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我们先简单看一下大卫的失败，我犹豫了很久要不要把他列出来，因为我们没有一个人有资格去定罪他。我们今天也不是站在定罪的角度，好像比大卫更好，我们来看大卫的。不是的，而是从他身上这些失败的地方我们要得到鉴戒，连大卫这么属灵，这么爱主的人，他都可能有这么可怕的罪。弟兄姊妹，我们在主的面前就要加倍的警醒。保罗在哥林多前书十章12节中说，“自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。”我们要知道一件事情，我们自己以为站得稳的要小心。今天我们从大卫，一个这么爱主，爱主爱到一个地步，我们常常是望尘莫及。我们已经读了撒母耳记上，这里从各个角度让我们看见，大卫虽然有血有肉有血气，有软弱，有害怕，可是至少他这个人还是一个正直的人。但是撒母耳记下让我们看见他里面的阴险，卑鄙，里面的丑陋，全部被挖出来。我们看了真是很惊讶的。但是其实你也不要惊讶，在你我里面一摸一样，只是没有开发出来。耶利米早就在耶利米书十七章讲到，“人心比万物都诡诈，坏到极处。谁能识透呢？”在座没有一个人知道你多坏，我多坏。连我自己都不知道我多坏，虽然我知道我很坏。就算我们这样子的承认自己是罪人，我们的坏远远超过我们自己所知道的。圣经上早就说了，“坏到极处。谁能识透呢？”没有人可以知道的。大卫被神挖出来，我们看到他失败的几个地方，希望成为我们的提醒，连这么爱主的人，这么敬虔的人都可能失败，我们要小心。
第一件事情，他的松懈。他前面南征北讨为神家打仗。到了后面，因为胜利太多了，他底下的将士太多了，所以派约押去就够了，他自己在家睡大觉，睡到日头平西。所以那些爱睡觉的弟兄姊妹小心一点。睡醒了没事干，饱暖思淫欲。他在阳台上游行，你就知道他不知道自己在干什么。游行的时候，眼睛突然看见试探。弟兄姊妹，仇敌常常攻击我们的时候，是在我们没有准备的情况下。完全没有准备的时候，突然之间试探来了，如果我们里面和神的关系不对，如果我们里面属灵的情形不正常，你很可能在那时候倒下去。大卫就是睡到日头平西，他不懂得警醒，他在这里享受他的荣华富贵，他的心开始松。教会一松，仇敌就进来；教会一松，耶洗别的教训就进来；教会一松，居然在我们中间有撒旦的住处。启示录讲到别迦摩教会，你会想到怎么可能教会里面会有撒旦的居所，有撒旦的座位呢？想都想不到。我们一直说这块地是属神的，每一寸都是属神的，而别迦摩教会堕落到一个地步，他说中间有撒旦的座位，甚至有撒旦的居所，他就住在这了。教会松到一个地步，连撒旦进来都可以。弟兄姊妹，我们要小心，你我的生活不能松，要警醒，要看守，要保守我们的心胜过保守一切，要看守你我的孩子，太可怕的世代了。我们不能不起来为他们祷告，看守他们，天天只是叫他们学这个，学那个。弟兄姊妹，带他们到主的面前为他们祷告，我们要起来为下一代祷告。
第二件事，硬。大卫犯罪，其实在他犯罪以前，我绝对相信他看见拔士巴在洗澡，他心中有不安，良心开始有责备。但是他硬着心，找人去打听是谁。打听就是他继续硬下去。打听下来是在前线打仗的乌利亚，机会太好了。他继续硬下去，找人把她叫来。叫来后和她行了淫乱。行了淫乱怀孕后，他继续硬下去。这是大卫的硬，他一路硬，一直硬，不肯悔改，不肯顺服。在还没有犯罪以前不肯临崖勒马，不肯顺服良心，赶快停。他继续犯，犯了以后，还是不能认罪，继续犯更大的罪。弟兄姊妹，大卫一生中三个最大的罪两个就在这时候犯的。我们要知道，罪永远会生罪，一个谎言需要第二个谎言去遮盖它，谎言子子孙孙，七八代，祖孙同堂常用的事情。罪会生罪，而且小罪会越来越大，蔓延，成为大罪。大麻风出来，不赶快治疗，它会蔓延到你的全身，像滚雪球一样，它从小，越来越大。心从不安，变得找理由，变得心硬，变得越来越硬。弟兄姊妹，这就是罪的特质。
另外，仇敌撒旦一贯的伎量，在我们犯罪以前叫我们轻看，叫我们淡化犯罪的严重性。“这有什么？没有关系。谁都这样子。没有人知道。”他都淡化它，但是一旦你犯罪以后，他立刻强化地控告你，“你这样子的人”，他想尽办法要来揭发你，破坏你的家，你的教会。这是撒旦的伎量，我们已经看得太多了。日光之下无新事。我们连自己都知道，但却还是可能走进去。弟兄姊妹，我们就希望今天在大卫的身上，我们要学到，连这么爱主的人都可能一步步地这样下去，弟兄姊妹，不要说你，不要说我。
第三个，他的坏，你看见他的诡计，好像我们不认识的大卫一样。马上把乌利亚从前线召回来，让他回家和太太同居，想这样这个孩子就不算我的了。没想到碰到一个这么正直的义人乌利亚，回来后不肯回家，“约柜和以色列与犹大兵都住在棚里，我主约押和我主（注：或作“王”）的仆人都在田野安营。我岂可回家吃喝，与妻子同寝呢？”弟兄姊妹，碰到一个神家这么爱主的人。大卫想不出办法，一天不行，两天不行，最后把他灌醉，他还是不回家。大卫就用了诡计，写了封密函给约押，把这个人送到最前线，让他死掉。弟兄姊妹，我们读这些东西，主啊，这怎么会是大卫呢？这怎么可能是大卫呢？当我们今天读这些东西的时候，我真的求主，让我们每一个人都要谦卑，神如果今天来deal with我们，把我们里面的东西挖出来给我们看，你要知道是惨不忍睹啊。不要说让专家跌破眼镜，我们自己就吓得魂不附体了，我怎么会是这样子的人，我怎么会有这样子的思想，我怎么会有这样的言行，这样的东西会叫我们里面害怕，叫我们痛苦，叫我们里面好像摸着那个黑暗的权势是一个活的东西。
第四个，他的骄傲。滥用君权，为非作歹。神把群羊交给他，叫他牧养群羊，你要爱我的群羊。大卫原来是一个非常爱百姓的人，他爱百姓爱到一个地步，他这个人连牧羊的时候都要和狮子、熊打架，把羊夺回来，不要说百姓了。连扫罗这么忘恩负义的人，他都一次不杀他，两次不杀他。你说大卫正常的时候，他怎么可能杀乌利亚。乌利亚爱都来不及爱的一个人，这样正直，这样爱神，这样的一个神家的勇士，怎么舍得杀他。但他在心硬的时候杀了乌利亚。
第五件事，他的虚假。你看见他和约押之间的对话。乌利亚死了，约押打发人回来报告。大卫说你去安慰约押，“不用为这件事情烦闷，刀剑或吞灭这人或吞灭那人，没有一定的。你只管竭力攻城，将城倾覆。”用这些话去劝勉约押。他和约押之间的对话是非常虚假的，难怪约押后来不服他，难怪约押处处抓到他的把柄来威胁他。
弟兄姊妹，大卫犯了这个罪，从里到外，神掀出来给他看。我们今天在这里不是要定罪大卫。有些人神还做不了这个工，但是神在大卫身上有个极深的托付，必须把这些东西挖给他看。大卫失败真是太可怕了。我们在这里看见了大卫的失败，而这个失败给他带来了可怕的结果。
第一件事情，他大大地得罪了神。所有的罪第一个得罪的永远是神，圣洁的神。就算别人不知道你犯罪，我们仍然得罪了神。因为神是无所不知的，万物在他眼前都是赤裸敞开的。我们在任何的罪里面，第一件事情我们要知道我们得罪了神。
第二件事情，拿单告诉他，你让仇敌大得亵渎的机会。仇敌真是巴不得看见神的儿女们失败，他巴不得看见爱主的弟兄姊妹失败，他巴不得看见神家的领袖失败。击打牧人，羊群就分散。仇敌一直希望我们失败，这是仇敌一直要做的事情，大得亵渎的机会。别人失败也就罢了，大卫失败了。弟兄姊妹，我们要起来，我们不是光只是定罪神家跌倒的领袖们，我们要起来为神家守望，为他们祷告，为我们自己祷告。也不知道哪一天就轮到我们，如果我们不警醒的话。
第三个，他让义人乌利亚被杀。这么好的一个人，这么正直的一个人。跟随大卫的勇士成千上万，但是被神挑出来就是三十多位，在这三十多个人里面，赫人乌利亚就在其中。这个人在神的眼中是神家大能的勇士，虽然大卫流了他的血，但是神把他列在大卫的勇士行列中，其实他比大卫还尊贵。
第四件事情，大卫自己的全家因为这件事大受亏损和伤害。拿单责备他的时候举了个很好的例子，大卫一听，就生气，马上说，哪里有这样的人，他必偿还四倍。结果同样的审判就临到大卫，他死了四个孩子。为着他的罪，他四个孩子死了。生的这个死了，押沙龙叛变死了，暗嫩因为玷污了押沙龙的妹妹，被押沙龙杀了，还有最后一个亚多尼雅。他自己的孩子就死了四个。而且圣经上说，从此刀剑不离你的家，你自己的妃嫔日光之下别人要来羞辱她们。大卫一个人犯罪，把全家一起拖到审判底下。我们千万不要小看。仇敌在诱惑我们的时候，永远淡化了这件事情的严重性。撒旦就是淡化，淡化，淡化，等到事情出来的时候，是严重到我们收拾不了，而代价大到一个地步是我们付不出来。那个痛苦，那个懊悔是我们一生都希望从来没有发生过的事情，可是在之前我们都不这样认为。只看见试探的美好，罪恶可以带给我们的快乐。他全家因为他受了亏损，最后全国上下因为他的犯罪而变得动荡不安，整个国家翻了。押沙龙叛变，大卫带着重要的臣子逃掉，整个国家几乎翻了。而且大卫如果被杀，这条线一路上下来，弥赛亚，基督的应许从哪里出来？
弟兄姊妹，我们真的要从这些角度来看。大卫本身因为犯罪带给他的痛苦那是无以言语的，那个懊悔，那个痛苦，到最后他甚至处理约押，处理他儿子犯罪，暗嫩玷污了他的妹妹，做爸爸的不敢公义地起来处理这件事情，因为他自己犯了大罪。弟兄姊妹，大家要小心，要晓得罪的可怕，罪的结果，我们求神保守我们。
我们看看大卫，我们看诗篇32篇，我们没有空都读，但是我们列了几节经文。这是大卫硬着心，不肯向神认罪的时候，他心中痛苦的描述，也是他后来写成了诗篇32篇。第3节，“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯乾。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的乾旱。”一个人活在罪中，不可能有真正的快乐。虽然开始的新鲜感，罪中之乐会叫我们快乐一下，但是那种快乐是非常表面的，而且是非常短暂的，而且是非常恶毒的，它不过是浸过蜜的毒药。当你吃的时候，觉得好吃觉得甜，可是下肚的时候，所有摧毁的力量就开始发酵了，开始要摧毁你这个人，摧毁你的家，摧毁你一手在主面前所建立起来的。不管是你的工作，不管是你的事奉，不管是你任何的东西，它都开始摧毁。而且它破坏了我们自己和神之间的交通。一个人活在罪中，不肯从罪里出来，就像大卫在这里所说的，“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯乾。”他完全没有生命的力量。那个痛苦是罪中之乐远远不能给他的。那个代价是太不值得的，付了这么重的代价，而得到的快乐是这么短暂的，这么表面的，而且是这么可怕的。我不知道在座有没有弟兄姊妹，现在还一直活在罪里面，等下结尾的时候我们会回到这个点。我相信你自己是不会快乐的，你不可能有快乐。如果你现在还觉得有快乐，我告诉你那个可怕的痛苦就在后面，马上就来，排山倒海一样，像海啸一样，它会跟上来的。这是大卫犯罪不肯认罪，继续在�