变白了。这些传闻因无可靠证据,不足为信。现知最早的《封神演
义》版本是明代万历年间金阊舒载阳刊本,藏于日本内阁文库。书中卷
二题作“钟山逸叟许仲琳编辑”,所以很多学者认为《封神演义》的作
者即为许仲琳。但这是孤证,而且许氏生平事迹均无知晓,到底他是不
是作者,还很难断言。《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云:“《封
神传》系元时道士陆长庚所作,未知的否。”本世纪30 年代,张政烺考
订“元时”系“明时”之误。根据咸丰年间的《重修兴化县志》卷八“人
物志”的记载,陆西星,字长庚,江苏兴化人,聪明过人,颇具才华。
他博览群书,文章娴熟,又工于书画,能领悟性命天道之类深奥的道理,
与著名文人宗臣等都以才名冠绝当时。多次参加乡试,都未能获取好成
绩,于是抛弃儒服,头顶黄冠作方外游客,几次碰到高人异士,学了不
少仙真秘诀,后来撰写了数十种有关仙释的书籍,并为《庄子》作注,
名《南华副墨》。不少学者认为,陆西星擅长文章,又精通释道,以他
的经历修养,应该是《封神演义》最合适的作者。但没有任何直接证据。
可以说,《封神演义》的作者问题至今仍是一个待解之谜。


1。2 封神演义
苏护题反诗

纣王去女娲娘娘宫进香的第二年,也就是在商纣王八年四月的一
天,看管朝歌城午门的内臣,急匆匆地踏进王宫九间殿大门,倒地便跪
下磕头。他双手高举起一块书写着大字的轻帛,大声呐喊:“启奏国王,
臣在午门见冀州侯苏护题了反诗一首,贴在午门墙上,不敢不报。”

随侍官接过他双手举着的轻帛,铺展在御案上,只见上面写着十六
个大字:

君坏臣纲,

有败五常。

冀州苏护,

永不朝商。

这首诗的意思是说:纣王你这昏君,败坏了三纲五常这人与人标准
中的君臣之纲。我冀州侯苏护要永远和你决裂,再也不来朝拜商朝啦!

在当时那种君主神圣不可侵犯的社会,竟敢有人公开大骂天子,而
且还把这首反诗张贴在都城的午门墙上,这个人确实胆量不小!那么,
这个并不隐姓埋名的反诗作者冀州侯苏护是个怎样的人呢?他为什么对
纣王这样气愤,公然要造反?他写反诗以后招来了什么灾祸?这些还得
从纣王选美人说起。

一年以前,女娲娘娘三月十五日生日,纣王率文武百官前往娘娘宫
进香之后,看见了女娲丰姿翩翩,容貌娇丽,便朝思暮想,寝食俱废。
想想女娲,再看看他那三宫六院的王后、嫔妃,简直粗俗得如同粪土一
般,从此以后,他再也懒得跟她们接近了。女娲娘娘的美貌无时无刻不
在他心头萦绕。但到哪里去寻找一个活着的女娲娘娘呢?为这件事他整
天闷闷不乐。有一天,他把两位宠臣费仲和尤浑召进后宫,商量大计。

费仲转转黑眼珠,想出了主意,提高嗓门道:“这有何难?普天之
下都归大王所有,明天陛下传一道圣旨,命令四路诸侯每一镇选一百名
美女送进宫来。这样,何愁大王选不出绝色佳人呢?”

纣王听了,开怀大笑:“这话正合我心意。好,明日早晨朕就颁发
圣旨。”

第二天,天刚蒙蒙亮商纣王就临朝了,先接受文武百官朝贺,随后
颁发四路诸侯选送美女的圣旨。这道圣旨刚刚传下,只见一位老臣站出
来跪在地上启奏。这不是别人,正是宰相商容。商容说:“国君有高尚
的道德修养,老百姓才能对他尊敬,不用下命令他们也会和朝廷一心,
顺从朝廷意图办事的。陛下后宫里美女不下几千人,现在又下旨选美女,
恐怕要失民心哪!如今年年水灾、旱灾不断,老百姓生活够苦啦,陛下
应该像古代贤君尧帝、舜帝那样仁德为怀,关心百姓疾苦,感化天下人
才对。然而,陛下现在却沉湎于酒色之中,整天游园打猎,这是君王无
道、国家败亡的迹象。老臣跟随商朝君主历经三代,如今为商朝的安危
和黎民百姓的生存,看到陛下要做这种伤民心、害朝廷的事,不能不说
几句逆耳之言,还望陛下宽容。”

商容这长篇大套的训话,纣王听得心里早就不耐烦了。他压着心里


的火气,说:“别没完没了地说了,朕这道圣旨免行就是了。”

这事儿又隔了几个月,转眼间到了纣王八年四月,四大诸侯率领着
八百镇诸侯先后来到商都朝歌朝拜天子。当时,太师闻仲出征北海不在
都城,大家知道纣王的宠臣费仲、尤浑把持朝政,纷纷送礼行贿,讨好
他俩。诸侯里有个名叫苏护的,是冀州侯。这人生性刚正耿直,火爆脾
气,向来秉公办事,不懂得拉关系,走门子。这次他来到京都,对费仲、
尤浑根本没放在心上。费、尤二人清点礼物的时候,发现冀州侯苏护没
送礼来,恨在心上。

举行隆重朝贺礼仪的日子到了。朝廷文武百官和八百镇诸侯在九间
大殿向纣王叩拜,祝万寿无疆。宴请百官和众诸侯的场面热闹盛大,纣
王看到的是一张张备献殷勤的笑脸,听到的是一片颂扬声,这时他越发
感到天子的尊严、国王的神圣,心里想:“‘溥天之下,莫非王土。率
土之滨,莫非王臣’。这话讲得真好哇!天下的土地、万物和所有的人
都是属于我的!”他心里美滋滋的,不由得喜上眉梢,笑眯眯向朝贺的
人点头,接受他们的祝贺。但是,兴致一过,他又转而一想,既然我贵
为天子,天下唯我独尊,为什么上次我要颁旨令各镇诸侯选送百名美女
的事却行不通呢?他皱了皱眉头,心里像压了块石头,没好气地令欢宴
的众臣退下,来到后殿,把费仲、尤浑叫到跟前来,问道:“上回降旨
命各路诸侯进献美女的事,被商容这老头子阻止了。现在趁着四镇诸侯
都在这里,明天把他们召进宫来当面讲讲,让他们回去选了美女送来,
省得他们徒劳往返再来一趟了,你们看如何?”

费仲委婉地阻止说:“上次宣旨在民间选美女,宰相当场出来劝阻,
陛下您也接受了。为此,您的美德被天下臣民交口称颂。今天,如果陛
下又下令让四路诸侯选送美女来,那您就会在臣民中丧失威望,人们会
说陛下出尔反尔。依我看,您不能这么办。”费仲稍停了一会儿,压低
了嗓音,诡秘地说:“最近,我打听冀州侯苏护有一个漂亮的女儿,听
说长得天仙一般,而且性情娴静温淑,如果能把她选进宫来,随侍在陛
下左右,既不扰人耳目,又不惊天下百姓,岂不两全其美?”

听费仲这么一说,纣王满心欢喜,激动地说:“你的主意再好不过
了!”于是,命侍御官马上传旨:“宣冀州侯苏护进殿商议国政大事!”

苏护兴冲冲地由驿馆向王宫走去。一路上,他盘算着、猜测着,不
知道国王到底要和他商议什么国政大事。苏护跟着传令官进了王宫,来
到龙德殿朝见天子。纣王单独接见了他。苏护行大礼完毕,跪在那里,
低着头,细听国王的圣旨。

纣王开门见山地说:“朕听说你有一个温柔贤惠、举止适度的美丽
的女儿,是不是?现在,我想把她选进后宫里来陪伴我。这样,你也就
是皇亲国戚了,吃、穿、用都有朝廷奉禄供养;官位嘛,让你永镇冀州,
坐享安康。你看怎么样?”

听了纣王这些话,苏护感到脑袋都炸开了,怎么也没想到纣王宣旨
要和他商谈的国政大事,是命他送女儿进宫。他稍镇静了一下,肃然回
答道:“陛下,您后宫里上有后妃,下有美女,不下几千人,一个个妖
冶妩媚,难道您还不满足?陛下现在又要选美人进宫,这是听信了小人
之言,让您做不仁不义的事情。。。我是有个女儿,可她只是一般的粗
俗女子,又不懂得礼节,怎么能进王宫来侍奉国君呢?我乞望陛下把心


思用在国家大事上,立即杀掉这个进谗言的小人,让天下人和后世都知
道您贤明崇高、从谏如流,无论如何也不能让国人说您是一个好女色的
国君哪!”

纣王听了哈哈大笑:“你真不识大体。自古以来,谁不愿意嫁女高
攀门楣?何况你女儿做了后妃,就会和天子一样尊贵呢!你别糊涂啦,
快决定吧!”

苏护抬起头来,满脸怒气,声色俱厉地说:“自古以来,做国君的
如果能注重品德修养,又能勤于国家政事,万民百姓才会心悦诚服。像
上个朝代的最后君主夏桀,就是因为迷恋酒色而亡国的。商朝的历代君
主,都不近女色,对朝政克勤克俭,对臣民宽大厚道,这样才使国家繁
荣昌盛,万民安居乐业。如今,陛下不学祖宗的美德,反而效法夏桀,
强行选美女进宫,依臣看来,这是国家走向灭亡的征兆,商朝六百年的
基业岂不要毁于陛下之手!。。”苏护越说越激动,一时竟然忘记了他
是和一国之主商朝纣王在说话。

纣王截断他的话,大声吼道:“放肆!作为当朝臣民,难道不懂得
国法?自古以来,国王至尊无上,国王叫你来,你就不能迟疑;国王叫
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