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“次日将夜间所见的情形告知师傅。我师傅似乎吃惊的样子，说道：‘好险，好险！那老道是李成化呢！修真之士都称他为魔王。你敢去偷窥他吗？他是杀人不眨眼的。’我听了，也吃惊问道：‘李成化既是修道的人，怎么不戒杀呢？弟子其所以害怕逃跑，乃因为不知道他是人，以为他是个妖怪，所以身体能大小随心变化。若知道他是个人，并且是修道的，我也不至害怕逃跑了。’我师傅说道：‘你若不害怕逃跑，他倒不至因偷窥了他，便动怒将你杀死，就为你逃跑得可疑，他如果动念杀你，是易如反掌的事，你便能飞也逃不脱。他昨夜不杀你，你要知道他不是因追赶你不上。他必然已知道你是我带来的徒弟，所以听凭你安然下山，李成化练会了乌鸦阵，他若是想拿你，也用不着追赶，只须默念咒语，就可以使你立时眼前漆黑，昏然不辨东西南北。
因为他修道而不戒杀，其行为举动，也多与寻常修道的相反，所以一般修真之士呼他为魔王。‘我又问道：’师傅认识他么？‘我师傅道：’我不但认识他，并认识他的师傅。他师傅更是一个大魔王，可怕之至。‘我听了这话，好生欢喜。连忙问道：’他还有师傅在吗？他师傅是谁，在什么地方？‘
“我师傅道：‘他师傅道号镜清，在今之世，当推他为外道的魁首。他住在与人世隔绝的冷泉岛，自称长春教主。’我师傅说，冷泉岛在东海之中，虽非人迹所不能到的荒岛，然从来到那岛上去的，除却修真之土去那岛上采药，便是寻觅珠宝的大商人，冒险去一二次。因为那海水之中，时常有如山一般大小的冰块，奔流而至。与海水一样颜色，远望不能见，直到切近才看见时，船已来不及躲闪。一撞在冰块上，不问如何坚实的船，也必登时粉碎。船上的人落到水里，在别处可以泅水逃命的。在这海里，无不即时冻死。因此去冷泉岛寻宝的商人，十有九不得回来。若能安然从冷泉岛回来的，必成巨富。那冷泉岛纵横不过百里地，岛中树木参天，鸟兽繁殖，丈多高的珊瑚树，随处多有。修真之士到那岛上采药的，多是旋去旋回，少有在岛中停留的。因为岛中的鸟兽，比我们陆地的鸟兽高大若干倍，凶悍异常。有一种鹫鸟，大的身重千多斤，就是最小的也有七八百斤。时常与岛中的野兽相斗。一二百斤的虎豹每每被鹫鸟用两爪一把抓住颈项皮，双翅一扑，便将虎豹提上了天空。猛然胡岩石上掼下来，把虎豹掼得骨断筋折。它才从容飞下，啄食其肉。兽中也有极凶恶的。
“书上有如虎添翼的成语，读书的无不以为是一句比譬的话，谁知那岛上就有生翅的虎，并且是四个翅膀，飞行十分迅速。不过那种四翅虎，在初生数年的时候，飞行和鸟类一般。数年以后，便渐渐飞不动了。何以数年后就飞不动呢？因为身体太肥大的原故。在那种孤岛之中，一切鸟兽谋食都不甚容易，惟有四翅虎，飞走都迅如疾风。不论什么鸟兽，不落它的眼便罢，一落到他眼里，就成为它口中的食了。它的食量又大，食饱了就择地而睡。它所睡之处，常在上边有树枝，四周有柴草的地方。飞鸟要侵害它，必惊响树枝。走兽要侵害它，必踏响柴草。它既被响声惊觉，鸟兽都非它的敌手，不仅吃不着它，每每倒被他吃了。但是终日饱食安睡，无所事事，于是心广体胖，身体一日一日的加重。那四个翅膀的力量，因睡得太多，反一日一日的减少，就是四条腿也浙渐的软弱无力了。到了这种时候，就轮到这些鸟兽来吃它了。它的身体壮大，不是几只鸟兽所能吃得完的。一只四翅虎，常被众鸟兽啄咬十天半月才死。去冷泉岛搜宝的商人，必带火药鸟枪，然仅能将四翅虎惊走，不容易打死。长春教主因贪爱冷泉岛的风景好，带了二十十徒弟来到岛中，建造一所长春宫。用法术将所有鸟兽，尽驱到岛北，划立界线，鸟兽不能到岛南来。
鸟兽之肉，便是他们的食物。
“师傅说：‘他于今男女门徒各有五十人，都是童男童女。当他收女门徒的时候，遍请三山五岳修道之人，到冷泉岛观礼。我也是被请的一个。当日约了与吕宣良同上冷泉岛去。在未动身之前，复遇了几个女道友，也是受了长春教主邀请，安排前去观礼的。于是相约一同御风渡海。
我们各自心里揣度，不知道镜清道人收女徒弟，有些什么礼节？虽则凭空猜度不出来，然都逆料镜清道人以教主自居，由他创立长春教，平日的一举一动，皆存心留作教下门徒的模范。这番收受女徒弟，多至五十人，不但在他长春教下为创举，就是儒、释、道三教之中，也少有这种前例。
并且镜清道人平时举动无不奇离，这番不待说比平时更奇离的了。果不出我等所料，我们到了冷泉岛，只见他教下的五十个男徒弟，身穿一股的绿色道袍，头戴绿色的道冠，各人双手捧一白玉如意。相离约五六丈远近，即对立二人，从海边直到长春宫，和候补官员站班伺候上司一样。我们看了知道是迎候宾客的。也觉得这种举动，不是寻常修真之士所应有的了。‘进了长春宫大门，只见门以内直达内殿有七重厅堂，尽是十五岁以上二十岁以下的姑娘们。也是身穿绿色道袍，头戴绿色道冠，与男徒弟一般装束，也是分左右排班对立，不过每人相离只有四五尺远近，各自合掌当胸，没有捧玉如意罢了。我与吕道兄到的时候，释、道两教的人已到了不少。镜清道人一一殷勤陪款。所请的宾客都到齐了。排班迎候的男女徒弟，才分两边鱼贯而入内殿。这时镜清道人换了一身极庄严华美的道袍，也是手秉如意，率领众女弟子到殿后一所大广场之中。来观礼的道侣，约有五六十人，由长春教下的男徒弟引到广场，各就已经陈设的座位坐下。男、女、僧、道，都有分别，我看广场之中，一字平行的竖着五十个木桩，每桩约有二尺来高，相离也约二尺来远。
木桩上边是削尖了的。每一个木桩两旁，安放泥砖两块。在座的宾客，看了这种布置，没一人能猜出这些尖木桩有何用处。五十个女弟子，依着木桩的位置，也是一字排开的立着，好象一一静候号令的样子。镜清道人巍然端坐在一座高台上，显着一种十分庄严的神气，高声对台下的女弟子说道：‘你们小心听着，凡入我教下的人，不问男女，须具有三种贤格，缺一便不能列我门墙。
那三种资格呢？第一是不怕死。你们要知道世间使人钦仰的大事业、大人物，都是因不怕死三字做成功的。甚而至于连自己的性命都不顾了，一心一力的以赴各人所期，我可断定没有不能成功的事业。你们将来成仙了道，就全在不怕死三字上努力。你们自问果能不怕死么？‘这一句话问出，下边娇滴滴的声音齐答道：’能！‘镜清道人点头道：’我倒要试试你们。‘“不知镜清道人如何试法？且待第一百十一回再说
第一百十一回 试三事群宾齐咋舌 食仙桃竖子亦通灵
话说刘金万听余八叔说到这里，觉得津津有味，忍不住忙问道：“镜清道人究竟怎样试这班女弟子呢？”余八叔笑道：“你别着急，让我慢慢说下去。老实对你说，我当时听我师傅说这段事情时，我也觉得十分有趣，很欲一知其下文呢。那时我师傅又续说道：‘镜清道人说了我倒要试试你们一句话后，便又举起眼来，好象对着广场中那些木桩望了一望的样子，然后接着说道：不怕死三个字，只轻飘飘的一句话，原是人人会说的。可是到了紧要的关头，能不能实践这句话？
却要瞧这人的定力如何了。定力如果不坚，那是一到此时，就会退缩下来，弄得求死不成，反要遭人耻笑，这人的一生，也就完了。我如今欲于仓卒间，试你们究竟怕死不怕死，确不是件容易的事情。所好的，我已把试验的器具预备好了。你们瞧，在你们每人面前，不是都植着这们一根木桩么？现在，我以一，二，三为口号。喊一字时，你们都得走上前去，用两足分踏在木桩旁那两块砖石上。喊二字，齐把身子俯了下去。等到我三字一出口，大家须把颈项凑向木桩的上边，越凑得下，凑得紧，越显得出不怕死的精神。可是木桩的上边，是削得很尖的，当你们死命的把颈项凑上去，说不定要刺破你们的咽喉，伤害你们的性命。不过倘有如此而死，你们不怕死的精神是显了，你们的灵魂也一定很是安逸呢。我现在再问一声：你们也愿试一下么？这话说后，下边又是一阵呖呖莺声，齐道一声愿。我见了这种情形，倒起了一种感想，以为不怕死果然是绝好的一种精神，能建大事业，成大人物在此。能成仙了道。不过这种精神，要在偶然无意中显露出，方是可贵。象这样的当着大众，试验起来，未免出自勉强，有点不近人情了。再瞧瞧众道友时，似乎也与我有同一的感想，只是大众的眼光，仍一眼不霎的，望着广场中，急欲瞧他一个究竟。‘
“这时镜清道人已喊了声一，下边一班女弟子，果然齐趋木桩之前，在两块砖上分站着了。
镜清道人便又喊了一声二，众女弟子齐把身躯俯了下去。于是镜清道人又很严肃的，振着喉咙喊道：三！这真是最吃紧的时候了。师傅说：‘我和一班道友，更是眼眈眈的望着他们，暗忖：流血惨事，就要现在目前了。这般尖的木桩，刺入了咽喉中，人是血肉之躯，怎能受得住？正不知内中有几个人，要立刻化为异物呢。这班女弟子，却真是勇敢得很，一听这声号令，竟什么都不顾了，一点不踌躇的，把颈项向木桩紧凑上去，直至木桩直贯咽喉而过，把个尖儿露在外面，却寂静异常，连一点呻吟之声都没有。这一来，真使我们惊骇极了。有几位道友，心肠仁慈一点的，竟禁不住低喊起来。以为咽喉已成对穿，这班女弟子的性命，—定是不能保的了。’谁知正在此时，却又见镜清道人很庄严的一笑，朗声说道：你们这班人很是不错，不怕死的精神，总算已是显出来了。现在且把身子仰起来罢。说也奇怪，众女弟子一听此语，真的将身仰起，好似十分轻便。那些木桩，也一点不留难的，从颈顷中脱卸出来了，再瞧瞧他们的咽喉，不但没有一点血迹，连创口也不露见一个。这时他们虽没有瞧见自己的形状，也没有用手去拊摹一下。然而他们依然是好好的，也没有感受到一点痛苦，这是他们自己当然知道的。所以不由自主的，露出一种惊骇之色，似乎有点不自信的样子。只是众人到了此时，却恍然大悟了。这定是当那紧要的时候，镜清道人曾暗暗施了一种什么法术。所以能化险为夷，化危为安，否则这班女弟子也是寻常血肉之躯，并汉有什么道力，怎能经得起这木桩的贯刺咽喉呢？
“却又听得镜清道人朗声说道：‘你们不要惊骇。这是没有别的缘故，完全是神灵在暗中呵护呢。从此你们可以知道，能够不怕死，倒可于死中求生。一怕死，那死神反就跟着你，准死不得活了，现在第一种资格，你们总算已经有了。便要讲到第二种资格，那就是不怕痛，你们自问也能办得到么？’下边又是石破天惊的，齐喊一声能。镜清道人又续着说道：‘讲到不怕痛，比起不怕死的精神来，果然不及多了。不过死的时间，是绝短的。痛的时间，是较长的。一般视死如归的，只要一死便了，更受不到别的什么痛苦。至于创痛加到身上，那非待创平痛止，不能脱去痛苦，似乎比死的况味还要难受了。所以讲到实在，不怕死还是容易，不怕痛反比较的有点为难咧。在我们一般学道的，任何痛苦必须都能受得，方有成功之望。故这不怕痛三字，更是一个很重要的问题。现在你们既然都答称能够办到的，我倒又要试试你们咧。’说到这里，又回向一班男徒弟立的地方，说道：‘你们快把刚才预备好的那架火炉抬了来。’即有四十男徒弟，一齐啦的应了声，趋向内屋。不到一刻工夫，便把一架大火炉抬了出来，放在广场之中。只见有几十柄象烙铁一般的东西，深深的埋在火中烧着，只留一个柄在外面。镜清道人便又向那班女弟子说道：‘现在我便要试验你们一下了。仍听我的口令行事。我第一声令下，你们须得卷起衣袖，将臂高高露出，齐趋火炉之前。第二声令下，各持烙铁一柄在手，回归原位。等到我第三声令出，就得将这烙铁，各向自已臂上烙去。一不许有畏缩之状，二不许有惧怯之色，三不许有呻吟之声。
须待我命你们将烙铁取去，方算了事，这才显得出你们那种不怕痛的精神了。‘
“师傅说：‘我当时听了这话，觉得这又是一种残