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原本焦飞不管怎么努力，也无法激发的第三道符箓，此刻九道符箓却在无穷无尽的真水精气充盈之下，依次明亮了起来，从焦飞的丹田中幻出九道斗大的异彩光符，竟然把他周围水压尽数撑开。这天河九箓除了用来炼剑之外，尚有许多奥妙，就算是夺了这剑诀秘传的蓝犁道人也不深知。焦飞误打误撞之下，竟然发挥了天河九箓的三四分威力，生出了避水之能，这却是当初蓝犁道人传授他这九道剑诀时，始料未及之事了。
“原来这天河九箓剑诀还有避水之能，亏得这剑诀奥妙，不然我今日死定了。”
死里逃生，焦飞这才借着天河九箓化生的九道光符的精芒，仔细观察周围。这漩涡之下竟然有极为宽阔的空间，其中一个方向似乎十分幽深，隐约有门户的模样。焦飞心甚奇之，分开了水，摸索了过去，游了半里路远近，到了那座门户之前，焦飞忽然发现身周无水，这才把九道光符一按，打入了九枚天星剑丸之中。他体内真水之气充盈，无法把这九道幻化出来的异彩光符收入体内，就顺手祭炼剑丸，也是无心为之。
自来玄门，佛门，魔门的法器威力高低，一来是看材质如何，二来便是看封印的禁制威力强弱，封印了多少重数。这天星剑丸是天河剑派苏星河亲手炼制，原本是一块庚金之精，又被他采集了天河星砂和西方真金混入其中，前后用了百年功夫炼就，也不知花费了多少火候，运炼了多少日月精华，封印的禁制就是天河九箓，共有一十三重之多。
就法器的威力而论，这九枚天星剑丸已经是法器中的上上品，有资格去跟随主人一起经历劫数。一旦这九枚天星剑丸度过了劫数，立刻就能开启出灵识，成为真正的法宝。
焦飞也是机缘巧合，福缘不小，以他的修为绝无可能一气激发这九道符箓，只有在这真水精气充沛的神秘水府中，才能一举奏功。当他把天河九箓剑诀一气打入天星剑丸当中，这件法器忽然生出轻鸣来，焦飞身躯一震，丹田内的九道天河九箓一起绽放光彩，和九枚天星剑丸气息相应，震的整座水府都发出了隆隆之声。
能够一口气把天河九箓剑诀全部打入天星剑丸，便是开启剑丸禁制的基础法门。
只是这么顷刻功夫，焦飞就破了天星剑丸的第一重禁制，九枚金丸立刻虹化，成了九道金虹，在他的身外盘旋，织就了一个金光笼子，把他保护在内。
第五章 水调船头（六）
这剑气化虹的功夫，本来要炼气功夫到了炼罡境界才能修成的本事。以焦飞的黑水真法修为来说，他想要把一口飞剑炼化成长虹吞吐，伸缩如意，至少还要几年的功夫。
也是他不晓得，天河剑派的心法亦是近于水系，是以天河九箓剑诀才能以黑水真法驱动。当焦飞解开了天星剑丸的第一重禁制，这法器本身的品质上佳，能够化成金虹飞舞，十分之九是因为法器本身神妙，却跟他本身的法力却没多大关系了。
玄门道家中修炼剑诀之人，若是得了一口好剑，便能在修为不足时，发出大威力，因此对一口上品剑器都珍若性命，爱惜的什么也似。若不是蓝犁道人修炼的是神宗魔门真法，完全不练飞剑，当时又颇为紧急，需要焦飞帮他阻路，这九枚天星剑丸焦飞想要入手，哪得如此容易？
比起这九枚天星剑丸来，禾山道的诸多法器，只是珍珠边的瓦砾，连比都不能比的。
“原来这天星剑丸居然有如此威力，我连百分之一二的威力也不能使用出来，不然那黄衫大汉怎是我的对手？就算是那个西玄山龙虎派的杨明河，也未必能当这九枚天星剑丸的一击。只是凭我的功夫，也不知何年何月，才能彻底炼化了这九枚天星剑丸，解开全部一十三重禁制。”
这河心水府的两扇大门紧闭，焦飞信手一推，两扇大门居然就左右分开。他抬腿就走了进去，四下里打量，只见这水府之中家什俱全，什么石床，石桌，石凳，石椅，乃至锅碗瓢盆都不缺乏，宛如一户人家般。前后有六七进的院子，十分阔大，比大户人家的宅邸更为气派。只是空荡荡的全无一人。
焦飞寻了一圈，想起苏环还生死不知，也没心思多看，只是想道：“我不是正寻找修行的地方？哪里还会有比这淮河河底水府更好？不但真水之气充盈，而且绝无人来打扰，我若不是被那女人从天上扔了下来，也不会想到这旋涡中居然有这么大的一座水府。”
焦飞记挂那女孩儿，便闭了水府，仗着天河九箓剑诀避水之能，从漩涡底下冲了上去。淮河滔滔，河面有十几里宽阔，焦飞浮上水面之后，左右去看，却没能找到苏环的影踪。他心中暗道：“苏环姑娘修为比我还要高深，又是一条蛇精，淮河之水虽然浩大，却也难不住她才对？为何却不见她的影子，难道那女人没有把苏环姑娘扔下来不成？或者扔到了岸上？”
焦飞五指一张，从掌心的黑色光圈中吐出了一件形如锁链的法器，这是禾山道的五马浮屠锁。创出这法术的禾山道祖师，曾是一位大将军，在西域跟蛮人大战数十场，吃过了蛮人的战阵利器铁浮屠的厉害，后来投入了禾山道门下，就苦心创出了这宗法术。
铁浮屠乃是把良马用铁甲罩了，再用铁索连接起来，冲阵的时候，力量奇大，无往不利。这五马浮屠锁就是要寻到数百匹上好的良马，用尽手段折磨，让这些马儿死的时候怨气冲天，魂魄不散，这才收了魂魄，用禾山道的法术练成阴马。
每炼成五匹阴马，就用符箓练过的锁链穿起来，对敌的时候，五马浮屠一冲而过，便是数百人也抵挡不得。且这阴马乃是马匹屈死时的魂魄练就，无形无质，即便在树梢之上，陡峭山峰，乃至江湖湖海也能如履平地。
放出了五马浮屠，焦飞一跃而上，驱赶了这五匹被锁链连在一起的阴马，顺着淮河往下游寻找，他找了半日仍旧一无所获，这才大失所望的上得岸来。
“难道苏环姑娘没能逃过此劫，已然不幸了么？我还答应过她，要帮她救了姐姐，此番诺言也全数成空了。”
焦飞和苏环一路行来，这女孩儿娇俏可喜，倒也生出几许关怀，但是他费尽手段找不到，也只能空子自悲叹，对出手暗算他和苏环的女人深为愤恨。
“这修行之路，漫长危险，稍不小心，就半路夭折。我还是要把法力练成，才能不受这样的欺辱。对了，不知道麻九龙前辈如何了，那女人已经走了，想必他也没有大碍，我回古庙去看一眼也好。”
焦飞驱了五马浮屠，不上一刻就到了古庙门前，他之前赶路不用这东西，是因为五马浮屠阴气森森，实在太招人眼，大路上被人看到，怎么也是一个妖道的评判。若非这地界荒荡无人，焦飞也不敢这么大胆的使用禾山道的法器。
让焦飞失望的是，古庙中所有房舍都已经倒塌，处处都有雷火的痕迹，他寻了一圈，便是连那十口黑棺都散碎在地，间或有些尸骨，想是麻九龙道人练就的铁尸，在斗法中也被轰成了飞灰。
焦飞拜师之后，跟随了师父蓝犁道人一路来去长安，后来虽然师父不见了，身边还有个苏环相陪，忽然间天地间固荡荡的，似乎只剩下了他一个人。焦飞面对着孤峰冷庙，忽然激灵灵打了一个冷战，心甚萧索。
“问道之路，从来便是这般冷清，无人陪伴。也不知那些前辈，是如何忍受的下来！”
焦飞在孤峰上站了半个时辰，只觉得天地之间无比阔大，叫人生出穷尽力量，也无法寻出尽头之感慨，似乎人世间一切悲欢离合，尽是微不足道之事，心中忽然多了几分感悟，向道之心却不知不觉再坚了一层。
焦飞在这孤峰上感悟天地道机，龙虎派的杨明河却气急败坏，正在一路狂飞，死死的盯住了前方那道白虹。焦飞和苏环忽然被这人捉了，杨明河立刻就暗道一声不好，他被师父赤龙子派来监视这两个少年男女，就是为了找出蓝犁道人的下落。
蓝犁道人夺得的纯钧壶那是何等宝物？足够给任何一家门派，做镇派之宝。又只得这一条线索，杨明河深知这事情重要，忽然有人杀出来，把焦飞抢去，你让杨明河如何不急？
第五章 水调船头（七）
蓝犁道人何等威名，便是连他师父赤龙子都要召集本门的几位师兄弟，才敢来寻蓝犁道人的晦气。杨明河怎敢距离焦飞、苏环两人太近？因此出事的时候，他措手不及，竟然没来得及阻拦，飞遁时又慢了一步，起在半空时恰好被一座山峰遮挡了一下，没有看到那女子把焦飞扔到了淮河里。
一次杨明河一路急追不休，却混没注意那女子手中只有一人了。两人一前一后，如天星过渡，晃眼就飞出了数百里，前面那女子忽然发出咯咯娇笑道：“后面那位公子，小女子已经到了家门，就不劳公子远送了。”
那女子所驾驭的白虹瞬间增速了一倍，杨明河眼睁睁的望着那道白虹消失于天际，拼了命的催动遁光，却也只能望尘莫及。西玄山龙虎派这一门，法术威力强横，却不善飞遁之法，不然那一次追踪蓝犁道人，也不会是杨明河第一个折返回来。实在是他的遁法速度太弱，追不上前面的那些人了。
此情此景，杨明河也只能长叹一声，垂头丧气，把遁光方向一拨，回转西玄山去了。
焦飞自是不知自己因祸得福，居然就此摆脱了西玄山龙虎派一脉的追踪，天大地大，从此自由自在。他在孤峰上，古庙前坚固了道心，便乘了五马浮屠，回转了淮河中的那座水府。经历了种种事情，终于安定了下来，焦飞也不去检视麻九龙送他的半部道诀，也不去查巡水府的房舍，只在水府前真水之气最为浓郁处勤修黑水真法。
原本这黑水真法，最好便是在大海深处修炼。焦飞误打误撞下找到的这座水府，也不知什么什么精怪修筑巢穴，还是前辈真人建造的洞府，本身便是一处水眼，灵气充盈，水力沛然，倒也不输给茫茫大海。
焦飞心无旁骛，在水府中勤奋修行，道行法力进展神速，三四个月之后，便再有突破。
原本他跟随蓝犁道人一路走到长安时，已然能够操纵一团水雾在掌心滚来滚去。在长安居住的这段日子，修为再进一步，已可化雾为水，让一团清水在周身乱转，宛若通了灵性的小兽，任他随意指挥。后来逃出长安和那名黄衫大汉争斗时，焦飞已经能凭空抽取天地间的水气，化成一道水箭，虽然威力几乎有等于无，但勉强已经算是入了黑水真法的门槛。
近日里，焦飞已经能感应的到存储于四肢百骸，通体经脉，窍穴中的真水精气每日都有变化。原本不分彼此的真水精气，在他运炼黑水真法的时候居然会，生出一丝一忽更为凝聚的真水精气来，这一丝一忽变化过的精气便不似原本那般滞怠，有一股灵动之意。
焦飞听到师父蓝犁道人说起过，黑水真法的本源，便是以无边法力萃取江河湖泊，汪洋大海中的真水精气，将之炼化为本身法力，谓之玄冥真水！
这一丝一忽的异种精元，极似黑水真法修炼有成，淬炼出来的玄冥真水，跟他之前修连黑水真法积聚的真水精气截然不同。尤其是御使天河九箓剑诀等法术时，更是与普通的真水精气迥然有异。
焦飞存神冥想天河九箓和九字大日光明咒成功，便有各有九道符箓存于他丹田之内，永远不灭。这九道扎根在他丹田内的符箓，就是平素被玄门称作种符，法咒，佛家唤作种子文字，真文字，真言的东西，称呼虽有不同，道理则一。
不管是玄门，佛门，还是神宗，旁门，所有的法术都是这般道理，谓之以符生法，只有炼就种符，才算是身具法力。不拘是玄门真气，还是佛宗愿力，甚或天生妖气，只要注入种符之中，就会自种符衍生出一道幻符来，这道幻符一现，就能施展一次法术。
每一家门派所修炼的道法都不相同，因此同一道符箓灌注的真元不同，道力高低参差，观想存神的法门各异，施展出来的法术也千差万别。
同样的一道符箓，水系真元和火系真元说不定就会生成两种法术来。道力愈深厚，存神观想出来的种符便能容纳愈多的真气，生出的幻符威力自然就越大。观想的法门越是精妙，种符转化真元的速度就越快，出手法术也就响应如斯，念动法随，反之亦然。
那股变化后的精元，并不似普通的真水精气般，能为天河九箓和九字大日光明咒的种符吸纳，化出一道幻符来，却能在和天河九箓或者九字大日光明咒相容之后，让这两种符箓能容纳的真水精气骤增一倍，化生出来的幻符威力也大了一倍有�